Меня мучает то, что я лишил её девственности…

Меня мучает то, что я лишил её девственности…

Хочу рассказать вам свою историю в надежде получить совет. Я пришёл в Ислам два года назад. Мой друг-мусульманин долгие годы делал мне даават. В какой-то момент я решил: скоро наступает пост, и я хочу провести этот месяц, постясь и читая намаз, но только один раз в день, вечерний в мечети. Мне казалось, я еще не готов встать на пятикратный намаз.

В первую ночь рамадана я познакомился с девушкой по Интернету. Это знакомство произошло совершенно случайно. Мы начали с ней общаться по ночам. Долго говорили о разном, узнавая друг друга в процессе общения. Эта девушка оказалась очень порядочной и целомудренной, хотя всех предписаний религии не соблюдала.

В процессе общения с ней я начинал понимать, что она мне нравится (лица и фотографий я ещё не видел), что у меня возникает сильное желание изменить свою жизнь, начав её с чистого листа, соблюдая все столпы Ислама. Так случилось, что я попросил её фото, и она мне очень понравилась. Потом я узнал, что она из богатой семьи. Меня и её не покидало ощущение, что мы не просто так познакомились накануне поста. Но посвататься к ней я не смел по причине того, что я не из богатой семьи.

Так прошло три-четыре месяца. У нас было мало знаний, потому что мы не так давно в Исламе. Соответственно, был низкий иман. В итоге мы начали видеться, общаться. Ну и понятно, что всё это привело к совершению греха. После этого было очень тяжко на душе. Мы покаялись и решили до заключения брака не иметь близости. Однако всё продолжалось. Мы обманывали себя надеждами на то, что всё равно поженимся.

Я пытался противиться своим желаниям, но они всё равно брали верх надо мной. Я понимаю, что изначально эти отношения были не на пути Аллаха. Поэтому начались ссоры, ревность, доходило даже до истерик, шантажа. Сейчас её чувства пропали. Она решила уйти. Я очень мучился из-за этого. Дошло до того, что не ел сутками, не пил. В глубине души я понимал, что успокоение могу найти только в поклонении Аллаху. Я начал много молиться, читать. Просил излечить моё сердце. Хвала Аллаху, всё прошло, я успокоился.

Теперь у меня твёрдое намерение не совершать прелюбодеяние, а жениться по Сунне. Меня мучает чувство ответственности за то, что я лишил её девственности. Я не хочу к ней возвращаться и решил оставить её только потому, что боюсь снова впасть в грех. Теперь меня мучают следующие вопросы: как ей сейчас быть при знакомстве и общении с потенциальными женихами? Ведь если она скроет от потенциального мужа, что потеряла девственность, то совершит грех. С другой стороны, ей будет проблематично выйти замуж, скажи она правду. У меня даже появляются мысли, что не женюсь, пока не узнаю о том, что она вышла замуж. Хотя и читал, что это неправильно, так как за грех ответственны мы оба. Но я не хочу играть с огнём и ждать годами, когда у меня есть возможность жениться по Сунне и избежать риска совершения греховного.

С точки зрения религии:

Судя по сказанному Вами – ведь именно Вы прекратили общение, сожалеете о нём и вознамерились не продолжать его в дальнейшем, – Вы искренне раскаялись в совершённом грехе. Если это на самом деле так, то можно надеяться на милость Всевышнего и Его прощение, ибо в хадисе Посланника Аллаха (мир ему и благословение) говорится: «Искренне раскаявшийся в своём грехе подобен тому, кто вовсе не совершал греха» («Джамиуль-ахадис», № 11042).

التائب من الذنب كمن لا ذنب له

Вы спрашиваете, что ей делать, «переживая» за её будущее, честь, за то, обзаведётся ли она семьёй. Если Вы на самом деле раскаиваетесь в совершённом, в том, как Вы поступили с этой девушкой, и переживаете за её честь и будущее, возьмите её в жёны! Женившись на ней, Вы поступите как настоящий мужчина, который способен отвечать за свои поступки. Только так она сохранит свою честь.

Как и полагается по Шариату, подойдите к отцу той девушки и попросите её руки. Ни она сама, ни её отец не откажут Вам, если Вы подойдёте к вопросу женитьбы со всей серьёзностью и ответственностью, покажете себя с хорошей стороны, как порядочный молодой человек. Обязательно привлеките к этому делу и своих родителей, это будет не лишним подтверждением Вашей искренности и серьёзности как для её родителей, так и для неё самой.

С точки зрения психологии:

Прежде чем принимать какие-либо конкретные решения, важно уяснить для себя, что случившееся с Вами вполне закономерно и является следствием Вашей беспечности. Вы должны чётко отследить то, какими путями и методами Вы сами себя обманывали, какие доводы приводили в собственное оправдание. Это важно для того, чтобы в будущем не повторилось такого, что Вы желаемое выдаёте за действительное, как это было в тех случаях, когда Вы убеждали себя в том, что Ваше знакомство накануне поста не было случайным, и в этом для вас обоих якобы содержался некий скрытый возвышенный смысл.

Теперь касательно самой проблемы. Не совсем понятно, что Вам мешает посвататься к той девушке, тем самым исправить ситуацию самым наилучшим образом. Для этого Вам вовсе нет необходимости снова с ней встречаться, и как следствие у Вас не будет страха снова впасть в греховную связь. Конечно, есть вероятность, что Вы наткнётесь на отказ по различным причинам, в том числе и на её собственный, но это вовсе не должно означать, что Вы сразу же отступите. Если отказ будет исходить от неё самой, то стоит поинтересоваться причиной. Возможно, что она просто не верит в Вашу искренность, и Вы для неё как напоминание о её греховном прошлом. Если же она увидит искренность в Ваших намерениях, то, вполне возможно, изменит своё решение. Главное – делать всё это правильно, не по-ребячески, а на высоком уровне при активном участии Ваших и её родителей. Важно приложить к этому максимум усилий, поскольку это будет, с одной стороны, исправление ваших совместных действий, с другой – Вы избавите себя и её от лишних проблем.

Если же все эти попытки не принесут желаемого результата, то Вам лучше ограничить себя тем, что окажете ей помощь лишь в той мере, в какой она сама от Вас потребует.

Займитесь собой, своим саморазвитием, расширением собственных знаний о религии. Уделите огромное внимание собственному характеру, тому, в какой мере Вы соблюдаете предписания религии, и тогда ответы на многие вопросы Вы легко найдёте самостоятельно.

Мухаммад-Амин - хаджи Магомедрасулов

теологАлиасхаб Анатольевич Мурзаев психолог-консультант Центра социальной помощи семье и детям

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎