Тема: Скудость западных языков.

Заметил, что западные языки не передают сути, так как многие термины Пали имеют многие значение, и Будда используя их делал возможность понимания слушающим под его уровень,то есть каждый мог адаптировать слово Будды под свой уровень,например слово Дукха, сказанное Буддой одному человеку, тот человек адаптировал для себя его как Страдание, так как сильно постиг страдательность, и соответственно он видя, что эта истина совпадает с его воззрениями принимал прибежище, но другой человек услышав Дукха понимал бы его как Неудовлетворительность, так как постиг в достаточной мере неудовлетворительность всех вещей, а если ему сказали бы истина о Страдании, то он просто не понял бы, и возможно не принял бы Дхамму. И тоже самое относительно многих слов, например Аничча с одной стороны означает просто непостоянство, с другой изменчивость( что очень понятно для ученых например), так же и с термином Анната с одной стороны Безличностность, с другой бессубстанциональность и бессамостность.

Тоже относительно Махабхут, вот наткнулся в очередной раз в одной книге Ланкийского монаха, что четыре элемента необязательно означают четыре Стихии(земля, ветер, огонь, вода) так же они могут означать Твердость(земля),Связующий компонент(вода),Жжение(Обжигание) Жару и Холод(Огонь) и вибрации(Ветер).

Думаю надо что то с этим делать, например искать многозначные аналоги в старославянских языках.

Вот например для слова Страдание есть слово Нестерпимость,и это слово для русского языка двусмысленно, с одной стороны оно имеет оттенок смысла страдания, с другой оттенок смысла неудовлетворительности.

Спасибо от:

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в блоге

Спасибо от:

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в блоге

Спасибо от:

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в блоге
Домашняя страница

Думаю надо что то с этим делать, например искать многозначные аналоги в старославянских языках.

Старославянский язык вообще-то один — это самая ранняя письменно зафиксированная форма литературного языка всех славян. Для того, чтобы его читать, вам придётся сначала его изучать. Если цель — наиболее полно понимать буддийские тексты, не лучше ль просто выучить пали?

То, что вы называете «скудостью» современных языков по сравнению с древними, на самом деле точность и специализация современных языков. Древний человек воспринимал мир намного проще, для него слово «кушать» могло обозначать весь диапазон значений, связанных с этим процессом «есть, еда, кормить, пищевой», а заодно и «затмение», наверное потому что во время лунного затмения луну съедает тьма (пример из классического китайского). Мир, окружающий современного человека гораздо разнообразнее, передавать информацию стало необходимо с более высокой точностью, поэтому мы научились мыслить более точно и менее целостно. Поэтому современные языки не скуднее, а наоборот, богаче в плане выражения оттенков смысла. Мы отличаем даже тонкие нюансы значений, например «пища» от «еда». Но за любой прогресс приходится платить, и научившись мыслить подробно и детально мы разучились воспринимать мир более целостно и расплывчато, поэтому в обычной ситуации человек не задумывается о том, что «огонь» означает также «жара». Мы задумываемся об этом только в специальной обстановке, например, при восприятии поэзии. Поэтому, может быть, вместо перевода на старославянский, следует переводить сутты на современный русский, но в поэтической форме. Единственной альтернативой этому будет перевод, где все значения указаны в явном виде, т.е. перевод с обширными примечаниями, где приводится оригинал каждого термина на пали и его возможные переводы на русский.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎