Пещеры Дуньхуана (выставка в Топхане)

Не так давно в Стамбуле в Топхане проходила выставка, посвященная пещерам Могао (Дуньхуан, Китай). В один из последних дней нам удалось ее посетить.

О пещерах Могао в Дуньхуане я расскажу кратко – думаю, увлекающиеся всерьез этой темой разбираются в вопросе гораздо лучше меня, ну а вновь заинтересовавшиеся могут, как и я, воспользоваться интернетом.

Дуньхуан – оазис, расположенный в провинции Ганьсу. В свое время Дуньхуан был своеобразными воротами Китая на Великом Шелковом пути.

Наряду с караванами через Дуньхуан шли и паломники, распространяя учение Будды. Так в этих краях в 4 –м в.н.э. возник монастырь Цяньфодун – Пещера тысячи Будд. На протяжении тысячи лет, с 4-го по 14-ый в.н.э., в этом месте работали настоящие искусники, cоорудившие сотни пещер, расписавшие их стены прекрасными фресками (площадью 42 000 кв.м.), создавшие скульптурные изображения.

Мастера и художники, проделавшие весь этот огромной труд, были не только из Китая. Наряду с ними трудились и выходцы из других краев – совр. Ирана, Афганистана, Пакистана, Индии, Монголии, Цетрально-азиатского региона (в документальных источниках отмечены Фергана, Самарканд (терр. совр.Узбекистана), Джамбул (Тараз) (совр.Казахстан), Талас (совр.Кыргызстан).

Макет, показывающий, как создавались пещеры:

А вот как делались статуи:

Для росписи использовались натуральные минеральные и растительные красители:

В некоторых местах части фресок значительно потемнели, практически превратившись в черный цвет. Виной этому входивший в состав красок свинец.

Вот, например, похоже на этой фреске как раз произошло подобное изменение пигмента.

Китайская тушь и печати:

Ну, а теперь перейдем непосредственно к экспонатам выставки.

Пещера № 275. Это одна из самых старых пещер Могао, ей уже более 1500 лет. (Династия Северная Лян, 397-439 гг.н.э.) Размеры пещеры: 365 см в высоту, 340 см в ширину и 580 см в глубину.

В глубине пещеры лицом к выходу восседает Бодхисатва Майтрея. Высота статуи 3,4 м – это одна из самых больших статуй, относящихся к раннему периоду возникновения пещер.

Фрески на стенах пещеры представляют сцены из джатаки – предыдущих жизней Будды.

Почему-то роспись этой пещеры вызывает у меня ассоциации с фресками скальных церквей Каппадокии.

В верхней части боковых стен пещеры устроены ниши (по 3 с каждой стороны), в каждой нише помещена статуя сидящего Бодхисатвы со скрещенными ногами.

Две из этих ниш выполнены в римском стиле – с арочным обрамлением из орнамента в виде крон деревьев. Гм.

Статуя Бодхисатвы из пещеры № 194. Высота 143 см, династия Тан.

Некоторая полнота Бодхисатвы - символ процветания. Ну и вообще в его облике присутствует в определенной степени женоподобность (несмотря на просматривающиеся зеленые усы и бороду).

В «Путешествии на Запад» У Чэнъэня нашлось подходящее описание бодхисатвы :

Толстые щеки, лоснится лицо, два огромнейших уха;Покатые плечи, широкая грудь, колышется жирное брюхо.Радость его легка и чиста, душа весною полна,Нестерпимым блексом блестят глаза, прозрачные, словно волна.Исполнены благостным духом взгляд его и слова.Самый чтимый из всех святых, живущих высоко в горах -Будда Мило достославный, улыбающийся монах.

(в переводе И.Смирнова)

Средняя часть одной из сторон центрального столба (см. также самое первое фото поста) из пещеры № 432 периода династии Западная Вэй (535-557 гг.н.э.).

Верующие обходили вокруг таких столбов, творя молитвы.

Портретная статуя Hong - bian - настоятеля монахов области Хэси, выдающего человека своего времени (русской транскрипции, к сожалению не нашлось) из пещеры №17, сооруженной в память о нем. Относится к 851-862 гг.н.э., династия Тан.

Лицо земного человека с хорошо прочитываемым характером, в отличие от многочисленных бодхисатв.

Ликом он схож с луной, озаряющей небо;Телом могуч, как Бодхи - священное древо.Посох в руке, Ряса пышно расшита;Ноги легко ступают по каменным плитам.

(У.Чэнъэнь, «Путешествие на Запад», перевод И.Смирнова).

Фрагменты фрески, рассказывающей историю о Лесе Возвращенного Зрения. 500 разбойников были ослеплены за свои злодеяния и с позором изгнаны в лес. Там они раскаялись, приняли буддизм, в результате чего зрение к ним вернулось. До конца своих дней они вели монашеский образ жизни. Северное Чжоу, 557-581 гг.н.э. 47х432 см.

На этом фрагменте показано, как вооруженное войско преследует разбойников.

А здесь разбойники уже сделались праведниками).

Едина природа пороков людских, бездонно море страданий;Тысячи душ пребывают во тьме, не ведают воплощений.Но день настанет и тяжким трудом Истинный Путь познают;Ученье Великое мир озарит, нравы достигнут расцвета.И люди, киноварь плавя в душе, взрастят в себе драгоценность,Блеск ослепительный обретут, ворону-солнцу подобны.Станут их души чисты-чисты, воистину непорочны;Ученье Великое всем поможетсмирить дракона страстей.

(У Чэнъэнь "Путешествие на Запад", перевод И.Смирнова).

Бюст Бодхисатвы, династия Северная Вэй (386-557 гг.н.э.). Размер: 54 см.

Фрагменты фрески «Жизнеописание Будды». Размеры фрески 81х402 см. На ней изображены 87 эпизодов из жизни Будды и более 200 персонажей. Северное Чжоу, 557-581 гг.н. Постижение. 618-705 гг., династия Тан. 162х216 см.

Царица Майя видит во сне будущего Будду, спускающегося на Землю на слоне. Перед ним, на драконе, летит небесное божество. Апсары в облаках играют на музыкальных инструментах и разбрасывают лепестки цветов.

Священная гора Утайшань (Гора Пяти Высот). Это часть огромной фрески 13,8 м в длину и 3,8 м в высоту. Фреска создавалась в Эпоху Пяти династий (907-960 гг.н.э.). На ней воспроизведены ландшафт горы, различные виды человеческой деятельности и более 170 зданий – в том числе монастыри, ступы и мосты, сопровождаемые надписями. Среди изображенных людей – труженики: горшечники, крестьяне, мясники, охотники. Показаны так же пиршество и увеселительные сцены.

В то же время эта фреска является очень ценной исторической картой. В 1937 году известный китайский архитектор Лян Сычэн, основываясь на изображении этой фрески-карты, отыскал на горе древний монастырь Фогуансы – одно из редких дошедших до наших дней деревянных строений эпохи Тан, сооруженное в 877 г. н.э.

В 2009 г. гора Утайшань была включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.