кто главный в аду и кто все остальные? Сатана, дъявол, черт, демон, бес- кто главный?

Слово Бога ясно говорит, что "возмездие за грех - смерть" (Рим. 6:23). Смерть, а не вечная жизнь в муках.

Парадокс 1 -Бог пользуется услугами чертей для вечного мучения грешников. Бог использует "услуги" Дьявола? Это похоже на взаимовыгодное сотрудничество между партнерами, а не на противостояние врагов. Тогда и именование "сатана" (греч. враг, противник) никак не подходит для описания этого мятежного ангела, ведь он становиться не врагом, а союзником.. . Парадокс 2. "И смерть и ад повержены в озеро огненное". Православные богословы толкуют это место, как ВТОРОЕ место вечных мучений. Так сказать ад в квадрате. Значит выходит место блаженства одно, а мест мучений ДВА! Парадокс 3 -Это невозможность раскаяния. Согласно Библии, любой человек имеет возможность раскаяться, обратиться и получить прощение (Ис. 1:18). Эта возможность сохраняется все время, сколько существует человек. Однако в аду раскаяние перестает действовать: человек по-прежнему существует, но Бог его полностью игнорирует. Есть какое-то библейское объяснение, почему Бог начинает игнорировать свое творение? В итоге мы получаем ужасающую картину: миллиарды творений Бога миллиарды лет вопиют к нему о прощении – но все бесполезно, он глух и нем. Он не хочет прекратить их мучительное существование, что ему совсем несложно. Можно ли представить это без содрогания? Можно ли восхвалять такого Бога за любовь и милосердие? Можно ли это сопоставить с Богом, который говорит нам "прощать врагов наших. " Парадокс 4 - Закрепление зла в вечности. Первоначально все творение Бога было «хорошо весьма» (Быт. 1:31) В конечном итоге любое зло будет устранено и творение снова станет «хорошо» . Библия прямо говорит о времени, когда больше не будет «ни плача, ни вопля» (Отк. 21:4). Но нет, говорят нам, вопль и плач будут всю вечность. Бог создал нерушимое место плача и вопля, закрепил его в вечности и никогда не устранит. Даже если несчастные не мучаются физически, а лишь «отрезаны от Бога» , они в любом случае испытывают скорбь, печаль, гнев. . При простом удалении грешников из бытия зло остается в прошлом; здесь же оно всегда в настоящем, всегда здесь и сейчас. Творение перестает быть «хорошо весьма» и уже никогда таким не будет. Хороший Бог создал вечно злое творение. Примите это, смиритесь с этим. И хорош ли сам Бог после этого? Ведь творение – это отражение качеств творца. .Парадокс 5 - Несоразмерность наказания. Совершенно невозможно понять, почему за грех в течение ограниченного времени нужно наказывать неограниченное время. Даже если человек совершал жуткие преступления сто лет, справедливо ли наказывать его – только вдумайтесь – всю вечность? Это не миллиард лет, не триллион, а нечто неизмеримо большее – вечность. Несправедливость и несоразмерность наказания просто шокирует, особенно с учетом того, что грешники уже много миллиардов лет назад «отбыли срок» , во всем раскаялись и теперь хотели бы просто умереть за невозможностью жить в раю. Искажается даже сама мотивация (верящего в ад) , ведь служишь Богу уже не из любви, а из страха наказания, что в ад попадёшь. Учение об аде искажает всю концепцию мироздания как хорошего места, отражающего хорошие качества своего Источника. Оно полностью банкротит все нравственные основы, известные из Библии: справедливость, милосердие, сострадание, любовь. Более того, Бог ещё предстает лицемером. Он говорит одно, а делает что-то совсем другое. Такая религия напрочь лишена смысла. Стоит поверить в ад, и это будет достаточной причиной, чтобы отвергнуть религию и стать атеистом. К счастью, Библия этому не учит (Быт. 3:19; Еккл. 9:5, 10; Отк. 20:13, 14)!

В аду главным является люцифер. Ад делится на 9 кругов, от самых простых грехов-до самых сложных и безчеловечных. Сатана, дьявол, падший ангел-это всё синонимы для люцифера. Именно люцифер правит в аду. Тот человек, который пред кончиной превзойдёт все 9 кругов ада, тот станет новым правителем нижнего мира-новым люцифером.

I круг (Лимб) — некрещёные младенцы [14] и добродетельные нехристиане.II круг — сладострастники (блудники и прелюбодеи).III круг — чревоугодники, обжоры и гурманы.IV круг — Скупцы и расточители.V круг (Стигийское болото) — гневные и ленивые.VI круг — еретики и лжеучители.VII круг:I пояс — насильники над ближним и над его достоянием (тираны и разбойники).II пояс — насильники над собою (самоубийцы) и над своим достоянием (игроки и моты).III пояс — насильники над божеством (богохульники), против естества (содомиты) и искусства.VIII круг. Обманувшие недоверившихся. Состоит из десяти рвов (Злопазухи, или Злые Щели).I ров. Сводники и обольстители.II ров. Льстецы.III ров. Святокупцы, высокопоставленные духовные лица, торговавшие церковными должностями.IV ров. Прорицатели, гадатели, звездочёты, колдуньи.V ров. Мздоимцы, взяточники.VI ров. Лицемеры.VII ров. Воры.VIII ров. Лукавые советчики.IX ров. Зачинщики раздора.X ров. Алхимики, лжесвидетели, фальшивомонетчики.IX круг — обманувшие доверившихся.Пояс Каина. Предатели родных.Пояс Антенора. Предатели Родины и единомышленников.Пояс Толомея. Предатели друзей и сотрапезников.Пояс Джудекка. Предатели благодетелей, величества божеского и человеческого.Сам Люцифер.