О "бедном" Дагестане, замолвлю я слово.. ⁠ ⁠

Честно сказать, этот пост не планировал. У меня для подписчиков готовился огромный пост про Махачкалу из нескольких частей. Но после прочтения нескольких постов @ivettaek, у меня не слабо так бомбануло. Такой поток негатива в сторону Дагестана, что даже мне, русскому мужчине стало обидно за этот край и его жителей. Особенно после этого поста, где житель Дагестана представлен этаким лубочным злодеем

Немного за себя расскажу. Родился я в семье военного, а это постоянные переезды из части в часть по всем просторам нашей необъятной Родины. Затем я сам стал кадровым военным и неплохо так попутешествовал. Потом гражданка, работа в логистике и снабжении – а это командировки по всей стране и за рубежом. Сейчас я в Дагестане работаю.

Да, до приезда в Дагестан я тоже был скептически настроен, да и страшновато было, врать не буду.

Взаимоотношения и безопасность.

В отличии от некоторых соседних республик, где титульная нация составляет более 90% населения, в Дагестане куча народностей. 33 по моему. Большинство мусульмане, но есть и представители других религий. Поэтому люди с разной внешностью не бросаются в глаза. Какого-либо ущемления по религиозному или национальному принципу я за полгода не встречал нигде. А по работе был я не только в крупных городах республики, но и в селениях. Касаемо безопасности – я спокойно гулял ночью в Махачкале, Хасавюрте, Кизляре. Даже попыток не было докопаться, типа, с какого ты района? Мне никто не нужен и я никому не интересен. В этом плане, тут безопаснее чем в крупных российских городах. Русских в Махачкале тоже хватает, рядом Каспийск, там база флота, морская пехота. Да, раньше, буквально лет 5 – 10 назад, по словам знакомых, все было гораздо хуже с криминалом ( примерно как у нас в 90-е ). Но с началом «мягкой» исламизации и усилением власти, стало спокойно.

Образ жизни и религия

Тут конечно мусульманское влияние и людей придерживающихся исламских канонов хватает. Но и много светских жителей, в основном в городах, которые носят обычную мирскую одежду, при этом соблюдая некоторые каноны ислама, типа как у нас воцерквленные миряне. Есть девушки в хиджабах, есть только в платках и гражданском платье, а есть и полностью в гражданской одежде. У меня на работе к примеру, шеф против хиджаба в рабочее время. Причем, некоторые носят хиджабы ибо так реальней удобно и модно, а не потому что они такие фанатичные. К мужской одежде требований гораздо меньше, к примеру, если шорты – то чтоб колени были закрыты.

Тут муж ivettaek описал аварцев как неких суровых бородачей и женщины все в хиджабах. Я поржал конечно, ибо на работе у нас и аварцы есть и из нескольких десятков мужчин разного возраста нет ни одного бородача. Я лично был на двух аварских свадьбах. На свадьбе в горном селении и на свадьбе в Махачкале. Да, в сельских районах все более патриархально ( впрочем как и у нас ). Но в городе никто не мешает тому же аварцу найти жену самому, равно как и девушке отказать в замужестве выбору родителей. На самой свадьбе, даже в горном селе были и спиртное и музыка. Не в таких масштабах как в России, но все это было и никто там косо не смотрел на подвыпивших или танцующих. В городе вообще зажигали не по детски, я там неплохо так коньячку попил и лезгинку танцевал на уровне самых крутых танцоров Кавказа ( ну так мне тогда казалось ). Медленные танцы тоже были и я спокойно танцевал с красивыми девушками и это было вполне нормально. Пригласил на танец – согласилась, танцуйте в свое удовольствие, если не хочет, вежливо откажется и никого ты этим не оскорбишь. Свадьба идет несколько по другим обычаям, но интересно. Единственное что меня удивляло, что по обычаю невеста должна сидеть со скорбным лицом всю свадьбу. Но как говорится, в чужой монастырь…. Ах, да. Стрельбы не было. Сами адекватные дагестанцы считают это быдлячьими понтами. В посте ivettaek еще так паровым катком прошлись по половой безграмотности дагестанцев. Ну, почитайте те же выдержки из форумов на Пикабу – где столько сексуально дремучих людей, что просто пиздец, даже с учетом что часть фейковые темы. Я не думаю, что здесь такие все дремучие. В Махачкале есть и куча магазинов интимного белья, секс-шопы )). Касаемо того, что прям все против межнациональных браков – давайте в который раз положим руку на сердце. А вы за? Неважно кто будет по национальности избранник ребенка. Якут, башкир или кавказец. Большинству это не понравится. Так почему вы думаете что здесь люди прямо такие космополиты? Это раз. Второе, это разные религии, тоже, значимый такой пунктик. Скажем так, если русскому захочется что-бы его избранница была именно с Дагестана ( о красоте дагестанок ниже ), то при получении ачивки «Принял ислам», количество вариантов найти избранницу, вырастает как минимум раз в 20.

Да и до брака многие гуляют, и прочее вытекающее. Просто это сильно не афишируют.

При всем этом, мой русский коллега ( православный ) встречается с девушкой мусульманкой лачкой ( лакцы, народность такая здесь ). Другой знакомый принял ислам и женат на аварке. Там любовь-морковь, все дела. И это не является какой либо диковиной.

Как и писал выше, естественно, что в селениях более патриархальный уклад. Однако в городах, довольно много девушек, которые ведут себя довольно самостоятельно. Водят авто, управляют собственным бизнесом, решают за кого им замуж выходить. Если вы думаете, что одев хиджаб, девушка не сможет преподнести себя – вы плохо знаете женщин. Да их хоть в саперный костюм одень, они придумают способ показать свою красоту.

Вредные привычки.

Такая же картина, многие не против расслабиться за рюмкой коньяка или кружкой пива. Подают спиртное в каждом третьем баре\кафе. Как правило, если есть спиртное, есть и отдельные кабинки для тех, кто не хочет афишировать свой алкодосуг. Местный алкоголь очень качественный. Тот коньяк, что продается в сетевых магазах России – адовая жижа и близко не похожая на местный. Сигареты продаются в каждом третьем магазине. Алкоголь в каждом пятом. Во время месяца Рамадан, алкоголь продается либо в фирменных магазинах, либо в обычных тебе могут продать, если увидят что ты не мусульманин. А вообще, в Дагестане отлично развит культ спорта, много стадионов. На улицах много молодежи, которые находятся в отличной физической форме. Очень мало очкариков )).

Культурная жизнь.

Как и в России. В городах ее больше, в селах меньше. В той же Махачкале, большое количество театров, от обычных и до национальных – русских, аварских, кумыкских и т.д. Кинотеатры, где показывают те-же фильмы, что и в России. Ночные клубы, рестораны. Короче, есть что посмотреть и где побывать. Что касается громкой музыки ночью и покатушек на тачках – опять прикладываем руку к сердцу, читаем тот же Пикабу. Сколько жалоб, что ночью спать молодежь не дает? Вот и здесь так-же, бывают случаи. Только где нить в Питере или Саратове ночью из динамиков надрывается Круг со своим «Централом», а здесь Эльбрус Джанмирзоев с «Бродягой».

И напоследок, хотелось бы сказать пикабушникам, не судите о самом Дагестане, как в сценке из КВН ( по-моему это в казахстанской сборной был номер ):

- Куда в отпуск собираешься?

- Да вот, в Берлин хочу.

- У, ты что. Там нечего делать. Кругом разруха, срач, местные все зашуганные, солдаты пьяные ходят!

- Не, у меня там дед был в 45м, рассказывал.

Не надо судить о народе целой республике по каким-то отморозкам. Я никого не защищаю, считаю что нарушил – получи наказание, в не зависимости, кто ты по национальности. И как я уже ранее писал на Пикабу, гораздо страшнее неадекватного братухи-борцухи, только российский судья, который за бабки сделает его «нэуиноватым». С ними надо бороться в первую очередь.

Ну, вот и все, что хотел сказать. Живите дружно, не мыслите стереотипами.

Театров всего 12, три из них в Дербенте и один в Избербаше: кукольный, оперы и балета, поэзии, русский и остальные национальные

Очередной раз благодарю за пост. Все описано достаточно точно :)

Близко к правде, но где-то надо поподробнее описать.

вопрос знатокам: Это когда они на север (в центральную часть) едут у них в головах переклинивает или только переклинившие на север едут?

Ну серьезно, по каждому поводу и без повода пытаются показать какие они "гордые горные джигиты".

Так дома даги не гадят. А в "русских селениях".

да все годы я встречал только одного адекватного. Ему уже 63, с 77го живёт в центральной России.

Очередная шляпа из серии "Не бывает плохих национальностей". Почему-то никогда не доводилось слышать про охамевших удмуртов в кепках FBI в торговых центрах, про татар на заниженных приорах, про то, как чукчи толпой кого-нибудь гопнули, ни один казах у меня не спрашивал "Э, слышь, ты кто по нации?". Предрассудки, стереотипы, ага, конечно

Ты как-то немножко неправильно местами выражаешься. Типа "Культурная жизнь как в России". Дагестан - это тоже Россия, не надо противопоставлять.

Мне вот эта фраза автора понравилась: "Не в таких масштабах как в России". Так ненавязчиво Дагестан из состава России вывел :).

Еще раз: ТС намеренно вводит в заблуждение! Ничего плохого не хочу сказать, но читаю и удивляюсь: тот ли это Дагестан, который я не раз посещал? Те ли Махачкала, Хасавюрт, Кизляр?? Может это я просто не в том измерении живу?? Опять-таки - я уважаю дагов за их спортивные достижения, за то, что не очкуют и умеют постоять за себя в случаях, когда житель средней полосы побежит за полицией, или просто побежит, но характер их (в основном) понтливый, дерзкий, высокомерный, этого не убрать. Причем, если молодые более дерзкие, то люди постарше более понтливее, но делают это грамотнее и ненавязчивее.

Короче говоря, русскому, скажем из Москвы или Воронежской области там будет пиздец как некомфортно. Потому что даже самим дагам не всегда уютно у себя же дома.

Неплохая попытка, "русский" мужчина))). Но нет, весь твой пост такая же правда, как и то, что ты русский. Людям, не бывавшим там, ты еще можешь задвинуть такую сказку, да ведь есть и знающие))

Нет уж, блять. Этого говна не надо.

Если "ислам примешь" жениться, точно не сможешь.

Ах, эта свадьба!⁠ ⁠

Раз уж пообещал людям рассказать о узбекских свадьбах, приходится держать обещание. Сразу оговорюсь, что никого не хочу обидеть или оскорбить, буду рассказывать только то, что видел сам и слышал от самих узбеков. В большинстве случаев эти обычаи дикие и лично у меня вызывали недоумение.1. На свадьбу сына узбеки копят. Долго. Много. Нередки случаи, когда родители и сын живут впроголодь, чтобы накопить на свадьбу, берут кредиты и занимают деньги у родственников. Если в семье несколько сыновей, первым женится самый старший, и далее по снижению возраста. Вся семья копит на свадьбу старшего сына, затем среднего и так далее.2. Свадьба должна быть непременно в самом элитном заведении города, села, кишлака (нужное подчеркнуть). Каждый старается переплюнуть по роскоши и количеству приглашенных гостей тех, у кого на свадьбы был ранее.3. 150 - 200 приглашенных гостей - это обязательный минимум. В эту толпу входят ближайшие родственники, потом двоюродные и так далее, плюс ВСЕ друзья, соседи. Поехать на свадьбу дальнего родственника или друга в другой город - считается уважительной причиной для отгула или подмена сменами. Зачастую жених с невестой даже не знают, кто присутствует на их свадьбе4. Перед свадьбой жених обязательно должен одеть свою будущую жену. В покупки входят платья, обувь, летняя, зимняя одежда, то есть он должен обеспечить свою жену одеждой полностью, плюс должен подарить золото, чтобы не стыдно было перед людьми. Для этого деньги копятся отдельно, помимо основных затрат на свадьбу.5. Узбеки довольно жадные люди. Но на свадебных столах должно быть богатое угощение. Видимость этого богатого угощения создаётся следующим образом - ставится куча блюд, пиалушек и все это заполняется дешёвыми конфетами, орешками, курагой, изюмом и так далее. НО! Все это берется в аренду на развес на рынках, то что не сожрали гости - сдается обратно за вычетом сожранного веса с возвратом денег. На свадьбах от 400 человек и выше часто на столы ставится несколько блюд на выбор семьи, к которым гостям нельзя притрагиваться6. Практически весь вечер свадьбы - жених с невестой стоят прижав руку к сердцу, выслушивая одинаковые поздравления, в ответ на каждое поздравление невеста должна кланяться гостям, за вечер выходит порядочное количество поклонов, а ведь это неслабая нагрузка на спину.7. После первой брачной ночи на суд родственников и соседей выставляется простыня, на которой спали молодожены. Если на ней есть кровь - все нормально, жених красавчик, если крови нет, то жених выгоняет жену из дома к родителям. Замуж ее уже никто не возьмёт. (В городах от этой традиции начали отходить, но в кишлаках сия дикость все ещё практикуется. Иногда мужья могут и схитрить, если до свадьбы был интим8. После свадьбы жена превращается в рабыню и инкубатор для вынашивания потомства. Она встаёт раньше всех, поливает и подметает двор, заваривает чай для всей семьи. Если муж женой остаются жить в доме родителей жениха, ею помыкают ещё и родственники мужа. Мнения жены никто не спрашивает, она обязана подчиняться. Если муж избивает жену - она должна терпеть. Бить могут и родственники мужа, это в порядке вещей. Уйти конечно она может, но опять же, выйти замуж ей почти не светит, практически ни один узбек не возьмёт в жены недевственницу.9. Очень часто жених и невеста вообще друг друга не любят, ибо их друг другу выбирают их родители.

Вообще, практически любая узбекская девочка с малых лет воспитывается рабыней. Ей прививают покорность, уважение к будущему мужу, каким бы он ни оказался.Все что я написал, имеет отношение в основном к сёлам, кишлакам. В городах подобная дичь распространена не так сильно и хочется верить, что подобное отношение со временем вытеснится более цивилизованными обычаями.