Терминология и понятия современной фольклористики

В силу своей связи c «естественным» языком аппарат описания изучаемого предмета в гуманитарном знании неустойчив, терминологический и научно-аналитический, инструментарий включает разночтения, полисемию, синонимию.

Многие гуманитарные дисциплины (в том числе работающие в одном или близком предметом поле и различающиеся прежде всего аспектами рассмотрения материала) пользуются общим понятийно-терминологическим аппаратом, причем это касается не только смежных областей науки, но и тех, которые прямо не соприкасаются.

Однако подчас исследователи, говорящие об одном и том же предмете, не просто плохо понимают друг друга, но возникает и более опасный эффект «полного понимания» – при вкладывании разных смыслов в одни и те же слова.

Ниже приводится небольшой список терминов и понятий – из тех, что используются в современной отечественной фольклористике. Вопрос заключается в том, насколько данные термины и понятия используются в других гуманитарных областях и в какой степени их значения совпадают с «фольклористическими» или отличаются от них. Иными словами. насколько их интердисциплинарное употребление приводит к взаимопониманию.

Жанры в фольклоре

Модель (сюжетно-жанровая, тематическая…)

Произведение (устное, фольклора)

Семантика текста, элементов текста

Жанры в фольклоре – 1) способ, которым устная традиция группирует свои тексты; 2) определение этих групп на «метаязыке» – с учетом их различных дифференциальных признаков (обе системы находятся в постоянном взаимодействии).

Инвариант (сюжетный, семантический) – умозрительная конструкция, представляющая собой набор общих элементов всех версий одного текста / сюжета.

Коммуникативный акт – естественное и единственное условие манифестации (воспроизведения, исполнения, изложения), а следовательно – и самого существования фольклорного текста.

Контаминация – соединение в одно целое двух или нескольких текстов / сюжетов, обычно бытующих самостоятельно, а внутри контаминированного новообразования утрачивающих эту самостоятельность (в отличии от соединения в цикл); «шов», однако, продолжает ощущаться (исследователем, но, вероятно, не носителем традиции)

Кумуляция – нанизывание однотипных структурных элементов в пределах одного текста; повтор минимальной сюжетной структуры, обычно – с минимальным («одноэлементным») различием при каждом последующем повторении.

Меморат – фольклорный рассказ о событиях, воспринимающийся как достоверный и основанный на собственных воспоминаниях рассказчика или воспоминаниях людей из его окружения.

Миф – 1) комплекс архаических представлений о мире (= мифологическое мировоззрение); 2) текст (часто – сакрализованного характера), который отражает подобные представления (преимущественно в архаических культурах) и рассказывает о явлениях и событиях (космо-, антропо-, социогонических, этиологических, эсхатологических), обычно относимых к временам первотворения (= мифологическое предание).

Модель (сюжетно-жанровая, тематическая и т. п.) – 1) типовая схема построения произведения; образец для его массового воспроизведения; 2) стереотип, «покрывающий» большие группы текстов и занимающий в них существенное место; 3) содержательно-эстетический эталон, реализующийся в сюжетах, жанрах и отдельных фольклорных произведениях.

Морфология – структурная организация текстов определенного жанра или отдельного текста, система отношений его элементов между собой и с целостной структурой.

Мотив – «элементарная» (разложимая на элементы другого порядка, вроде персонажа, функции) и устойчивая смысловая единица, повторяющаяся в различных текстах и жанрах; составная часть сюжета.

Обряд – любое символическое действие или комплекс действий; см. Ритуал.

«Общее место» – отрезок текста, встречающийся в разных произведениях, но имеющий одну и ту же сюжетообразующую функцию; сюжетное или языковое клише, появляющееся в различных версиях одного текста или в текстах разных жанров; стереотип, «покрывающий» относительно небольшой отрезок текста; интертекстуальный стилистический повтор, переходящий из одного фольклорного текста в другой.

Произведение (устное, фольклора) – текст, рассматриваемый во всей совокупности его версий; чаще имеется в виду текст со сложной сюжетной организацией; пластичная сюжетно-тематическая и формальная структура, манифестацией которой являются тексты (варианты), порождаемые в разных актах исполнения и воспринимаемые как «одно и то же».

Прототекст – текст (не обязательно фольклорный), от которого в каких-то случаях происходят последующие устные варианты.

Прототип – источник ([квази]исторический, бытовой и т.д.) какого-либо текста, сюжета или образа фольклора.

Ритуал – то же, что обряд; предписанное формализованное поведение символическое поведение, устанавливающее связь с некой высшей реальностью, не связанное с применением техники, имеющее отношение к верованиям в мистические, или неэмпирические, существа и силы (В. Тэрнер).

Семантика текста, элементов текста – «содержание» текста или его элементов, как эксплицитное, так и имплицитное, их внетекстовые референции.

Синкретизм фольклора – 1) изначальное соединение разных культурно-семиотических кодов в фольклорном произведении, содержание которого не может быть полноценно передано, если исключить один из них; 2) нерасчлененность форм мышления, видов деятельности и жанровых признаков в первобытной и в архаической культурах.

Стереотип – 1) стандартизированный образ или представление, то же, что «общее место»; 2) повторяющиеся элементы содержания, которые легко осознаются как таковые; 3) синоним стилистического клише.

Стилистическое клише – устойчивый словесный комплекс, повторяющееся сочетание слов, трафаретная формула.

Сюжет – максимальное и устойчивое структурно-семантическое образование в рамках текста, рассматриваемое как комбинация мотивов; последовательность событий, о которых рассказывается тексте; разворачивание действия в тексте, выражающееся в установлении связей между персонажами и их действиями.

Текст – 1) минимальная целостная единица речевой коммуникации, любое отдельное сообщение; 2) фрагмент культуры, выраженный в любой знаковой системе, имеющий содержательную и структурную законченность (= текст культуры); 3) осмысленная последовательность знаков любой природы (букв, звуков, жестов, действий, предметов и т.д.; = семиотический текст).

Текст культуры, культурный текст – комплекс литературных и устных текстов и/или отражающихся в них представлений, актуальных для определенной культурной общности.

Текст фольклорный – текст, бытующий в устной традиции, хранящийся в памяти ее носителей и исполняемый в предписанных ею условиях; комбинация элементов традиции, реализующихся в каждом акте исполнения.

Типология – содержательная и структурная общность фольклорных текстов (других фактов культуры), относящихся к не (обязательно) связанным между собой этническим, социальным и прочим общностям.

Традиция – 1) сумма национальных, региональных или групповых знаний, передающихся посредством вертикальных и/или горизонтальных социо-культурных связей; 2) процесс хранения, передачи от поколения к поколению и воспроизведения культурных текстов; 3) способ передачи от поколения к поколению привычек, навыков, духовных ценностей.

Устная культура – 1) культура общества, ориентированная (почти) исключительно на устную традицию, причем письменные тексты не используются или используются весьма ограничено, а межличностная коммуникация является парадигмой для всех сфер опыта; 2) совокупность коллективных и индивидуальных устных текстов, а также способы их функционирования в народной культуре (= устная традиция).

Устная традиция – 1) устный канал передачи культурного кода; 2) традиция, ядром которой являются тексты, передающиеся изустно и хранящиеся (почти) исключительно в памяти ее носителей.

Фабулат – текст, в основе которого лежит меморат, но дополненный элементами вымысла и характеризующийся «нестрогой достоверностью» (обычно – рассказ от 3-го лица).

Формула – группа слов, регулярно используемая в одних и тех же метрических условиях для выражения данной основной мысли (по А.Лорду).

Функция (текста, обряда, персонажа и т.д.) – отношение одного элемента к другому элементу или к другим элементам; роль фольклорного произведения или обряда в народном быту и в системе человеческих отношений; функция по Проппу – структурный элемент волшебной сказки: повторяющиеся в разных сюжетах однотипные действия разных персонажей, занимающие, однако, одинаковые сюжетно-композиционные положения.