5 День комментарии к Библии 4 Царств Глава 7

Глава 7 и пошли четыре прокажённых в стан сирийский, и сказали, что в городе все такие, и им нечего терять, и они все идут сюда, и испугались солдаты болезни и ушли. 1 И сказал Елисей: выслушайте слово Господне: так говорит Господь: завтра в это время мера муки лучшей будет по сиклю и две меры ячменя по сиклю у ворот Самарии. 2 И отвечал сановник, на руку которого царь опирался, человеку Божию, и сказал: если бы Господь и открыл окна на небе (значит: для вирусных землян окна закрыты), и тогда может ли это быть? И сказал тот: вот увидишь глазами твоими, но есть этого не будешь. (Верно, отсюда инквизиция взяла окна на небе и что звёзд нет, а лишь одни дырки в небе и Евангелие от иуды Искариота скрывали, потому что там Иисус рассказывает Искариоту о звёздах). 3 Четыре человека прокаженных находились при входе в ворота и говорили они друг другу: что нам сидеть здесь, ожидая смерти? 4 Если решиться нам пойти в город, то в городе голод, и мы там умрем; если же сидеть здесь, то также умрем. Пойдем лучше в стан Сирийский. Если оставят нас в живых, будем жить, а если умертвят, умрем. 5 И встали в сумерки, чтобы пойти в стан Сирийский. И пришли к краю стана Сирийского, и вот, нет там ни одного человека. (И в сумерки электричество сияет, и золото от него блестит специально для них положенное). 6 Господь сделал то, что стану Сирийскому послышался стук колесниц и ржание коней, (от колесниц и коней лучше удирать на колесницах и конях, если конечно они газом каким-то не одурманены), шум войска большого. И сказали они друг другу: верно нанял против нас царь Израильский царей Хеттейских и Египетских, чтобы пойти на нас. 7 И встали и побежали в сумерки, и оставили шатры свои, и коней своих, и ослов своих, весь стан, как он был, и побежали, спасая себя. 8 И пришли те прокаженные к краю стана, и вошли в один шатер, и ели и пили, и взяли оттуда серебро, и золото, и одежды (сирийцы, наверное, голые убежали), и пошли и спрятали (чтобы идти и прятать время надо?). Пошли еще в другой шатер, и там взяли, и пошли и спрятали (длинная у них ночь! Ведь шатров-то много!). а. Что эти прокажённые без рук, почему не навьючили на ослов это тяжёлое золото и серебро и не отвезли туда куда прятали, ведь если спрятать где-то рядом, то завтра столько будет здесь голодного народа – всё перероют и найдут то, что они спрятали. б. Они ели и пили, что они ели и пили? Из животных вокруг были лошади и ослы, может они и Сирийцы мясо не ели и скота они не имели, а может именно на скоте сирийцы ускакали!? Ведь у греков были ездовые бараны. Наверно, именно: лошадей и ослов, они ели, потому лошади и ослы остались, а скота, для похлёбки нет))) (см стих 14). 9 И сказали друг другу: не так мы делаем. День сей - день радостной вести, если мы замедлим и будем дожидаться утреннего света (в темноте видят, наверное, в шатры электричество подведено), то падет на нас вина. Пойдем же и уведомим дом царский. 10 И пришли, и позвали привратников городских, и рассказали им, говоря: мы ходили в стан Сирийский, и вот, нет там ни человека, ни голоса человеческого, а только кони привязанные, и ослы привязанные, и шатры, как быть им. (Неужели убегать от войска, которое явно будет на лошадях и колесницах, лучше пешком? Почему кони привязанные, ведь лучше ускакать на них). 11 И позвали привратников, и они передали весть в самый дворец царский. 12 И встал царь ночью, (ещё ночь, вот метеоры эти прокажённые дошли до стана сирийского, затем два раза куда-то шли и возвращались неся тяжёлое золото и серебро прятали его там, потом вернулись в город подняли привратников, которые наверно при вратах, конечно они пошли в центр города ко дворцу, подняли царя и всё ещё ночь!) и сказал слугам своим: скажу вам, что делают с нами Сирияне. Они знают, что мы терпим голод, и вышли из стана, чтобы спрятаться в поле, думая так: "когда они выйдут из города, мы захватим их живыми и вторгнемся в город". 13 И отвечал один из служащих при нем, и сказал: пусть возьмут пять из остальных коней (при голоде есть ещё пять коней из остальных), которые остались в городе, (из всего ополчения Израильтян только и осталось в нем, из всего ополчения Израильтян, которое погибло), и пошлем, и посмотрим. 14 И взяли две пары коней, запряженных в колесницы. И послал царь вслед Сирийского войска, сказав: пойдите, посмотрите. 15 И ехали за ним до Иордана, и вот дорога устлана одеждами и вещами, (может это прокажённые в темноте думали что прячут, а разбросали вещи, те, что нашли в шатрах, по дороге?), которые побросали Сирияне при торопливом побеге своем. И возвратились посланные, и донесли царю, (а что же осталось в шатрах, что взяли прокажённые!?). 16 И вышел народ, и разграбил стан Сирийский, и была мера муки лучшей по сиклю, и две меры ячменя по сиклю, по слову Господню (этот Господь видно привратник – приврать любит). 17 И царь поставил того сановника, на руку которого опирался, у ворот; и растоптал его народ в воротах, и он умер, как сказал человек Божий, который говорил, когда приходил к нему царь. 18 Когда говорил человек Божий царю так: "две меры ячменя по сиклю, и мера муки лучшей по сиклю будут завтра в это время у ворот Самарии", 19 тогда отвечал этот сановник человеку Божию и сказал: "если бы Господь и открыл окна на небе, и тогда может ли это быть?" А он сказал: "увидишь твоими глазами, но есть этого не будешь". 20 Так и сбылось с ним; и затоптал его народ в воротах, и он умер.

Мой вариант 5 И встали в сумерки, чтобы пойти в стан Сирийский. И пришли к краю стана Сирийского, и вот, нет там ни одного человека. (И электричество сияет, и золото на нём блестит специально для них положенное). 6 Господь сделал то, что стану Сирийскому послышался стук колесниц и ржание коней (от колесниц и коней лучше удирать на колесницах и конях, если конечно они газом каким-то не одурманенны), шум войска большого. И сказали они друг другу: верно нанял против нас царь Израильский царей Хеттейских и Египетских, чтобы пойти на нас. 7 И встали и побежали в сумерки, и оставили шатры свои, коней, и ослов своих, весь стан, как он был, и побежали, спасая себя. 8 И пришли те прокаженные к краю стана, и вошли в один шатер, и ели и пили, и взяли оттуда серебро, и золото, и одежды (наверное, сирийцы голые убежали), и пошли (идти время надо?) и спрятали. Пошли еще в другой шатер, и там взяли, и пошли и спрятали (длинная у них ночь!). (а. Что эти прокажённые без рук, почему не навьючили на ослов это тяжёлое золото и серебро и не отвезли туда куда прятали, ведь если спрятать где-то рядом, то завтра столько будет здесь голодного народа – всё перероют и найдут то что они спрятали). б. Они ели и пили, что они ели и пили? Из животных вокруг были лошади и ослы, может они и Сирийцы мясо не ели и скота они не имели, а может именно на скоте сирийцы ускакали!? Ведь у греков были ездовые бараны. Наверно, именно: лошадей и ослов, они ели, потому лошади и ослы остались, а скота, для похлёбки нет))) (см стих 14). 9 И сказали друг другу: не так мы делаем. День сей - день радостной вести, если мы замедлим и будем дожидаться утреннего света, то падет на нас вина. Пойдем же и уведомим дом царский. 10 И пришли, позвали привратников городских, и рассказали им: мы ходили в стан Сирийский, и вот, нет там ни человека, ни голоса человеческого, а только кони привязанные, и ослы привязанные, и шатры, как быть им. (Неужели убегать от войска которое явно будет на лошадях и колесницах лучше пешком? Почему кони привязанные, ведь лучше ускакать на них). 11 И позвали привратников, и они передали весть в самый дворец царский. 12 И встал царь ночью (Ещё ночь, вот метеоры эти прокажённые дошли до стана сирийского, затем два раза куда-то шли и возвращались неся тяжёлое золото и серебро прятали его там, потом вернулись в город подняли привратников, которые наверно при вратах, конечно они пошли в центр города ко дворцу, подняли царя и всё ещё ночь!) и сказал слугам своим: скажу вам, что делают с нами Сирияне. Они знают, что мы терпим голод, и вышли из стана, чтобы спрятаться в поле, думая так: "когда они выйдут из города, мы захватим их живыми и вторгнемся в город". 13 И отвечал один из служащих при нем, и сказал: пусть возьмут 5 из остальных коней, которые остались в городе, (из всего ополчения Израильтян только и осталось в нем, из всего ополчения Израильтян, которое погибло), и пошлем, и посмотрим. 14 И взяли две пары коней, запряженных в колесницы. И послал царь вслед Сирийского войска, сказав: пойдите, посмотрите. 15 И ехали за ним до Иордана, и вот вся дорога устлана одеждами и вещами (может это прокажённые в темноте думали что прячут, а разбросали вещи, те, что нашли в шатрах, по дороге?), которые побросали Сирияне при торопливом побеге своем, (а что же осталось в шатрах, что взяли прокажённые!?). И возвратились посланные, и донесли царю. 16 И вышел народ, и разграбил стан Сирийский (а по дороге-то вещи собрали?), и была мера муки лучшей по сиклю, и 2 меры ячменя по сиклю, по слову Господню (этот Господь видно привратник – приврать любит). 17 И царь поставил того сановника, на руку которого опирался, у ворот; и растоптал его народ в воротах, так народу сказал человек Божий.