Можно верить в людей… Записные книжки хорошего человека

Можно верить в людей… Записные книжки хорошего человека

Можно верить в людей, пока ты молод, пока мир – создание твоего воображения» – писал Экзюпери. Один из самых ярких писателей XX века прожил нелегкую жизнь, но ни на минуту он старался не терять святой веры в человека.

Предлагаемая книга содержит в себе уникальные по своему художественному и историческому значению записные книжки, а также письма и телеграммы автора самых проникновенных и искренних произведений века. Путевые очерки о путешествии в Советскую Россию; дневниковые записи, рассказывающие о посещении Испании в годы гражданской войны; дневник 1939–1944 гг., впервые опубликованный во Франции лишь спустя несколько десятилетий после смерти автора. Российскому читателю впервые предоставлена возможность увидеть то, как формировалась личность создателя «Маленького Принца», как изменялись его взгляды на жизнь.

читайте онлайн полную версию книги «Можно верить в людей… Записные книжки хорошего человека» автора Антуан де Сент-Экзюпери на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Можно верить в людей… Записные книжки хорошего человека» где угодно даже без интернета.

Отзывы на книгу «Можно верить в людей… Записные кни. »

Фух. Сейчас я как никогда не знаю, с чего начать и о чем, собственно говорить. Рецензия на письма (+заметки, + несколько статей) - это очень глупо, не правда ли? Большинство материалов, собранных в данной книге, никогда не предназначались для чтения широким кругом людей. Как я могу оценить, хороши они или плохи? Чушь.Получается, мне надо писать рецензию на человека. Ведь именно о нем, об Антуане де Сент-Экзюпери рассказывают эти строки: написанные спонтанно, сыро, без оглядки. Я не могу не усматривать в этом какое-то кощунство. Достаточно представить, что меня саму будут оценивать по личным перепискам в соцсеточках, смскам и, не знаю, школьным сочинениям.

Тем не менее, прочитанное не развидеть, и образ писателя уже скорректирован этими записными книжками. А значит именно о нем, о моем восприятии Антуана, о сформировавшемся после пропущенной через призму собственного восприятия повседневной корреспонденции образе классика и надо говорить. О сугубо личном, индивидуальном и наверняка ошибочном представлении. Ладно.

Данное собрание почти полностью посвящено войне, бою во всех его проявлениях. Оно начинается с дорожных записок о поездке в Россию, где помимо очень лестного и очень меткого анализа русской души Антуан много думает о революции, и времени в Испании, которое связано уже с другой формой боя - гражданской войной. Затем мы знакомимся с антифашистскими статьями писателя, на основе которых была позже составлена повесть"Планета людей". Завершается сборник письмами Экзюпери друзьям, маме, жене, которые датируются сороковыми годами, то есть написаны непосредственно во время участия во Второй мировой войне.Писатель вступает в бой с войной. Говорит очевидное, делает это красиво, аргументированно. Но люди глухи к истине, которая спустя время, кажется очевидной. Впрочем, истина как абсолютная понятие вызывает в моем сознании некий скепсис.

Если бы я прочитала этот сборник, будучи знакомой лишь с "Маленьким принцом", я, наверно, была бы очень удивлена, может даже немного шокировала. Чистейшая притча, переполненная светлейшей грустью и написанная, казалось бы, вечным ребенком, пусть и мудрейшим, может оставить впечатление о ее авторе как о тонкой натуре, романтике, постигшем дзэн, и нашедшем свой дом в небе хрупком человеке.Но в моем "прочитанном" есть еще и "Цитадель", а потому я не удивилась, что письма Экзюпери показывают его как достаточно грубого, упрямого, неистового и во многом радикального человека. Индивидуалиста. Максималиста. Работягу. Бойца.

Да, вот оно. Вот что бьет поле прочтения больше всего. Наш писатель-летчик конечно Летчик, но в первую очередь он Боец. Даже имя Антуан означает "вступающий в бой". По письмам, по статьям очень заметно, что вся его жизнь - это борьба, неистовая, ежедневная. Не только против врага всего человечества - фашизма, но и против злопыхателей, против политических оппонентов, и, в одну из первых очередей, против себя, слабости своего тела. Экзюпери буквально истязает себя, приносит в жертву, кладет на алтарь сформировавшейся в голове идеи. Без оглядки, оставляя в удалении самых близких людей, кидаясь в самую гущу событий, в самые рисковые компании, в этот отчаянный полет во имя своего видения счастья человечества. Антуан абсолютный максималист. Именно это вытесало ту тонкость, ту идеальность, тут притчевость "Маленького принца". Работа, работа и еще раз работа. Безостановочное действие - именно таким мне показался стиль жизни писателя.

Отношения писателя с обществом тоже далеко не стереотипны. По работам Экзюпери складывается ясное впечатление - он любит людей. Но, как показывает опыт, те, кто любят все человечество, очень редко способны любить отдельного человека, мирно и счастливо сосуществовать с ним. Любить людей на расстоянии - почему-то кажется, что именно так жил Антуан. Его близкое окружение состоит из очень не многих, да и эта "близость" лишь в переносном смысле. Да, он пишет им письма, делится мыслями, но физически он от них за тысячи километров. Самодостаточность, безусловно, не порок. Но мне подумалось, что Антуан - скорее космонавт, наблюдающий за планетой людей с высоты, чем ее непосредственный обитатель. Ах да, летчик, высота птичьего полета, конечно же.

Отдельно я хочу выделить письмо госпоже Франсуа де Роз. Не просто письмо, а одна большая цитата, цельная повесть, маленький шедевр эпистолярного жанра. Учитывая, что личность адресата неизвестна, мне казалось, что такое письмо можно разве что сложить в самолетик и выпустить с высоты в десять тысяч метров в свободный полет. Только так оно действительно попадет туда, куда следует.

Письма Экзюпери хочется разбирать на цитаты, как и его сочинения. По сути они и есть скорее сборником цитат, выражением одной мысли, сотни раз, по-разному, красиво. Война - зло. Жизнь - борьба. Труд - благо. Человек - пламя. Антуан писал образы, потому что жил ими. Возможно, в какой-то мере, он сам был больше образом (гиперболизированным, однозначным), чем человеком (противоречивым, сомневающимся).

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎