Родословие дьявола
Христиане всегда считали дьявола именно таким, каким считают сейчас, и этот образ идеально соответствует тому, каков он на самом деле. Сама мысль о том, чтобы пересмотреть и скорректировать веру христиан в дьявола, кощунственна и отдает сатанизмом.
А между тем исследователю очевидно, что никакой единой и непротиворечивой веры в дьявола в христианстве не существует вовсе. Его образ собран из нескольких других – а именно, двух еврейских, двух греческих и одного традиционно-языческого.
Для начала, вспомним, кто такой Сатана. Именно так, с большой буквы, потому что это имя собственное.
В иудейской религии это высокопоставленный ангел, один из наиболее доверенных слуг Всевышнего. И задача его тоже весьма сложна и ответственна. Он ангел-испытатель, или, переводя это слово на церковнославянский, искуситель.
Он постоянно испытывает на прочность все творение, а в особенности людей, и жестоко карает всякого, кто испытания не прошел. Чтобы увидеть наглядно его манеры и характер, прочитайте начало книги Иова.
Сатану можно назвать повелителем зла, потому что он олицетворяет дурное начало – эгоистическую струнку в человеке, служащую причиной всех плохих поступков. Однако и дурное начало для иудея – не то же самое, что абсолютное зло для христианина. Оно обязано существовать в мире, пока мир не будет изменен и исправлен, потому что без него жизнь прекратится, и все умрет.
Дурное начало побуждает людей есть, пить и размножаться. Оно подталкивает спасать свою жизнь, когда ей угрожает опасность. Благодаря ему человек постоянно ищет большего, и за счет этого может достичь праведности. Главное – постоянно держать дурное начало в узде, и не давать ему управлять тобой, а использовать как источник силы для собственных надобностей.
Не знаю, как вам, а мне иудейский подход к проблеме зла представляется весьма логичным, взвешенным и философским.
Второй иудейский источник – легенда о падших ангелах. Звучит она, правда, весьма непривычно для христианского слуха.
Когда Всевышний решил истребить человечество потопом, но пощадить семью одного праведника, два ангела, Шемхазай и Азаэль, пришли к Нему и предложили избавиться от людей вовсе. Люди, по мнению этих двоих, не оправдали оказанного им высокого доверия, а потому их стоит заменить ангелами – те уж точно никогда не подведут.
Всевышний возразил, что вина людей не так велика. Мир, в котором они живут, подталкивает их совершать дурное. И даже если населить землю ангелами, то и они в скором времени станут ничем не лучше людей.
Чтобы наглядно показать свою правоту, он послал Шемхазая и Азаэля на землю. И действительно, увидев красоту человеческих женщин, ангелы предались разврату и сделались совершенно нечестивыми.
От них пошло многочисленное потомство, в частности, великаны, которые потом утонули в потопе, и некоторые племена демонов, которым, как не вполне материальным, вода была нипочем, и они и сейчас живут на земле.
Сами же Шемхазай и Азаэль раскаялись в содеянном, но обратно на небо Всевышний их уже не принял, и с тех пор они пребывают скованными между небом и землей. Иногда, впрочем, их оковы слабеют, и тогда некоторые отчаянные люди могут поговорить с ними и узнать тайны небес. Так, по иудейскому преданию, началась среди людей магия.
Иудаизм – один из корней христианства. Но свой окончательный облик оно получило все же в странах эллинистической культуры. И там мы находим еще два источника для образа дьявола.
Первый из них – Пан.
Бог лесов, диких зверей, эмоций и необузданной чувственности. Спутник и обратная сторона Диониса. Пан мог наслать на кого угодно – даже на других богов – всепоглощающий ужас, который и до сих пор в его честь называется паникой.
Можно сказать, что Пан – божество плоти во всех ее проявлениях, от самых низменных до самых возвышенных. Но для монашеского дуализма именно плоть была олицетворением Зла с большой буквы, тюрьмой духа, не дающей ему подняться в небо и достичь Бога.
Так что не стоит удивляться, что Пан сделался еще одним именем для дьявола. Он дал ему не только тягу к плотским наслаждениям, но и внешний вид – именно благодаря Пану дьявол обзавелся рогами и копытами.
При этом ему сильно расширили сферу ответственности. Благодаря все тому же монашескому дуализму он сделался повелителем всего материального мира.
Второй греческий «родитель» дьявола – Прометей.
Это может показаться удивительным, ведь мы привыкли воспринимать Прометея как положительного персонажа. Он заботился о людях, научил их пользоваться огнем, создал письменность и ремесла. Он был, как это принять называть среди ученых, культурным героем, основателем цивилизации.
Но, как всякий культурный герой, Прометей вовсе не так однозначен. Он бунтарь, восставший против неба и объявивший себя врагом всех богов. Он научил людей жульничать при жертвоприношениях, отдавая богам наименее ценные части жертвенных животных – кости и жир. Он, наконец, титан, а титаны для греков – олицетворение всепоглощающих страстей и бесконтрольной, разрушительной силы.
Богоборческий настрой Прометея отлично поняли воинствующие атеисты. Они часто использовали его образ в своих трудах, и по сей день одно из наиболее влиятельных издательств, публикующих атеистические и скептические материалы, называется Prometheus.
Бунт Прометея, соединившись с иудейской легендой о падших ангелах, породил самый, пожалуй, эпический и напряженный христианский миф – миф о войне в небесах.
Самый прекрасный и могущественный из ангелов восстал против Отца, и небо раскололось. Ангелы сражались с ангелами, и проигравшие были беспощадно сброшены на землю. И до сих пор они здесь, преисполненные гордыни и ненависти к Богу – и людям, Его любимому творению.
Наконец, последний, пятый источник – повелитель подземного мира.
Этот бог есть в пантеоне почти у всех народов. Грозный и суровый, он забирает к себе тех умерших, кто был отвержен всеми остальными богами. И его царство, как правило – самый неприятный вариант посмертия из всех возможных.
В Индии его называют Яма. В Греции – Аид. В Скандинавии, для разнообразия, нижним миром правит женщина – великанша Хель, живая и мертвая одновременно. Впрочем, так же выглядит и японская правительница загробного царства Идзанами, и вавилонская Эрешкигаль.
В христианской традиции Бог только один, и те, кого Он не пожелал (или не смог) забрать к Себе на небо, отправляются в подземный мир, во власть темного властелина. Некоторые церковные учителя даже подчеркивают, что в падшем мире это естественный путь каждого человека, и Бог спасает лишь тех, кого удается спасти.
А вот внешний облик ада имеет скорее восточный колорит: нижний мир в европейской традиции – место безрадостного и безнадежного прозябания, а не вечных огненных мучений.
Искуситель. Падший ангел. Повелитель плоти. Богоборец. Владыка ада.
Они резко различаются между собой по характеру, целям и способам действия. Соединить их в одного персонажа, который мог бы при желании сойти за любого из них, просто невозможно. Поэтому всякий, кто говорит о дьяволе, всегда подчеркивает одни его черты и умалчивает о других, несовместимых с этими.
Причем вот что важно. Исповедуете вы Троицу или Единицу, признаете исхождение Святого Духа от Отца или Сына – на вашей повседневной жизни, и религиозной в том числе, это никак не скажется. А вот от того, какой взгляд на дьявола справедлив, сильно зависит, чего верующему от него ожидать и как себя вести.
В одном варианте дьявол скован в преисподней и лишен власти. Все, что остается ему и его слугам – искушать людей дурными помыслами и нечестивыми желаниями. Тот, кто совершил грех, оказывается в руках дьявола, и тот уже отыгрывается на несчастном, как может. Грешник становится рабом своих страстей, и это ведет его к ужасному концу.
Средство защиты только одно – покаяние, то есть перемена ума, отказ от страстей и желаний, посвящение всех дел и помыслов Богу. Праведник неуязвим для дьявольских козней, потому что дьявол бежит от святости и молитвы.
В другом, наоборот, души людей дьяволу не подвластны, в отличие от тел. Поэтому он искушает грешников не мыслями, а наслаждениями, богатством и славой в мире сем. Они пользуются при жизни его полной поддержкой, и только после смерти, попав в его царство, понимают, что попали по-настоящему. Зато праведники в мире, подчиненном дьяволу, страдают и телесно, и душевно. На некоторых из них слуги дьявола нападают даже физически, избивая и калеча.
И защититься от него можно одними только святыми таинствами церкви, ее священными предметами и прочими носителями чудотворной благодати.
Оба варианта встречаются в писаниях авторитетных святых примерно одинаково часто.
Интересно, что в каждом варианте возможны два диаметрально противоположных взгляда на магию.
Первый вариант оставляет два пути. Либо маг обращается к дьяволу, и тогда его надежды тщетны – магия не работает, потому что у дьявола нет власти над миром, он может только обманывать. Либо магия работает, и тогда она не связана с дьяволом – это просто знание особых законов природы, тайная наука.
Второй вариант еще занятнее. Если магия – это влияние материи на дух, то есть попытки контролировать духов символами, заклинаниями и обрядовыми предметами, то она однозначно принадлежит дьяволу (ведь именно он повелевает материей и воюет с духом). Если же она – наоборот, влияние духа на материю, для которого ритуал служит лишь внешней формой, то она вполне может быть не только безвредной, но даже божественной. С ее помощью можно познать Бога, а в исполнении святого она будет особенно действенна.
И снова все четыре точки зрения – не моя придумка. Они исторические, в разное время их высказывали и деятели самой церкви, и светские мыслители средних веков и Возрождения.
К нашему списку стоит добавить еще один пункт. Христианство вслед за некоторыми версиями иудаизма (и ислам вслед за христианством) сделало дьявола предводителем демонов. Благодаря этой роли он получил еще одну свою черту, самую, пожалуй, известную в массовой культуре – склонность заключать с людьми сделки.
Но демоны – тема для отдельного, не менее интересного разговора. Так что. продолжение следует.
то есть сатана это тестер ?
а в голове заиграло "Carry on my wayward son".
«сатана» — имя нарицательное, обозначающее того, кто препятствует и мешает (как и десница и дьявол). В Библии это слово относится к людям. В качестве имени определённого ангела Сатана появляется только в книге пророка Захарии, где Сатана выступает обвинителем на небесном суде.
Раз мы говорим о православии, а следовательно, о христианстве (ведь православие это одна из ветвей христианства), то в христианстве этот вопрос описан в священной книге христиан.
Мануал для всех христиан - православных, католиков, протестантов и некоторых сект - Библия.
Внесу некоторую ясность про эти иудейские легенды, которые пересекаются с Библией.
Открываем книгу пророка Иезекииля, 28 главу:
Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего. Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония. От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней. От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор. Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя.
Похожее есть у пророка Исайи в 14 главе:
Как упал ты с неба, денница, сын зари! Разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему. Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней.
Денница - старое русское слово, которое мы сейчас не употребляем, означает "светящийся, светоносный, несущий свет", в оригинале на иврите написано "сияющий" или "утренняя звезда".
В современном русском языке есть такое слово "Люцифер". Оно пришло из латыни и состоит из двух латинских слов "нести" и "свет". Поэтому и значение слова "Люцифер" - несущий, излучающий свет.
Слово "сатана" - в оригинале звучит "сатан", на иврите означает "враг".
Слово "дьявол" - в оригинале звучит "диаболос", на греческом означает "клеветник".
Так что, что сатана, что дьявол - это одно и то же, но на разных языках и это не имена, а описательные характеристики падшего херувима.
В Откровении (по-гречески Апокалипсис, "апо"-снять и "калипсо"-покрывало) в 12 главе написано:
И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали [против них], но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.
Про дракона в той же главе:
И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим. Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю.
Эти треть звёзд в пророческом символе означают треть ангелов, падших вслед за Люцифером. Это и есть те самые бесы или демоны - падшие ангелы.
Ещё в Библии написано про дьявола и бесов:
Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых. И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их.
(2-е письмо к Коринфянам 11 глава)
Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.
Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
(Иаков 2 глава)
Про колдунов в Библии написано:
Не ворожите и не гадайте. Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш.
(книга Левит 19 глава)
Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего; будь непорочен пред Господом Богом твоим.
(книга Второзаконие 18 глава)
Выводы делайте сами.
Шемхазай и Азаэль
вроде к Аиду отправляли всех умерших
"Я часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо" (с) Гёте.
извилиста тропа твоя, автор, долог твой путь.
Христианство, как религия и учение - было написано как компиляция множества религий древнего мира. "Отцы-основатели" основательно надёргали сюжетов и героев и из буддизма, и из египетской, и из шумерской, и из греческой мифологии.
Отчасти самобытны лишь книги ветхого завета. Новый же завет, повествующий нам о деяниях Иисуса Христа - это чистая идея любви к ближнему и прощения через покаяние, и куча сюжетов с других мифологий, что бы придать повествованию интерес.
Поэтому и Бог-творец-создатель, и Сатана, в ветхом и новом завете - разные. И, следовательно, являются компиляцией разных идей, и апологетами разных действий. Искать между ними отличия - неразумно. Это просто разные персонажи.
Про потоп - в книге Бытие с 6 по 9 главу описана история предпосылок потопа.
Там просто написано - мир настолько развратился, что единственный выход был полное уничтожение всех, кроме семьи единственного праведника - Ноя.
До потопа не было дождей, был "парниковый мир".
После потопа тектонические плиты разошлись - посмотрите на глобус и мысленно соедините края материков.
Всякий раз, когда какой-нибудь верун пишет "всевышний", мне хочется написать "всенижний".
Умершая от православного экзорцизма
В прошлый раз мы рассказывали о трагическом случае экзорцизма, повлёкшего за собой смерть молодой девушки — жизнь Аннелизы Михель легла в основу сценария для фильма «Шесть демонов Эмили Роуз». Но смертельный экзорцизм может случиться не только среди набожных немецких католиков.
В православии обряд экзорцизма чаще всего называют «отчиткой» или «вычиткой». Во время обряда священник произносит заклинательные молитвы с целью изгнания из одержимого человека нечистой силы. В 2021 году Русская православная церковь заявила о том, что работает над документом, регламентирующем практику отчитки.
Случай же смертельной отчитки произошёл летом 2005 года в монастыре Святой Троицы в селе Танаку, что на северо-востоке Румынии. Молодая девушка 23-х лет, сирота от рождения, Ирина Маричика Корничи вместе со своим братом Василием вернулась в Румынию из Германии, куда ездили на работу.
Первоначально Маричика хотела только навестить в монастыре свою подругу, но в итоге решила остаться и посвятить себя монашеской жизни. О том, что произошло дальше, известно только из сообщений местных изданий и результатов уголовного расследования.
В какой-то момент пребывания в монастыре девушка принялась неудержимо хихикать во время служений, её психическое состояние стало нестабильным и врачи местной психиатрической больницы диагностировали у Маричики шизофрению. Однако после двухнедельного лечения её отпустили на попечение монастыря. 10 июня 2005 года у девушки начались припадки, она стала кричать и ругаться нецензурной бранью, из-за чего молодой настоятель монастыря отец Даниил и другие монахини предположили, что она одержима дьяволом. 13 июня 29-летний отец Даниил вместе с четырьмя монахинями решили попытаться изгнать бесов из Маричики.
Отец Даниил
Позже, отец Даниил утверждал, что «невозможно избавиться от дьявола с помощью таблеток» и что экзорцизм был необходим.
Настоятель Даниил уверяет, что все делал в точности, как предписывают книги в таких ситуациях: провёл в литургию в память Вознесения Иисуса, а также читал молитвы Иоанна Златоуста и Василия Великого. Сообщалось, что во время обряда православного экзорцизма Маричику распяли на кресте, но священник настаивает, что её никто не распинал. Даниил сказал, что распинать бесноватую было бы кощунством: просто девушке под спину для удобства подложили деревянную подставку, а руки и ноги зафиксировали, чтобы во время обряда она лежала неподвижно и не сопротивлялась, как это обычно делают одержимые бесами. Рот также пришлось заткнуть полотенцем, но лишь для того, чтобы Маричика не богохульствовала при звуках молитвы.
А уже 15-го числа, всего спустя два дня после начала обряда изгнания бесов, Маричика Корничи умерла. Отец Даниил сам вызвал скорую помощь и передал девушку, которую священник считал всё ещё живой, врачам. Но врач, прибывший на скорой, позже рассказывал, что констатировал смерть девушки ещё будучи в монастыре. В результате вскрытия обнаружилось, что девушка умерла от от обезвоживания, истощения и недостатка кислорода.
Румынская православная церковь осудила действия монаха и лишила его должности настоятеля. Однако отец Даниил отказался прекратить служение и работал в монастыре ещё месяц, вплоть до момента своего ареста. В феврале 2007 года городской суд Васлуя приговорил отца Даниила к 14 годам лишения свободы за ритуал экзорцизма, который закончился смертью. Четыре монахини также были осуждены за соучастие в убийстве и получили от пяти до восьми лет лишения свободы.
Этот случай, к слову, также привлёк внимание киноделов. Румынский фильм 2012 года «За холмами» режиссёра Кристиана Мунджиу и фильм «Распятие» 2017 года Ксавье Генса сняты именно на основе этих трагических событий.
Если вам понравился этот материал, подписывайтесь на мой телеграмм канал — больше там.
Черный юмор
Кроссовер высочайшего уровня
В аравийском городе Медина расположена эпичная мечеть Масджид аль-Набави, с отдельным зеленым куполом. Внутри него находится могила пророка Мухаммеда. С одной стороны расположены могилы двух первых глав Праведного халифата - Абу Бакра и Умара. А вот с другой стороны находится одна могила - пустая. Она зарезервирована для Иисуса, который вернется на Землю, убьет Антихриста, а потом еще будет править 40 лет.
Ежедневные наблюдения и заметки в телеграм-канале капитана Ганди
Занимательный факт о религии
Примерный перевод диалога (я не переводчик).
Мусульманин - Ваалейкум, как ваши дела?Еврей - Ваалейкум салам или ваалейкум?
Еврей - Не ваалейкум салам? Почему не ваалейкум салам?
Мусульманин - Ты собираешься мне преподать урок или что?
Еврей - Потому что я сказал "Мир тебе", и ты ответил "И тебе", вместо "И тебе мир", так?Мусульманин - ДаЕврей - При этом традиционное приветствие такое, я говорю "Ассалам алейкум" и ты говоришь "Ваалейкум салаам", да?
Еврей - Давай снова попробуем. Ассаламу алейкум
Мусульманин - Ваалейкум (смех)
Еврей - Итак, причина, по которой он делает это. Есть хадис (религиозное правило, если по-простому), который говорит, что ты не можешь сказать "Ваалейкум салаам" еврею. Ты можешь только сказать "Ваалейкум", потому что есть убеждение, что еврей или христианин мог бы пожелать "Смерть тебе". Чего я, понятное дело, не делал. Я сказал "Ассаламу алейкум", и теперь он отказывается пожелать мира мне.
Мусульманин - Любой, кто приходит ко мне, любой мусульманин, который приходит ко мне и говорит "Ассаламу алейкум". Я ему отвечу "Ваалейкум ассалам". Но ты еврейЕврей - Я еврей. Горжусь иудаизмом.Мусульманин - Хорошо, давай, скажи это мнеЕврей - Ассаламу алейкумМусульманин - Ваалейкум
Мужик в серой куртке - Так значит ты по разному к людям относишься, исходя из их религии? (имеется в виду дискриминация человека другой религии). Как разобщающе ( divisive - сеять распри, вызывать разногласия)
Ответ MyLittlePWNZ в «Добрые соседские отношения»
По молодости, во время службы, был в командировке в г. Буйнакске, что в Дагестане. У них как раз праздник был какой-то, и дети бегали с яйцами крашенками и бились. Местные военнослужащие-контрактники и офицеры, угощали нас куличами. Мы понять не могли, вроде бы до Пасхи ещё далеко, да и мечети вокруг, ни одной церкви не видно. Местные рассказали нам такую предысторию, за ее реальность не берусь судить: ранее, когда много приезжих стало здесь проживать, дети местного населения завидовали своим русским сверстникам в день Пасхи, и тоже просили такие веселые и вкусные традиции, вот и было решено - добавить такого колорита в уже давно существующий исламский праздник… не помню в какой, но возможно это было связано с весной или окончанием зимы - мы как раз в командировке там были в январе-феврале…
Ответ qwent в «Добрые соседские отношения»
На пасху ходили с братом христосоваться в 90-е годы (православные), жрат было нечего, соседка-татарка увидела какие мы вкусняшки приносим - рядом был частный сектор, курей было не меряно, в основном - яйца давали покрашенные шелухой, иногда красиво расписанные были), но конфетки и шоколадки тоже были, иногда денюжку давали, у соседки старший был черненький, младший светлый, как батя, батя тоже был татарином - на след пасху маленького соседка с нами отправила :) Ринат представлялся - я мусульманин, но поздравляю Вас с праздником светлой Пасхи. Набрали столько, что еле до дома донесли.
Соседка еще каждую пасху для нас пекла блинчики и яйца красила. Хорошего тебе здоровья и долгих лет теть Джимиля!
Про религию
Идём сегодня со свекровью из магазина, она вспоминает.
Вот раньше, когда я в школе училась, в 60х годах, на кануне пасхи, нам учительница говорила: "Не разрешайте, дома взрослым куличи печь, и яйца красить!"
А мы со школы прибегаем, а дед Рашид с Бабакаем сидят яйца красят куринные, рисуют смешные рожицы, чтоб нам, детям интересно было. Бабушка уже тесто для куличей приготовила. В магазине тогда, продавался кулич, но вроде как нельзя было, поэтому назывался он, "Кекс весенний" но все, всё понимали. Пасху творожную, только дед Рашид делал. Был у него свой секретный рецепт, который он никому не показывал. И до того вкусно получалось, что когда за стол садились, пасху впервую очередь съедали.
Мы ведь, и православные праздники праздновали, и мусульманские. Бабушка замуж за татарина вышла. Семьи очень дружили. Помню как, бабушка, на Курбан-Байран баранину готовила, а какой плов делала, нигде я больше такого плова не пробовала. И ведь никто в семье, особо верующим не был, и посты не соблюдали, в храмы не ходили. Но как-то принято было у нас в семье, религию чужую уважать.
Ответ на пост «Пасха и цыган»
Лет 10 назад на производстве работал . Был у нас график: неделю в день , неделю в ночь .
Напарник мой в отпуск ушёл и поставили вместо него на подмену цыгана . Вышли как раз в ночь на Страстную пятницу .
Цыган мне всю ночь сказки напивал о том , какой он ревностный христианин . По 10 раз рассказывал о том , как важна эта пятница перел Пасхой . Особенно акцентировал внимание на списке действий , которые нельзя в эту пятницу делать : мыться , прелюбодействовать ( даже с законной женой ) и т.д .
В общем заканчиваем смену , идём в раздевалку , и цыган чешит в душ .
Ну я его с подколом и спрашиваю : « А куда это ты идёшь , тебе же Бог запрещает сегодня мыться ?! ».
Собеседник пару минут стоял в растерянности , а потом выдал : « Бог видит , что моюсь по надобности , он простит ». И пошёл дальше с гордым видос в сторону душевой .
Добрые соседские отношения
Казахстан. Мы - казахская семья. Сегодня ввоскресенье всей семьёй решили поваляться в кровати и отдохнуть от будней. Звонок в дверь. Пришёл сосед, которого все по дружески зовут Борисычем. Принёс пасхальные вкусности и поздравил всех с воскресением Христовым. В ответ от нас: воистину воскресе! К слову сказать, что у мусульман в настоящий момент пост. Есть можно будет после захода солнца. Вот тогда к нему в гости придут соседи казахи и от души поздравят. Будьте уверены, когда закончится мусульманский пост, то и Борисыч тоже не будет в стороне. Будем также поздравлять друг друга с окончанием Ораза! )))))
Христос воскресе, православные!
P.S. Почему-то не получается вставить фото.
Почему христианство - зло для военных историков?
Опиум для народа, говорите, как насчет подножки для исторической науки?
Как известно, князь Владимир Святославич принял христианство и в 988 году крестил Киев. Начался процесс христианизации Древнерусского государства ( это именно процесс, а не сиюминутное, совершившееся на щелчок событие).
Картина Васнецова "Крещение Руси"
И по мере завершения этого процесса вытеснялось язычество. Или, вернее сказать, язычество растворялось в христианстве, фактически, христианские святые стали "импортозаменителями" старых-добрых языческих божеств.
Например, святого Власия наделили обязанностями бога скота Велеса, Перун замаскировался под пророка Илию, а традиционные для язычников всех времен и народов культы земли, материнства и плодородия закономерно превратились в почитание Богородицы. В общем, с заменой духовных скреп был полный порядок, язычество и христианство долгое время сосуществовали (волхвы-язычники упоминаются в летописях и в XI, и в XII веках).
Взгляните на современных набожных старушек, которые знают какому святому ставить свечку для рождения здоровых внуков, успехов детей в карьере или от боли в суставах))) Это же форменное язычество - ты приносишь жертву уполномоченной сверхъестественной силе, а она уже разруливает проблему в меру своих возможностей и компетенций)))
И все же, по мере распространения христианства наступили перемены в культуре, в том числе и материальной. В том числе и те, которые здорово усложнили жизнь современным историкам.
Как выглядит типичное языческое, варварское погребение знатного человека? Красиво и богато, с прорвой погребального инвентаря. И потому захоронения дохристианского периода (причем не только на Руси) - это ценнейший источник сведений об уровне материальной культуры, социальной структуры. И военного дела, ибо зарытая в курганах матчасть жизненно важна для изучения военного дела.
К примеру, в знаменитом кургане Черная могила, датируемом концом X века, были обнаружены 2 шлема, 2 меча, две сабли, наконечники стрел и копий, обрывки кольчужного полотна, ножи, питейные рога, монеты.
Набор оружия из Черной могилы, спекшийся в результате обряда кремации
А по мере распространения христианства и соответствующего ей погребального обряда (трупоположение, без погребального инвентаря), резко усложняется задача изучения материальной культуры. Применительно к военному делу Руси века этак с XII вместо систематически выявляемых погребений приходится довольствоваться случайными и потому более редкими находками.
Хотя, справедливости ради, стоит сказать, что для изучения военного дела христианство дарит набор источников изобразительного характера - икон и фресок, на которых, не мудрствуя лукаво, творцы запечатлевают современные им элементы матчасти.
Но, как сказал бы Леонид Каневский, это уже совсем другая история, о средневековых изображениях предметов вооружения и доспешного снаряжения поговорим в следующем посте.
Ответ на пост «Правильные и неправильные свечи. »
Смотрю тут все рассказывают свой негативный опыт посещения церкви. А у меня был случай удивительно обратный. Это был год 2017. Конец осени или начало зимы, уже не помню точно. Я на тот момент была в глубокой депрессии. И в жизни все хреново, и на работе хреново, и на учёбе хреново. В общем, я все видела в черно серых тонах и вырваться из этого не могла. Тогда меня начали посещать мысли о суициде. В один вечер я не выдержала, опросилась с работы чуть раньше. Честно сказала начальнику, что я в церковь , и пошла. Погода противная была, но я все таки дошла до церкви. Несколько раз появлялось желание пойти домой, но как то справилась с ним. В церкви было тихо, никого не было, кроме меня да тётки на входе, которая продавала всякую атрибутику. Я очень боялась, что меня выгонят за мой неподобающий вид. Историй о подобном я слышала много, а тут в джинсах, берцах, футболке с черепами. Но никто мне и слова не сказал. Я купила несколько свечей, зажгла у икон и села на лавочку сбоку. Сидела я минут 40 и тупо молча ревела. Несколько раз выглядывал батюшка, но не подходил. Уж не знаю, с кем я тогда разговаривала в своих мыслях, но с собой я договорилась. После этого посещения я сдалась на милость психологов и за несколько лет выбралась из лап вредной болячки.
Правильные и неправильные свечи.
Приехали мы как то в Рыбинск погулять по достопримечательностям, в том числе и по церквям, которых там огромное множество. В самой первой церкви жена купила сразу штук 20 свечей (рассчитав по 2-3 свечи на каждую, чтобы дальше не стоять в очередях за ними). И что вы думаете, поставили мы значит в первой церкви 2 свечи, полюбовались иконами и убранством и пошли в церковь напротив. А там, прикиньте, наблюдаю такую картину. Подбегает к моей благоверной бабка и чуть ли не с проклятьями и возгласами на всю церковь начинает вещать: "Да как вы смеете в нашей церкви? В нашей церкви можно ставить только свечи купленные у нас! Со своими нельзя!". На вопрос моей жены: "Почему?". Она ответила: что: "Это неправильные свечи и с чужого храма!". С горем пополам я отвадил эту бабку от супруги, но на этом приключения не закончились. В двух последующих церквях произошла ровно такая же история. Но пост не об этом. В Армении мы посетили очень много храмов. Мало того, что в них действительно чувствуется спокойствие и умиротворение, скромность и красота, так там стоит короб с бесплатными свечами, а рядом ещё одна открытая коробка, в которую вы можете положить деньги за свечи (сколько посчитаете нужным), но если денег нет, то вы можете взять свечу бесплатно, и к вам не подбежит надзиратель с дикими воплями: не так одета, не так стоишь, и тд и тп. В общем, вроде бы одна и та же религия, а отношение к ней разное. Также мы попали на церемонию бракосочетания, нас никто не отгонял, даже позволив быть в первых рядах. А после церемонии священник с удовольствием на русском языке (так как церемония проходила на армянском) пояснил нам весь ход церемонии, провёл с нами беседу и ответил на все интересующие вопросы, не торопясь и не пытаясь от нас отделаться, рассказав нам историю храма и проведя небольшую экскурсию (абсолютно бесплатно). После посещения армянских храмов чувствуешь себя спокойнее и чище, нет ощущения грязи и продажности.
Цитата: "Нораванк (арм. Նորավանք, в переводе с армянского «новый монастырь») — монастырский комплекс, построенный в XIII—XIV веках в 122 км от Еревана, на уступе узкого извилистого ущелья притока реки Арпа близ города Ехегнадзор. Ущелье славится отвесными красными скалами, возвышающимися за монастырем, на территории которого расположена двухэтажная церковь Сурб Аствацацин с узкими консольными лестницами. Монастырь иногда называют Амагу Нораванк, чтобы отличить его от монастыря Бхено Нораванк близ города Горис. Амагу — название небольшого селения, некогда возвышавшегося над ущельем. В XIII—XIV веках монастырь стал резиденцией епископов Сюника и, соответственно, крупным духовным, а затем и культурным центром Армении, тесно связанным со многими местными учебными заведениями — прежде всего, со знаменитым университетом и библиотекой Гладзор."
Часовня в стволе дуба
Православная часовня высечена в стволе дуба.
село Йовац, Сербия.
Первый человек жил спустя 40000 лет после заселения людьми Австралии. Научные основы православной культуры, о которых не расскажут в школе
Сегодня 7530 год от сотворения мира. По крайней мере в это должны верить православные христиане, считающие Библию источником достоверной информации. До XIX века у верующих христиан, читавших Евангелия, не было сомнений в том, что между родоначальником всего человечества Адамом и Иисусом Христом жило не более 75 поколений людей. Почему же сегодня на вопрос о соответствии библейской картины мира научным представлениям священники всё чаще лукаво отвечают: Библия не учебник по естествознанию?
Сотворение Адама, фреска Микеланджело, около 1511 года, Сикстинская капелла, Ватикан.
Умнейшие люди своего времени, включая Кеплера и Ньютона, доверяли библейскому возрасту Земли не меньше чем истории о воскресении Христа. Но если Библия вводила в заблуждение верующих относительно древности человеческого рода, то с какого места начинается правда в Священном Писании? Почему авторам Нового завета было так важно придумать родословные для Мессии? Какие виртуозные объяснения придумывала церковь, чтобы убедить верующих в отсутствии противоречий в двух евангельских родословных Христа. которые не совпадают между собой чуть менее чем полностью? И если боговдохновенные авторы Библии фальсифицировали генеалогию Иисуса, то в чём ещё они могли нас обмануть?
Чатал-Хююк, крупнейшее неолитическое протогородское поселение в Анатолии с населением до 10 000 человек, жители Чатал-Хююка разводили коров и овец, изготовляли ткани и глиняную посуду, плавили металл, торговали, рисовали фрески и строили святилища. Примерно за 1-3 тыс. лет до появления первого человека согласно Библии.
Где Библия говорит о возрасте человечества
Текст Ветхого завета уделяет много внимание генеалогии библейских персонажей. Нудные библейские перечисления, кто кого родил, не раз становились предметом многочисленных шуток и пародий. Но в эпоху, когда Библия писалась к вопросам происхождения персонажей и исторических личностей относились со всей серьёзностью. Целые главы Библии посвящены перечислению родословных по мужской линии (определение еврейства по материнской линии позднее явление). Например, Быт 5 представляет собой перечисление потомков Адама до Ноя. Что ещё важнее, то в этой главе совершенно определённо говорится, кто из персонажей сколько жил, и в каком возрасте у них появилось потомство.
Как видите, герои Библии отличались завидным долголетием. Мафусаил считается самым долгоживущим персонажем Библии.
Обратите внимание на цифры в скобках. Они отличаются от написанных словами. В Септуагинте, греческом переводе ветхозаветных книг, патриархи от Адама до Фарры, отца Авраама, часто были на 100 лет старше, когда у них рождался сын, чем в еврейском Масоретском тексте или Вульгате, латинском варианте Библии. Тем не менее, общая разница между разными переводами Библии составляет порядка 1500 лет.
В ту же эпоху, когда развивается Чатал-Хююк, по данным глоттохронологии формируются и начинают распадаться предки современных языковых семей, такие как праиндоевропейский язык, протоалтайский язык, предок афроазиатских языков. Параллельно формируются современные расы. За 3-5 тысяч лет до Вавилонского столпотворения. Иллюстрация Pierre Joubert.
Две родословные Иисуса.
Впрочем христианство пересмотрело многие иудейские традиции. Часть предписаний была объявлена потерявшей актуальность, якобы из-за своего ритуального характера и предназначения исключительно для евреев: обрезание, поедание свинины, соблюдение шаббата, запрет делать изображения существ (между прочим это вторая заповедь). Может быть летоисчисление тоже было пересмотрено? И здесь нас ждёт самое интересное. Христианин может ещё усомниться в словах еврейских пророков, но едва ли может позволить себе сомневаться в словах евангелистов. Тем более в словах касающихся непосредственно Христа. Если вы читали Новый завет, то возможно помните, что первое Евангелие начинается c родословия Иисуса Христа (Мф. 1,1-17):
Обратите внимание на божественную нумерологию: всех родов 3 раза по 14. И ключевые фигуры и события появляются ровно с периодом в 14. Четырнадцать является удвоенной семёркой, символизирующей полноту творения. Бог (а скорее авторы Библии) любит красивые цифры.
Гёбекли-Тепе. Архитектурное чудо каменного века. Невероятный храмовый комплекс, построенный охотниками и собирателями в эпоху, когда по Земле ещё бегали мамонты. Трёх-метровые каменные колоны храмов украшены рельефной резьбой с изображениями быков, кабанов, лис, львов, газелей, змей и крокодилов, муравьёв, скорпионов, пауков, грифов и уток. За 5000 лет до библейского сотворения мира.
Родословная Иисуса в Евангелии от Луки
Матфей приводит родословную Иисуса до Авраама. Из неё сложно судить о возрасте человечества. А вот в Евангелии от Луки мы можем уже ознакомиться с полной родословной Иисуса до самого первого человека (жирным я выделил имена, совпадающие в обоих генеалогиях; Лк. 3, 23-38):
Едва ли это тянет на поэтическое иносказание или аллегорию. Иначе с тем же успехом иносказанием и символической метафорой можно было бы объявить и само воскресение Христа, да и саму его божественность. В тоже время, заметьте, количество участников этой родословной также кратно 7.
Эти родословные не случайная прихоть автора Библии. Вам может показаться, что они скучные, бесполезные и ненужные. Но для современников первых христиан эти родословные были железными пруфами того, что Иисус именно тот. за кого его пытались выдать первые христиане - избранный мессия посланный Богом, о котором пророчествовали древние. Мессия должен был идеально вписываться в пророчества и среди требований: являться потомком Авраама (Быт. 22, 17-18), иметь происхождение из рода Иуды Иосифовича (Быт. 49, 8-12) и из царского рода Давида (2 Царств 7, 14–16). Поэтому авторам жизнеописания Христа кровь из носа как было важно прописать все моменты, заставляющие считать Иисуса мессией, а не очередным шарлатаном, коих в то беспокойное время было не мало. Хотя как по мне, многие из этих "пророчеств" более похожи на примеры апофении.
Но более всего интригующим является то, что родословные от Матфея и Луки не совпадают друг с другом. При этом обе родословные идут казалось бы от Иосифа мужа Марии. Который впрочем не был отцом Иисуса. Думаете это проблема для христианства?
После окончания ледникового периода происходит неолитическая революция, связанная с появлением сельского хозяйства, что способствовало к переходу к оседлому образу жизни и развитию ремёсел, таких как создание керамической посуды, изготовление тканей и плавка меди. В этот же период получают широкое распространение алкогольные напитки и психоделические растения (этим увлекательным вопросам были посвящены предыдущие посты: алкоголь, наркотики). За 5000 лет до создания Адама.
Затыкаем дыры в Библии
Я понимаю, что мало кто вчитывается в такие родословные. Но если присмотреться, то в них вообще мало имён, которые совпадают между двумя списками (выделил их жирным). Тем не менее, обе генеалогии верны по мнению Церкви. Для светского человека самым очевидным объяснением противоречия будет то, что эти генеалогии просто были выдуманы авторами Библии. Но для верующего человека противоречия в Библии недопустимы. И едва ли возможно придумать противоречие в священном тексте, от которого было бы невозможно отбрехаться. Поэтому костыли для оправдания данной нестыковки были придуманы еще во II веке. Так Юлий Африкан (160-240 гг.), один из наиболее ранних христианских авторов, пишет в "Послании Аристиду":
Иными словами, Юлий Африкан предполагает, что причиной был левират. Этот обычай действительно был закреплён среди иудеев. И эта версия до сих пор считается основной как в православной, так и в католической церкви. Но это не единственная проблема евангельских генеалогий Христа. Например, в родословной от Матфея мы видим цепочку Салафииль-Зоровавель (отец-сын). Такие персонажи есть в Ветхом завете и в родословной Луки. При чём в Ветхом завете приводятся дети Зоровавеля, и мальчики и девочки. И среди них нет детей Зоровавеля, упомянутых Лукой и Матфеем. Нужно ли говорить, что у Луки и Матфея имена детей Зоровавеля не совпадают? Ещё интересней, что цепочка от Давида до Зоровавеля у Матфея совпадает с ветхозаветной цепочкой. не считая пропуска 3-х имён в середине. Без такого пропуска не получалось сделать красивые наборы семёрок? Кому интересно, можете подсмотреть православные ответы тут и тут.
Итак, как видим, не составляет большого труда заткнуть даже такие дыры виртуозным объяснением, почему генеалогия Иисуса такая нестабильная и начинается с человека, который не был даже Его отцом. Мы не будем с этим спорить. Наоборот, для нас важно, что Церковь и христиане не допускают даже мысли о том, что святые евангелисты просто выдумали эти родословные. Христианин не может позволить себе такую роскошь, как не верить евангелистам. Значит настоящий христианин должен верить, что первого человека и Иисуса разделяют всего 75 поколений. Если каждый из них заводил детей хотя бы в сто лет, то первый человек жил не ранее чем 9600 лет назад. И именно в таком маленьком уютном мирке и жили христиане до самого XIX века пока геологи, чёрт их за ногу, всё не испортили!
Ледниковый период продолжался десятки тысяч лет пока люди расселялись по Евразии. Люди впервые добираются до Австралии, что указывает на их знакомство с лодками. Незаселённой остается Америка. В этот период возникают основные Y-хромосомные гаплогруппы: "южно-азиатская" C (60 тыс. лет назад), "восточно-азиатская" O (40-28 тыс. лет назад), "ближневосточная"J (30 тыс. лет назад), "кавказская"G (30 тыс. лет назад), "европейская" I (20-25 тыс. лет назад), "индейская" Q (20-15 тыс. лет назад), в Южной Сибири появляется гаплогруппа R (25-35 тыс. лет назад), которая в будущем положит начало индоевропейской экспансии. Люди приручают первое домашнее животное - собаку. Всё это происходит за 15-55 тысяч лет до библейского сотворения мира. Иллюстрация Pierre Joubert.
Возраст Земли согласно ветхозаветной традиции
До XIX века последователи различных авраамистических религий из разных частей света, ссылаясь на свои варианты священных писаний, могли до посинения спорить о том, нужно ли обрезать письку, можно ли рисовать иконы, является ли женщина человеком и насколько сильно её нужно закутывать в простыни, считать ли Иисуса богом или человеком, что делать с содомитами. В одном не было сомнений - священные писания ясно говорят, что человечеству около 4-6 тысяч лет.
Седер Олам Рабба является самой ранней еврейской хроникой после изгнания, и была составлена в 160 году нашей эры. Согласно этой хронике сотворение мира произошло в 3761 году до нашей эры. Всего за 1000 лет до постройки египетских пирамид. В 358 году глава Синедриона Гилель II создал современный фиксированный еврейский календарь. В сентябре прошлого года иудеи по всему миру встретили Рош ха-Шану (Новый год), для них наступил 6782 год от сотворения мира.
Возможно наиболее древнее реалистичное изображение, сделанное человеком за 35000 лет до сотворения библейским богом первых людей. Авторы изображали диких копытных животных, а также оставили трафаретные рисунки кистей рук – они были сделаны путем выдувания краски вокруг ладони, прижатой к скале. Индонезия, остров Сулавеси.
Первые христиане о возрасте Земли
Свои расчёты возраста мира делали и многие из первых христиан. Ещё не забыли Юлия Африкана? Он, например, на основе Септуагинты посчитал, что Земля была создана в 5501 г. до н.э. А его современник святой Климент Александрийский (150-215 гг.) получил дату 5592 г. до н.э. Как видите, различия не принципиальны, по крайней мере, по сравнению с научными представлениями. Ещё один святой II века Феофил Антиохийский также получил близкую дату 5529 г. до н.э. год, а святой Ипполит Римский (170 — 235 гг.) - 5500 г. до н.э. Более поздние, но не менее святые, почитаемые и боговдохновенные христиане много раз делали перерасчёты, но каждый раз получали из Писания близкие цифры: святой Сульпиций Север (363-429 гг.) - 5469 г. до н.э., святой Григорий Турский (538-594 гг.) - 5500 г. до н.э., преподобный борец против ересей Максим Исповедник (580-662 гг.) - 5493 г. до н.э., византийский историк VIII века Георгий Синцелл - 5492 г. до н.э., и даже святой покровитель студентов, интернета и web-страниц Исидор Севильский (560-636 гг.) - 5228 г. до н.э.
Таким образом, ещё до падения Рима сложились две традиции летоисчисления - Антиохийская эра (5500 г. до н.э.) и Александрийская эра (5493 г. до н.э.). В VII веке православная церковь стала использовать Византийскую эру для летоисчисления, в которой мир был сотворен в 1 сентября 5509 г. до н. э. В России данное летоисчисление было в ходу до 1700 года, когда Пётр Великий перевёл всех на Юлианский календарь.
С прибытием человека в Европу начинается эпоха верхнего палеолита. Пришельцы значительно превосходили в уровне развития местных аборигенов неандертальцев. Это создало впечатление внезапного скачка в развитии человечества. Но на самом деле пришельцы принесли с собой из Африки множество инноваций: сложные составные орудия, плетение, лук и стрелы, шитье, одежда, обувь, украшения, искусство, музыка, приготовление пищи. Нет сомнений, что люди к этому времени уже имели развитый язык. За 40 000 лет до сотворения Адама. Иллюстрация Pierre Joubert.
Отцы Церкви о возрасте мира
Даже такие христианские авторитеты как преподобный Исаак Сирин и сам Иоанн Злотоуст безоговорочно принимали общепринятое в Церкви понимание того, что мир был сотворен примерно в 5500 году до н.э. Едва ли в чём то мы наблюдали столь завидное единодушие среди христиан.
А вот что пишет в "Граде Божьем" Святой Августин (354–430 гг.):
Надо ли объяснять, кто такой Святой Августин, и что значат его слова для добропорядочных христиан? Мнения отцов Церкви часто используются в качестве критерия истинности в христианских диспутах.
Человек современного типа несколько раз безуспешно пытался покинуть Африку. Ок. 74 000 лет назад происходит извержение вулкана Тоба в Индонезии. Человечество проходит через бутылочное горлышко, популяция сокращается до нескольких тысяч человек. Именно эта группа стала предком всех современных людей, которые в скором времени изольются в Евраазию и положат начало современному человечеству. До сотворения библейским богом первого человека оставалось 70000 лет. Иллюстрация Pierre Joubert.
Расчёты возраста Земли Лютером, Кеплером и Ньютоном
На Западе долгое время были приняты аналогичные датировки. Британский монах, историк и святой Достопочтенный Беда (673-735 гг.) был одним из первых, кто усомнился в дате творения из Септуагинты. В своей работе "De Temporibus" Беда совершил революционное открытие. Он понял, что Земля была сотворена не в 5500 году до н.э. эры, а в. 18 марта 3952 года до н.э. Это плохо вписывалось в христианские представления о возрасте Земли. Чтобы не искушать судьбу Беда Достопочтенный решил датировать события от рождества Христова, положив начало ставшей в последствии общепринятой системе Anno Domini.
Однако позднее с появлением еврейского Масоретского текста христиане поняли, что в Септуагинту закралась ошибка и древность Земли была переоценена (выше я писал о различиях в возрасте библейских патриархов с Септуагинтой). Более ранние датировки возраста Земли стали получать всё большее распространение. Самые учёные головы Европы рассчитывали возраст Земли: монах-бенедиктинец Мариан Скот - 4192 г. до н.э., не нуждающийся в представлении Мартин Лютер - 3961 г. до н.э., евангелический реформатор и гуманист Филипп Меланхтон - 3964 г. до н.э., французский теолог Матье Бруар - 3927 г. до н.э., испанский богослов Бенито Ариас Монтано - 3849 г. до н.э., испанский иезуит Бенедикт Перейра - 4021 г. до н.э., иезуит Корнелий Корнелий Лапид - 3961 г. до н.э., французский священник Анри Спондан - 4051 г. до н.э., англиканский архиепископ Джеймс Ашер - 4004 г. до н.э., французский кардинал Петавиус - 3984 г. до н.э., французский богослов-гугенот Луи Каппель - 4005 г. до н.э., английский священник Джон Лайтфут - 3960 г. до н.э., французский учёный-бенедиктинец Огюстен Кальмет - 4002 г. до н.э.
Обратите внимание на удивительное единодушие в вопросе библейского возраста Земли у представителей разных течений христианства, которые резали друг друга с лютой ненавистью, не будучи способными договориться об устройстве Церкви, общества, отношениях с Богом.
Аналогичный возраст Земли получали и учёные естествоиспытатели, знакомые нам по школьным учебникам: Иоганн Кеплер - 27 апреля 3977 г. до н.э., Исаак Ньютон - 3998 г. до н.э. А также менее известные учёные: швейцарский лингвист Теодор Библиандер - 3980 г. до н.э., знаменитый фламандский картограф Герард Меркатор - 3928 г. до н.э., придумавший современную историю по версии новохронологов Иосиф Юстус Скалигер - 3949 г. до н.э., немецкий пастор Генрих Бюнтинг - 3967 г. до н.э., датский математик и астроном Кристен Соренсен Лонгомонтан - 3966 г. до н.э., немецкий лингвист Андреас Хельвиг - 3836 г. до н.э., немецкий историк Кристоф Хельвиг - 3947 г. до н.э., английский филолог и историк, член палаты общин Генри Файнс Клинтон - 4138 г. до н.э. Все датировки варьировались в узком диапазоне от 3836 по 4192 гг. до н.э. Источники (1, 2, 3)
Неандертальцы - одна из боковых ветвей человечества. Археологи обнаружили твёрдые доказательства осознанного погребения сородичей. Возможно уже в это время появляются первые религиозные представления и вера в загробную жизнь. Это подтверждается также фактами символического поведения неандертальцев: использование перьев, пигментов и собирание цветных раковин. За 50 000 лет до сотворения Богом мира согласно Библии. Иллюстрация Angus McBride.
Геологи vs. Библия
Как видим на протяжении тысяч лет Библия формировала представления у людей о мироустройстве и истории. Но потом пришли масоны геологи. Джеймс Хаттон, британский естествоиспытатель и один из отцов геологии, анализируя скорость отложения осадочных пород, первым пришёл к выводу о том, что возраст Земли не несколько тысяч, а несколько миллионов лет. Главной занозой христианства считается Ричард Докинз Чарльз Дарвин. Но другой Чарльз должен быть не менее раздражающей фигурой. Именно Чарльз Лайель стал активно популяризировать взгляды Хаттона. В 1830 году Лайель в своей знаменитой монографии «Основные начала геологии или новейшие изменения земли и её обитателей» даёт оценку возраста Земли в пределах от 300 до 400 миллионов лет. Эти представления стали быстро находить всё больше и больше подтверждений среди археологов, биологов, физиков. А Библия стремительно стала превращаться в "не учебник естествознания".
Дальнейшее развитие событий прекрасно описано в посте Владимира Герасименко "Кельвин против Дарвина".
Согласно исследованиям генетиков наиболее древние общие предки всех людей Y-хромосомный Адам и митохондриальная Ева жили 120-156 тысяч лет назад и 99-148 тысяч лет назад соответственно. Почти наверняка они даже никогда не встречались в отличие от библейских тёзок, живших спустя более чем 100 000 лет согласно Библии. Иллюстрация Velizar Simeonovski.
Притча о хитром гуру
Когда-то давно на просторах интернета я находил поучительную историю об одном индийском гуру. Я так и не смог её найти и могу ошибаться в подробностях (если кто-то знает источник, буду благодарен за информацию). Этот мудрец якобы жил в середине XX века и рассказывал своим последователям о том, что на луне растут великолепные рощи, текут полноводные реки, стоят прекрасные дворцы, в которых живут могущественные божества. В 1969 году американцы высадились на Луну. Кадры этого события облетели весь мир. И тогда один из учеников обратил внимание на то, что вопреки словам гуру никаких дворцов и божеств на луне нет, а только безжизненная пустыня. Неужели гуру ошибался? Но гуру не моргнув и глазом спокойно объяснил, дескать гуру не может ошибаться, просто он имел ввиду другую луну, а ученики сами дураки не верно его поняли.
Не сомневаюсь, что у большинства христиан поведение индуистского гуру должно вызывать праведный гнев. Очевидно, что шарлатан просто дурачит своих учеников, при этом бессовестно обвиняет их же самих в ошибке. Как самый настоящий мошенник.
Стая Homo habilis. Именно человек умелый был первым видом людей согласно представлениям антропологов. Целый вид "Адамов", живших в Восточной Африке. Они уже были прямоходящими и изготавливали первые примитивные орудия труда. За 2 500 000 лет до библейского Адама.
С какого места в Библии начинается правда?
Но сильно ли отличаются авторы Библии и их последователи от подобных индийских гуру?
Конечно, всё можно объяснить иносказанием. Сейчас в христианской среде популярна интерпретация 6 дней творения как метафоры продолжительных эпох, что позволяет как будто натянуть библейский миф на современные научные представления. Но с количеством поколений между Адамом и Иисусом такой фокус уже не пройдёт. В конце концов, если творение за 6 дней это иносказание, если изгнание из Рая это иносказание, если потоп это иносказание, если вавилонская башня это иносказание, то с какого момента в Библии вообще начинается правда? Могут ли христиане быть уверены, что остальные детали биографии Христа (рождение в Вифлееме, чудеса, заповеди, распятие на кресте и даже воскрешение) не были притянуты за уши учениками Христа точно также как его родословная? В каком вопросе в следующий раз святые Отцы Церкви решат переобуться?
История показывает, текст Священного писания обладает невероятной гибкостью для интерпретаций нужных в конкретной ситуации. По мне, так именно это и есть самое настоящее библейское чудо - превращение "воды" в вино.
На этом у меня всё.
Спасибо за внимание!
Мои прошлые посты по теме
1) Как звали жену библейского Бога и сколько у них было детей. Научные основы православной культуры, о которых вам не расскажут в школе
2) Почему Ева была создана из ребра. Научные основы православной культуры, о которых вам не расскажут в школе
3) Как делать точные предсказания будущего. Судьба финикийского города Тира в свете библейских пророчеств
4) Пост о том, как Павлу Аллепскому пришлось лобызать собачью голову Святого Христофора, внезапно найденную в московском Кремле.
В следующих постах
В следующем посте я расскажу
- кто создавал христианство и кем были авторы Библии, были ли они лично знакомы с Иисусом;
- "косплеил" ли Иисус богиню Иштар и других богов, спускаясь в ад и воскресая;
- в каких деталях похожи шумерский и библейский всемирные потопы;
- почему биографии Моисея и аккадского царя Саргона, жившего за тысячу лет до него, так похожи;
- почему притчи Соломона рассказывали за сотни лет до его рождения;
- в чём сходство Энума Элиш и библейской версии сотворения мира;
- на сколько столетий Шамаш опередил Яхве, сообщив заповеди и принцип талиона Хаммурапи;
- откуда были заимствованы образы Каина, Авеля и Иова?
Продолжение поста «О купании в проруби на Крещение»
Епископ Евтихий Курочкин против крещенских купаний в проруби:
Да, я против крещенских купаний. Почему?
Первое. Это неизбежный риск для здоровья, совершаемый сознательно и добровольно. Риск, который вступает в противоречие с Евангелием. Христос отвечает искушающему диаволу: «Написано также: «не искушай Господа Бога твоего» (Мф. 4:7). Хочешь быть последователем Христа – не рискуй ни жизнью, ни здоровьем тогда, когда для риска нет высшей цели служения другим. (Известны случаи, когда люди сильно простужались и даже умирали после такого купанья.) Противоречит Евангелию и ссылка на то, что благодатная сила освящённой воды «не даст случиться ничему плохому». Следовать подобному утверждению равнозначно тому, чтобы требовать от Бога чуда. Что в этом плохого?! А вот что повествует Евангелие: «…И требовали от Него знамения с неба, искушая Его. И Он, глубоко вздохнув, сказал: для чего род сей требует знамения. » (Мк. 8:11-12); «Но Он сказал им в ответ: «Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения…» (Мф. 12:39; 16:4).
Второе. Купание в освящённой воде противоречит благоговейному отношению к великой святыне. Откройте «Настольную книгу для священноцерковнослужителей» С.В.Булгакова: «К освящённой воде христиане с древних времен имеют великое благоговение. Освященная вода называется в Православной Церкви великою агиасмою (святынею). Эту святыню Церковь употребляет для окропления храмов и жилищ, назначает пить её тем, кои не могут быть допущены до святого причащения. Благочестивые христиане тоже издревле имеют обычай в навечерие или в самый праздник Крещения почерпать освящённую воду для своего домашнего употребления и хранить её при святых иконах» (издание 1913 г., стр. 21).
Эта вода употребляется и для освящения храмов, алтарей, святой чаши для причастия, святых икон и пр. Для таинства крещения вода в купели освящается другим образом и с соответствующими молитвами. Над крещенской водой Богу молятся о «причащающихся (благоговейно пьющих), кропящихся и мажущихся» святою водою, но не о купающихся в святыне. Для меня купание в «иордани» ассоциируется с неприятными слухами о том, что якобы где-то на молокозаводе баба купалась в цистерне с молоком и с былями об особой категории людей, принимающих ванны с шампанским; кстати, эта когорта повсеместно участвует в крещенских купаниях, и их-то можно понять: им и жизнь скучна, своей религией они избирают дремучее суеверие и на святыню им плевать.
Третье. Крещенское купание – это рассадник суеверия. Снова обратимся к С.В.Булгакову: «Купаются в особенности те, которые на Святках переряживались, гадали и проч., суеверно приписывая этому купанию очистительную силу от этих грехов» (стр. 24). Ему вторит и видный фольклорист XIX века А.А.Коринфский, упоминая крещенские купания в перечне прочих суеверий в книге «Народная Русь»: «Купаются и те, кто святошничал-рядился о Святках, – чтобы очиститься от греховной скверны в освящённой воде; купаются и просто – «для здоровья». Последнее, однако, далеко-таки не всегда оправдывается на деле» (глава «Крещенские сказанья»).
Чем же отвечает наш Символ Веры? «Верую во едино крещение во оставление грехов».
Послушайте, почитайте, посмотрите в Интернете: кто в основном купается, как к купанию относятся, что хотят от купания получить и сравните это с действительным содержанием Евангельского события, с проповедническим материалом, посвящённым Богоявлению. Общего не найдёте. А сколько таких людей, которые самоудовлетворятся крещенским купанием, считая его за самое действенное доказательство своей веры, но более и пальцем не шевельнут, чтобы душу спасти, чтобы вырваться из власти греха.
Четвёртое. Крещенские купания для Русской Православной Церкви не традиционны, не основаны ни на святоотеческом опыте, ни на святоотеческом наставлении. Отец архимандрит Иоанн (Маслов) на уроке литургики в Московской духовной семинарии рассказывал нам об одном батюшке, который нарочно «выранивал» крест в прорубь, чтобы окунуться самому; нам он преподавал это в качестве отрицательного примера. Зная многих глубоко верующих людей с самого детства, я ни от одного из них не слыхивал о крещенских купаниях!
Описав суеверный обычай крещенского купания, С.В.Булгаков заключает: «Само собой разумеется, что подобные описанным обычаи, как нарушающие святость совершаемого торжества и противоречащие духу истинного христианства, не могут быть терпимы и должны быть уничтожены» (стр. 25).