Сарафан глухарь. Творчество русского народа в украшении одежды

Старинный русский костюм - состояние души…. Попробуйте надеть старинную женскую одежду – сарафан с рубахой. Можно ли в ней пойти быстрой, угловатой походкой, делать резкие движения? Невольно выпрямишься, поднимешь голову, ступишь мягко, аккуратно, «будто пава».

Все женщины отмечают, что снимать такую одежду не хочется, настолько в ней поет душа, настолько она уютная в своей простоте, свободном покрое. Любая женщина, любого возраста - в такой одежде становится просто красавицей – это отмечают и современные мужчины.

Одежда в те времена являлась своеобразной визитной карточкой человека. Недаром существует пословица: «встречают по одежке, провожают по уму».

По костюму человека современники легко могли определить его происхождение, социальное, имущественное и семейное положение. Переодевание в одежду, соответствующую иному статусу, могло привести, как минимум, к ряду печальных недоразумений, а переодевание в одежду другого пола было немыслимо и допускалось разве что для спасения жизни.

В каждом уголке России были свои фасоны сарафана и мотивы вышивки и потому «встречая по одежке», можно было сразу сказать, откуда прибыла гостья.

Термин «сарафан» первоначально с 9 по 16 век обозначал мужскую длинную распашную одежду.

С 16 века этим термином стали определять женскую накладную одежду (надеваемую через голову) или распашную (со сквозной застежкой спереди) одежду. Уже с 16 века сарафан навсегда вытеснил из городской моды поневу и распространился повсеместно, в том числе и в сельской местности. В зависимости от материала, кроя или места бытования он мог называться «ферязью», «сукманом», «шубкой», «костоломом», «атласником», «кумачником» и др.

В зажиточных семьях праздничные сарафаны шили из парчи, шелка, бархата. В северных губерниях самыми завидными невестами считались девушки, носившие «золотые» сарафаны – вышитые золотыми цветами по белой ткани.

В начале 18 века реформы Петра I, обязавшие дворян одеваться «по-иноземному», изменили костюм русской знати.

И лишь правление Екатерины II возвращает нас к древним традициям. В Екатерининскую эпоху возрождается интерес к русской истории и российским древностям. Увлечение русской стариной становится модным при дворе.

В моду входит придворное платье, напоминающее сарафан и дополненное кокошником и длинной сборчатой рубашкой. Сохранилось описание костюма Екатерины II, относящееся к 1863 г.: «Императрица была в ало-бархатном русском платье, унизанном крупным жемчугом, со звездою на груди и в бриллиантовой диадеме на голове. »

Именно в последней четверти 18 века и расцветает «сарафанный комплекс» русского народного костюма.

Традиционный женский наряд часто называли “Сарафанным комплексом”, так как основные его части – сарафан, рубаха, головной убор, душегрея, украшения и обувь.

Рубаха – рубаху наши предки носили с незапамятных времён. Это подтверждается множеством поверий. Собственную сорочку не продавали: считалось, что заодно продаёшь своё счастье. Рубахи шили из домотканых тканей, украшали яркой вышивкой. В вышивках запечатлены образы народного творчества – конь, птицы, дерево жизни.

На Руси никогда не ходили распояской, и первой “одеждой”, которую получал новорождённый, был именно пояс: считалось, что он оберегает от бед. Известны самые разные опояски: тканевые, вязанные, плетёные.

По холодным дням с сарафаном носили душегрею с длинными рукавами, с трубчатыми складками на спине. Праздничную душегрею шили из шелковых тканей или бархата и украшали золотным шитьем.

Головной убор, без которого костюм русской крестьянки просто немыслим. Ведь по древнему обычаю, замужняя женщина не показывалась на люди простоволосой – это считалось большим грехом. Названия головных уборов напоминали о птицах.

Кокошник – (Кокош - курица)

Кичка – (Кичет - лебедь)

Праздничный кокошник расшивался узорами, речным жемчугом. В 18 веке некоторые кокошники стоили 1000рублей, в то время как хорошая лошадь стоила 10 рублей.

Русские всегда любили украшать одежду яркой вышивкой, которая, к тому же, должна была защищать все имеющиеся на ней отверстия – ворот, рукава, подол – от действия всевозможных злых сил.

По покрою все сарафаны делятся на четыре основных типа:

1. Глухой косоклинный сарафан

2. Распашной косоклинный сарафан

3. Круглый сарафан

4. Cарафан с лифом

Наиболее древним считаются глухой косоклинный сарафан («глухарь», «горбун», «костолан», и пр.). На сгибе перегнутого пополам полотнища прорезали отверстие для головы. Дополнительные клинья соединяли перед и спинку сарафана. Первоначально наиболее старинные образцы сарафана имели «для фасона» пришитые со спины длинные узкие рукава, зачастую фальшивые. Обычно их затыкали за пояс или завязывали узлом на спине.

(Встречались и другие названия – кумашник, набоешник, шторник.) Шили сарафаны из домотканых тканей и из покупных. Популярен был кумач, но для очень нарядной одежды брали атлас, а в зажиточных семьях – парчу.

В старину, для того, что бы сшить полный косоклинный сарафан необходимо было около 45 метров узкого тканого полотна. Сейчас уходит 6-7 метров льна, ситца, бязи. Такой крой создает «сарафан-колокол», который имеет сильную энергонакапливающую функцию женской энергии, и, накапливая, сохраняет ее (работая наподобие генератора), что можно почувствовать уже через 20-30 минут ношения – женские глаза начинают светиться, спина расправляется, походка становится плавной и мягкой, меняется даже выражение лица.

На шелка легли узоры всей земли,

Небеса, поля и горы зацвели.

Яркой выдумкой, и цветом и каймой

Ткань соперничает с летом и зимой.

Одежда разных губерний отличалась друг от друга, но едино оставалось то, что в основу костюма входили рубаха, сарафан, пояс, головной убор.

Праздничные сарафаны и рубахи высоко ценились, их тщательно берегли. Надевали эту одежду 3 – 4 раза в год, только в самые торжественные дни. Её берегли, старались не стирать и передавали по наследству из поколения в поколение.

Сарафан до сих пор остался русским национальным костюмом. Конечно, мы не увидим женщин и девушек, идущих в таких нарядах по улицам нашего города. Но в таких сарафанах у нас на Руси встречают высокопоставленных гостей хлебом и солью. В таких костюмах мы видим выступления различных ансамблей песни и танца, солистов русской народной песни. Конечно, стилистика орнаментов современных сарафанов изменилась и ткань намного ярче и красивее.

Красота русской народной одежды гармонична, самобытна. Мудрая красота – главное свойство русской народной одежды.