Изображение мира животных в рассказах Эрнеста Сетона-Томпсона
Проблема экологии в наше время волнует всех, кто думает о судьбе грядущих поколений. Одним из первых задумался об общности человека и природы канадский натуралист, писатель и художник Эрнест Сетон-Томпсон (1850-1946)
Сетон-Томпсон на протяжении всей своей жизни не переставал напоминать людям, что лишь общение с живой природой, бережное отношение к ней может стать источником радости и понимания ценности бытия. Он много путешествовал, бывал в лесах, в прериях, в диких, нетронутых цивилизацией областях Дальнего Севера, воспетого им в «Прериях Америки». А в 30-е годы выбрал для постройки жилища диковатое, неуютное место, чтобы остаток своих дней прожить среди природы, ещё не растоптанной человеком.
Свои удивительные открытия и опыт писатель щедро передавал людям. Его книги раскрыли современникам неведомый им мир, в котором животные предстали близкими, родственными человеку.
Скачать:
ВложениеРазмер lubsanova_chimita_.docx 24.56 КБПредварительный просмотр:
МБОУ «Хоринская средняя общеобразовательная школа №1 им. Д.Ж. Жанаева»
Тема «Изображение мира животных в рассказах Эрнеста Сетона-Томпсона»
Автор: Лубсанова Чимита Игоревна,
ученица 8 «в» класса,
МБОУ «ХСОШ №1 им. Д.Ж. Жанаева»,
адрес: с. Хоринск, ул.Октябрьская, 82-1
Руководитель: Подобашина М.Н.,
учитель русского языка и литературы
адрес: с. Хоринск, ул. Фадеева, 66-2
- Введение……………………………………………………………………3
- Основная часть……………………………………………………………..4
- Новое реалистическое направление в рассказах о животных
- В основе произведениий Сетона-Томпсона - достоверные наблюдения натуралиста
- Главное в творчестве – описание борьбы животных за жизнь и свободу
- Героизм в ореоле гуманности
- Приёмы очеловечивания животных в рассказах Сетона-Томпсона
- Приём изображения действительности через восприятие животных
- Все творчество писателя – страстный призыв беречь природу.
- Заключение…………………………………………………………………..7
- Список литературы…………………………………………………………..7
- Приложение…………………………………………………………………..8
Русский журналист и натуралист В. Песков, вспоминая, какое огромное впечатление произвела на него, девятилетнего мальчика, книга Сетона – Томпсона «Животные герои», пишет: «Только теперь, имея уже седину, понимаешь, как важно вовремя бросить нужное зёрнышко в землю. За тридцать следующих лет я, не прочел книги более нужной, чем эта…»
С глубокой любовью и благодарностью вспоминаем мы о прочитанных в детстве книгах отечественных и зарубежных писателей, раскрывших перед нами тайны природы. Навсегда вошли в наше сознание произведения Тургенева, Некрасова, Л. Толстого, Чехова, Куприна, Р. Киплинга, Дж. Лондона, посвященные жизни животных.
Против утраты людьми чувства слитности с природой, хищнического отношения к ней встают современные писатели.
Уже сегодня многие виды животных, находящихся на грани исчезновения, занесены в Красную книгу. Не случайно, постигая закономерность связи между процессами, происходящими в природе и общественной жизни, русские писатели – М. Пришвин, К. Паустовский, В. Бианки, Г. Троепольский, В. Астафьев, В. Распутин, Ч. Айтматов и другие – неоднократно поднимали вопрос о необходимости бережного отношения к природным ресурсам для спасения жизни на земле. Об этом в разное время писали и наши детские писатели – Б. Житков, Н. Тихонов, Е. Чарушин, Г. Скребицкий, Н. Сладков, А. Алексин, Ю. Яковлев и другие.
Проблема экологии в наше время волнует всех, кто думает о судьбе грядущих поколений. Одним из первых задумался об общности человека и природы канадский натуралист, писатель и художник Эрнест Сетон-Томпсон (1850-1946)
В книге «Путь художника – натуралиста» писатель Эрнест Сетон-Томпсон отмечал: «Нет сомнения, что эта книга положила начало новому реалистическому направлению в литературе о животных. В ней правдиво обрисовано поведение животных и такие рассказы, где животные разговаривают, и ведут себя, как люди, переодетые в шкуры зверей». Сочетая научную точность с занимательным изложением, он создал около 40 книг. В них перед нами встает прежде всего их автор, в котором гармонически соединились увлеченный человек, живописец и учёный.
Сетон-Томпсон на протяжении всей своей жизни не переставал напоминать людям, что лишь общение с живой природой, бережное отношение к ней может стать источником радости и понимания ценности бытия. Он много путешествовал, бывал в лесах, в прериях, в диких, нетронутых цивилизацией областях Дальнего Севера, воспетого им в «Прериях Америки». А в 30-е годы выбрал для постройки жилища диковатое, неуютное место, чтобы остаток своих дней прожить среди природы, ещё не растоптанной человеком.
Свои удивительные открытия и опыт писатель щедро передавал людям. Его книги раскрыли современникам неведомый им мир, в котором животные предстали близкими, родственными человеку.
Описывая поведение животных, Сетон-Томпсон выводит их из сферы сказок. Ему важна реальная географическая среда обитания, формирующая характеры его четвероногих и пернатых друзей. Зная природу многих районов, он экзотики не любил и чаще всего воссоздавал жизнь средних широт. Тончайшим образом фиксируя приметы этой среды, он одновременно смотрел на этот мир глазами художника.
Книга «Путь художника – натуралиста», помогая проникнуть в тайны его мастерства, убедительно подтверждает: в основу его художественных произведений действительно легли достоверные наблюдения натуралиста, увиденные и описанные уже художником.
Природа выступает в его рассказах как своеобразное действующее лицо, нередко определяющее развитие сюжетов. Воссоздавая, например, картину полета протянувшихся высоко в небе, как «живая паутина», мириадов птиц, он замечает: «Это мать-природа выметала их на юг метлой из северных ветров». Он видел красоту повсюду, и она вызывала чувство преклонения перед мудростью природы, которую до него не изображали. Полны нежности и боли его рассказы о трагических судьбах четвероногих и пернатых. С большим мастерством проникает он в их «психологию», вызывая сочувствие и интерес к их судьбам. В самых заглавиях сборников – «Судьба гонимых», «Животные герои» - звучит сквозной для писателя мотив конфликта человека с природой.
С горечью и неприязнью рассказывает он о бесчеловечном истреблении животных корыстолюбивыми и жестокими людьми. С болью пишет об исчезновении последних больших стад винторогих антилоп, полном исчезновении огромных стад бизонов, гибели красоты.
Писатель становится на защиту «гонимых», как бы разделяя их «взгляды», видит в их преследователях врагов, лишенных чести и совести, занятых хищнической охотой ради долларов, а нередко и просто ради беспощадного убийства. Он называет их «кровожадными дикарями каменного века» и вершит свой нравственный суд над ними.
Но обвинять писателя в отсутствии сочувствия к людям нельзя. Он противопоставляет бездушным негодяям честных простых людей, не испорченных стяжательскими нравами.
И все же главным в его творчестве оставалось описание жизни и борьбы животных. Он знал, что в царстве дикой природы идет неумолимая борьба за существование, что выживают только сильнейшие, выносливые и отважные и потому на передний план вывел самых незаурядных представителей этого мира, стараясь увидеть в каждом из них индивидуальные, неповторимые свойства. Вспомним о тех, кто прославился, вошёл в предания – поражающем физической мощью Уэбе («Жизнь серого медведя»), мудром вороне («Серебряное пятнышко»), резвом голубе, спасающем людей во времена, когда ещё не было телеграфа («Арно»), отважном и благородном волке («Лобо»), стремительном кролике, уходившем от самых знаменитых гончих псов («Джек – боевой конек»), и многих других, способных на героические чувства и действия в борьбе с человеческой экспансией. Писатель постоянно стремится отразить их готовность к борьбе за свободу. Так, в рассказе «Мустанг-иноходец» дикая лошадь предпочитает смерть неволе: разорвав путы, бросается в пропасть, оставшись лежать там «бездыханной, но… свободной». Загнанная гончими псами серебристая лисица делает отчаянный прыжок и перебирается по движущимся льдинам на другой берег реки («Домино»). Писатель любуется благородством и верностью своих героев: они великодушны, как правило, не мстят обидчикам, горячо привязываются к тем, кто к ним добр и ласков. Для Сетона-Томпсона героизм всегда выступает в ореоле гуманизма. И это воспитывает читателей. Умный, хитрый волк бесконечно любящий свою подругу Бланку, после её гибели умирает от тоски («Лобо»). Полна драматизма и история маленькой собачки, набросившейся на свирепого медведя для спасения жизни хозяина («Глупый Билли»), и материнские страдания крольчихи Молли, проявляющей удивительную находчивость для спасения своего потомства («Рваное ушко»). С сожалением, горечью и отчаяньем автор рассказов говорит о тех, кто попал в беду. Взволновано звучит его голос, обращенный к гибнувшей птице («Арно»): «Лети обратно, голубь! О, голубь, спасайся, обгони опасные горы» и далее «Увы, он летел слишком низко! Какой злой дух спрятал охотника за верхушкой этого холма. Что за бес указал ему белое мелькающее пятнышко, выплывающее из лазури. » Это обострённое чувство сопереживания, проявляемое постоянно Сетоном-Томпсоном к гибнущим «младшим братьям», ещё более усиливает эмоциональное впечатление, возбуждая в юных читателях чувства глубокого сострадания.
Особо следует остановиться на приемах очеловечивания (животные плачут, страдают, любят, ненавидят, как люди), подчеркнув, что эти качества во многом связаны с реальными чертами их поведения. Так, например, описание тела мустанга, «сотрясаемого от судорожных рыданий», «слез», «скатывающихся по морде», дано после сцены, рисующей отчаянную попытку дикой лошади вырваться на волю. Кажутся естественными и «монологи» Арно, устремляющегося к родным местам: «Вперед, вперед! Крыло может ослабеть, глаз померкнуть, но любовь к родине все растет». Здесь Сетон-Томпсон удачно использует несобственно-прямую речь, в которой органично сочетаются «мысли» Арно и сопереживания автора. Привязанность Лобо к своей волчице, дружба Белогрудки и Домино объясняются прежде всего их инстинктами, и, обыгрывая эти естественные явления, домысливая их, писатель создает живые, очень понятные детям и взрослым монологи и диалоги своих героев, имеющих такое же право, как и люди, на жизнь и свободу. Эта способность чувствовать животных, читать их «мысли», пользоваться приемом изображения действительности через их восприятие знакома нашим читателям по рассказам Чехова («Каштанка»), Л. Толстого («Холстомер»). Куприна («Белый пудель»).
Все творчество писателя – страстный призыв беречь природу. Он начал развивать идеи экологии тогда, когда о ней ещё почти не говорили. Он же говорил об этом своим современникам прежде всего языком художественных образов.
Неустанно, до конца своей жизни звал Сетон-Томпсон к гармонии и братству между человеком и всеми живущими на земле, воспитывал чувство бережного отношения к природе.
За ним шли не только канадские писатели. Редьярд Киплинг кратко и ёмко выразил это в своём письме к Сетону-Томпсону: «Вам обязан». Школа Сетона-Томпсона сказалась и в произведениях М.М. Пришвина, К.Г. Паустовского, В. Пескова. Глубокую благодарность к Сетону-Томпсону сохранили на всю жизнь В. Бианки и Н. Сладков.
Возвышая бессловесных животных и птиц, Сетон-Томпсон без всякого назидания и сегодня воспитывает в юном читателе гуманные чувства, предотвращает проявление жестокости, пробуждает любовь к природе, помогая формированию экологического мышления