Покров Пресвятой Богородицы в живописи и иконах

Осень, быть может, это - лишь крайткани прозрачной с каймой обгоревшей,чуть прикрывающей брошенный Рай,нас, огрубевших, когда-то согревший.

Осень, быть может, это - косякдвери, от ветра запевшей негромко.Осень, быть может, это - коса,листья сбивающей первой позёмки.

Осень, быть может, это - лишь гость,странник, тебя обогоняющий где-то.Осень, быть может, это - лишь горстьжаркой рябины, когда-то воспетой.

Осень, быть может, это - лишь клинткани прозрачной, сбитой из хлопьев,всхолмленной снежно на спинах рябин -Божьим Покровом, его подобьем.

Осень, быть может, это простор,свет воцарившийся там, за околицейлентой закатною - как омофор,свет невесомый в руках Богородицы.

Борис Кустодиев. Деревенский праздник, 1914 г

Борис Кустодиев.

Корзухин Алексей (1835-1894)

ИВАН КУЛИКОВ – МУРОМСКИЙ Сбор невесты 1907

Янаки Владимир. Щедрая осень.

Татьяна Юшманова. Посиделки, 2000 г.

художник Панин Сергей Анатольевич

художник Панин Сергей Анатольевич. Монастырь Свято-Иоанно-Богословский ранней осенью

художник Панин Сергей Анатольевич. Храм Покрова

Зяблов Ярослав. Вода и Небо

Покров Саврасов Алексей. Хоровод в селе.

Федоскинская миниатюра.Храм Покрова на рву.Москва

Это торжество являет собой историческую память Церкви о явлении Божией Матери во Влахернском храме Константинополя.

Событие произошло приблизительно в начале X столетия, во время нашествия на византийскую столицу иноплеменников.

Монах Варнава (Санин)

Облетела с ветвей листва. Месяц в тучах нашел ночлег, И на самый день Покрова Выпал чистый-пречистый снег.

Он надежно укрыл собой Поле, лес и родимый кров, Всем напомнив, что над землей Богородица держит Покров!

Христианские историки говорят о том, что почти шестьсот лет назад на греческую империю напали сарацины, неприятель был силен, и грекам угрожала большая опасность. В то время и произошло чудное явление Матери Божией. Случилось это во Влахернской церкви, где хранилась риза Богоматери, Ее головной покров (мафорий) и часть пояса, перенесенные из Палестины в V веке.

В воскресный день, во время всенощного бдения, когда храм был переполнен молящимися, святой Андрей, Христа ради юродивый, в четвертом часу ночи, подняв очи к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Владычицу нашу Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную Ангелами и сонмом святых.

Пластина церковных врат Рождественского собора в Суздале. Начало XIII в.

Древнейшие образы Покрова в древнерусском искусстве представлены на вратах Рождественского собора в Суздале начала XIII века, выполненных в технике золотой наводки по меди, и в росписях собора Снетогорского монастыря в Пскове (1313).

На пластине суздальских врат Богоматерь в трехчетвертном повороте воздела в молении руки к Спасителю, изображенному над вспарушенным покрывалом. Фигуру Пресвятой Девы фланкируют стоящие и взирающие вверх ангелы. В дальнейшем они будут представлены парящими, а Богородица – в строго фронтальной позе.

Святой Креститель Господень Иоанн и святой апостол Иоанн Богослов сопровождали Царицу Небесную.

Преклонив колена, Пресвятая Дева начала со слезами молиться за христиан и долгое время пребывала в молитве, потом, подойдя к Престолу, продолжала Свою молитву, закончив которую, Она сняла со Своей головы покрывало (омофор) и распростерла его над молящимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых. Пресвятая Владычица сияла небесной славой, а покров в руках Ее блистал «паче лучей солнечных».

Покров Богородицы. Нестеров Михаил Васильевич. 1910-е. Медь, масло. 128,4х53,7. Государственный музей истории религии

Святой Андрей с трепетом созерцал дивное видение и спросил стоявшего рядом с ним своего ученика, блаженного Епифания: «Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу, молящуюся о всем мире?» Епифаний ответил: «Вижу, святый отче, и ужасаюсь».

Преблагословенная Богородица просила Господа Иисуса Христа принять молитвы всех людей, призывающих Его Пресвятое Имя и прибегающих к Ее заступлению. «Царю Небесный, - глаголаше в молитве на воздусе со Ангелы стоящая Всенепорочная Царица, - приими всякаго человека, молящегося к Тебе и призывающего Имя Мое на помощь, да не отыдет от Лика Моего тощ и неуслышан».

Святые Андрей и Епифаний, удостоившиеся созерцать молящуюся Богоматерь, «долгое время смотрели на распростертое над народом покрывало и на блиставшую наподобие молнии славу Господню; доколе была там Пресвятая Богородица, видимо было и покрывало; по отшествии же Ее, сделалось и оно невидимым, но, взяв его с Собою, Она оставила благодать, бывшую там».

Дивное явление Богородицы, покрывающей христиан, ободрило и утешило греков, собрав последние силы, они победили сарацинов.Во Влахернской церкви сохранилась память о явлении Богоматери.

В XIV веке русский паломник дьяк Александр видел в церкви икону молящейся за мир Пресвятой Богородицы, написанную так, как Ее созерцал святой Андрей. Но Греческая Церковь не знает этого праздника.

На Руси с Покрова дня начинались свадьбы, а девушки в этот день ходили в церковь молиться, что бы господь послал им хороших женихов. По примете, чем больше снега на Покров, тем больше свадеб будет в этом году

Нестеров Михаил Васильевич. Покров Богоматери. 1914 г.Дерево,масло.91х63. Государственная Третьяковская галерея, Москва Поступление в 1995 от З. В. Норцовой по завещанию П. М. Норцова из собрания П.М.Норцова и З.В.Норцовой,Москва

Чую радуницу божью -

Не напрасно я живу,

Припадаю на траву.

Между сосен, между елок,

Меж берез кудрявых бус,

Под венком, в кольце иголок,

Мне мерещится Исус.

Он зовет меня в дубровы,

Как во царствие небес,

И горит в парче лиловой

Облаками крытый лес.

Голубиный дух от бога,

Словно огненный язык,

Завладел моей дорогой,

Заглушил мой слабый крик.

Льется пламя в бездну зренья,

В сердце радость детских снов,

Я поверил от рожденья

В Богородицын Покров.

Сергей Есенин 1914 г.

икона Покрова из музея Коломенское конец XVI в

Покров Богоматери. Начало XVII в. Государственный Русский музей

Покров Богородицы.Т.А.Нефф(1805-1875) 1846-1848 Холст,масло Исаакиевский собор СПТб