. Самые популярные православные маршруты
Самые популярные православные маршруты

Самые популярные православные маршруты

Расположенный в Нижегородской области поселок Дивеево стал одним из центров русского православного мира. Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь был основан в 18 веке монахиней Александрой, однако, известность на всю Россию он получил, благодаря службе в нем преподобного Серафима Саровского.

В традициях русской Православной Церкви Дивеево считается четвертым уделом Богородицы на земле. Первые три удела – это Древняя Иверия (ныне Грузия), Святая гора Афон, а также Киево-Печерская Лавра. Дивеевский монастырь и земля внутри Канавки Серафима – это единственный удел Пресвятой Богородицы в России. Считается, что только этот удел Богородица посещает ежедневно.

В начале 19 века монахине Киево-Печерской Лавры, Александре, было ведение Богородицы, которая сказала, что она хочет избрать новый удел и Александра должна отправиться на север России, чтобы основать новую обитель. Так появился монастырь в селе Дивеево, Нижегородской области. Ехать в Дивеево на поезде нужно через город Арзамас, а на автомобиле из Москвы через Муром.

В 1760 год монахиней Александрой при покровительстве отца Серафима Саровского была основана Казанская община и заложен Казанский Собор. Отец Серафим был иеромонахом Саровского Монастыря, расположенного неподалеку, но предпочитал жить в келии около села Дивеево. Скончался Серафим в 1833 году, а в 1903 году был канонизирован как Преподобный Серафим Саровский и Всея Руси Чудотворец.

В последние годы жизни Серафиму явилась Богородица и повелела взять мотыгу и очертить около монастыря Канавку по дорожке, где она прошла. Как вспоминали монахини монастыря, "Много чудесного говорил батюшка Серафим об этой канавке, что это стопочки Божьей Матери. Тут ее обошла Царица Небесная. Землю эту взяла в Удел Сама Царица Небесная. Тут у меня, говорил батюшка, и Афон, и Киев, и Иерусалим. И как антихрист придет, везде пройдет, а канавки этой не перескочит».

Все паломники, приезжающие сюда, обязательно проходят по Канавке. Верующие обычно обходят ее с четками в руках, читая про себя 150 раз молитву «Богородице Дева Радуйся». Если не хватит терпения читать молитву 150 раз, читайте, сколько сможете. Если не помните на память текст молитвы, возьмите с собой молитвенник, но, идя по Канавке, обязательно читайте эту молитву.

В Дивеевском монастыре два собора. В Троицком соборе, заложенном в 1848 году хранятся мощи Преподобного Серафима. Они были возвращены туда в 1991 году. Рядом находится Спасо-Преображенский собор, заложенный в 1907 году, но из-за событий 1918 года, его строительство было заморожено, и он простоял недостроенным до 1998 года, когда храм был освящен. Именно около Преображенского собора начинается Канавка Серафима.

В Дивеево есть несколько святых источников. Самый старый из них – это источник Казанской Божьей Матери. Он был еще при основании монастыря. Другой большой Источник Преподобного Серафима находится в деревне Цигановка. На обоих источниках есть купальни. Температура воды в источниках около 5 градусов в любое время года, но раз уж приехали сюда, искупаться нужно обязательно. Купальные рубашки можно купить около источника.

Сергиев Посад

В русском языке словом «Лавра» называют важнейший духовный центр страны. Таковых в России два – Троице-Сергиева Лавра в городе Сергиев Посад под Москвой и Александро-Невская Лавра в Петербурге. Важнейшим и наиболее старым центром, безусловно, является Троице-Сергиева Лавра.

Монастырь был основан в 1337 году монахом Сергием, который под именем Сергий Радонежский стал одним из двух наиболее почитаемых русских святых (вторым почитаемым святым является Серафим Саровский из Дивеевского монастыря).

Троице-Сергиева Лавра находится в 72 километрах от Москвы в городе Сергиев Посад. Все, отправляющиеся в православное паломничество, могут добраться сюда по Ярославскому шоссе на автомобиле или на пригородном поезде с Ярославскго вокзала. До города Сергиев Посад пригородный поезд идет около 1 часа и 40 минут.

В главном Троицком соборе (он был построен в 1422) монастыря погребены мощи Сергия Радонежского. При жизни он благословлял Дмитрия Донского перед Куликовской битвой, а после смерти был канонизирован как «покровитель Земли Русской и заступник за нее перед Господом Богом». Этот собор в Троице-Сергиевой Лавре можно считать одной из главных религиозных святынь России и центром православного паломничества в Сергиевом Посаде.

Крупнейший (по размерам) собор Троице-Сергиевой лавры, Успенский, был построен при Иване Грозном в 1559-1585 годах. Огромное здание Трапезной Палаты считается одним из лучших образцов московского стиля барокко. Там также располагается церковь.

Наиболее высокое здание Троице-Сервиевой Лавры – Колокольня была построена в 1741 году. Ее высота – 88 метров. Обязательно нужно на нее подняться, чтобы увидеть весь монастырь сверху. За годы своего существования монастырь в Сергиевом Посаде выдержал несколько осад, от которых его защищали мощнейшие крепостные стены с 11 башнями.

Печоры

Свято-Успенский Псково-Печерский мужской монастырь часто называют Лаврой, что подчеркивает его важность для Русской Православной Церкви (официально в России только две Лавры - Троице-Сергиева Лавра в Сергиевом Посаде и Александро-Невская Лавра в Петербурге). Монастырь был основан в 1473 году.

Его внутренее устройство довольно оригинально – все здания и церкви монастыря построили на склонах довольно глубокого оврага. Войдя в монастырь через Главные Врата, вы увидите дорогу, идущую под уклон по дну оврага, а в низине несколько храмов и корпусов. Главный храм лавры – Сретенский Собор. В нем есть чудотворные иконы, а рядом находится вход в пещеры (подземные туннели), где захоронены монахи монастыря. В этом Псково-Печерская Лавра похожа на Киево-Печерскую Лавру. Обязательно нужно прогуляться вокруг крепостных стен монастыря. Они очень живописны.

Валаам

Одним из самых популярных направлений православного паломничества и туризма, является хорошо известный на весь мир остров Валаам. Он входит в состав довольно большого архипелага, который находится на севере Ладожского озера. Всего на острове проживает несколько сотен человек. Основное население архипелага составляют рыбаки, лесничие и монахи. На территории острова расположен Валаамский мужской монастырь, куда приезжают паломники со всех уголков мира.

Время и история распространения христианства на острове Валаам неизвестны, но есть сведения, что монастырь в начале XVI века уже существовал. В те времена там жили такие святые, как Арсений Коневский, преподобные Авраамий Ростовский, Савватий Соловецкий, Адриан Ондрусовский и Александр Свирский. По сей день здесь действуют все скиты, а также имеется несколько филиалов монастыря (около десяти). Ещё на территории островов находится метеостанция и воинская часть. Слава о высокой духовной жизни обители, удивительной природе острова, красоте и строгости монастырских богослужений привлекает на Валаам очень много паломников.

Соловки

Соловецкий монастырь является ставропигиальным мужским монастырём Русской Православной Церкви. Он расположен в Белом море на Соловецких островах, пустыни и скиты - на островах архипелага. Монастырь основали монахи Зосим, Савватий и Герман ещё в 1436 году. Многим известно, что в 20-е годы при монастыре находился лагерь для политических заключенных. При Советском Союзе его ещё называли "Соловки", или "Русская Голгофа". На территории монастыря до настоящего времени хранятся мощи основателей. В нем монастыре проживало много праведных людей, которые после смерти были причислены к лику святых. На сегодняшний день монастырь является крупным общественным и духовным центром. Паломничество сюда всегда считалось подвигом, совершить который осмеливались немногие.

Оптина Пустынь

На окраине города Козельска в Тульской области находится небольшой монастырь Оптина Пустынь. Духовная значимость этого монастыря для Русской Православной Церкви и для русского народа очень велика.

Этот монастырь нельзя сравнивать с Троице-Сергиевой лаврой или Серафимо-Дивеевским монастырем, так как им духовная значимость была дана служением двух великих русских святых Сергия Радонежского и Серафима Саровского. В Оптиной Пустыни на протяжении 19 столетия существовала традиция старчества, которая привлекала тысячи православных паломников со всей России.

В Оптиной пустыне более чем за сотню лет было более десяти старцев, которые принимали и наставляли людей, приходивших к ним. Старец – это монах, имеющий дар духовного видения и наставления: «Это наивеличайший дар, даваемый Богом человеку. У них, кроме физических очей, имеются еще очи духовные, перед которыми открывается душа человеческая. Прежде чем человек подумает, прежде чем возникла у него мысль, они видят ее духовными очами, даже видят причину возникновения такой мысли».

В Оптину Пустынь к старцам приезжали и писатели, и русские императоры, и обычные люди. Как говорил Ф.М.Достоевский, посещение Оптиной Пустыни оказано на него большое духовное влияние и именно после этого он написал роман Братья Карамазовы, где прототипом старца Зосимы был оптинский старец Амвросий. Много раз Оптину Пустынь посещал и Лев Толстой. После посещения монастыря Л.Толстой написал повесть Отец Сергий.

Основателем духовной школы старчества в Оптиной Пустыне был старец Леонид (Лев Наголкин). Великие оптинские старцы Преподобный Макарий и Преподобный Амвросий были его учениками. Старец Амвросий (1812-1891 года) распространил свое духовное влияние уже на всю Россию.

В советское время, в 1923 году, монастырь был закрыт. Второе возрождение произошло в 1987 году, когда он был возращен церкви и в нем вновь поселились монахи. Монастырь находится на берегу реки Жиздра около векового соснового леса.

Четырехугольный по форме монастырь в 18 веке был обнесен высокой стеной. В центре находится большой Собор Введения в храм Пресвятой Богородицы, а рядом трёхъярусная колокольня. По разным сторонам от собора находятся Церковь Казанской Богоматери, Церковь Владимирской Богоматери и Церковь Марии Египетской.

Планируя посещение монастыря Оптина Пустынь, нужно понимать, что это будет паломническая поездка. Простые туристы не получат от ее посещения должного впечатления.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎