Исламисты хотят заменить Каримова на халифат
Террористическая группировка «Исламское движение Узбекистана» (ИДУ) объявила о присоединении к боевикам «Исламского государства» (ИГ), сообщил РИА «Новости» источник из силовых ведомств Узбекистана.
По его словам, в распоряжении правоохранительных органов республики оказались видео- и аудиоматериалы, подтверждающие участие членов ИДУ в совместных военных действиях на стороне ИГ. Сейчас, отметил он, «Исламское государство» активизировало вербовку и тренировку боевиков в приграничных районах Пакистана и Афганистана, поэтому узбекские спецслужбы усиливают антитеррористические меры. «Прежде всего, это улучшение работы агентурной сети. Мы должны работать на опережение, на несколько шагов вперед», — уточнил собеседник агентства.
О том, что «Исламское движение Узбекистана» решило присоединиться к боевикам ИГ, в конце прошлой недели заявил лидер ИДУ Усман Гази, его слова передавало «Радио Азаттык». В своей речи он отмечал, что его организация полностью поддерживает создание «халифата» в Ираке и Сирии.
ИДУ было образовано в конце 1980-х годов, костяк организации составили члены запрещенных в республике партий и движений. Первоначально они действовали в Ферганской долине Узбекистана, борясь за создание единого исламского халифата в регионе, но к началу 1990-х годов члены движения были вытеснены из страны.
К концу 1990-х они обосновались в Афганистане, где вместе с «Аль-Каидой» и движением «Талибан» противостояли объединенным международным силам. После начала антитеррористической операции в Афганистане в 2001 году и смерти военного лидера движения Джумы Наманганского остатки вооруженных формирований организации перебрались в зону свободных племен на севере Пакистана.
За 18 лет своего существования члены движения успели поучаствовать в нескольких вооруженных конфликтах, в том числе в гражданской войне в Таджикистане и Вазиристанских войнах, и организовали несколько терактов в Киргизии в начале 2000-х годов. Россия, страны Центральной Азии и США признали ИДУ террористической организацией, ее членов постоянно задерживают в Узбекистане.
В Ташкенте о появлении среди населения сторонников «Исламского государства» активно заговорили более месяца назад, когда в конце августа кто-то вывесил на мосту в столице флаг этой организации. Как рассказал «Интерфаксу» сотрудник местной полиции Самвел Петросян, акцию, предположительно, мог организовать одиночка, сочувствующий исламским ценностям. По его словам, организаторы провокации не сумели добиться какого-либо эффекта, поскольку большинство местного населения не знает арабского языка, из-за чего граждане вряд ли смогли понять смысл написанного на знамени халифата.
Акция была проведена за несколько дней до Дня независимости Узбекистана — 1 сентября. Накануне празднования президент республики Ислам Каримов встретился с богословами, попросив их предупредить граждан об опасности «Исламского государства». Во время своего обращения к духовным чинам он отметил недопустимость приближения к границам республики «непонятного, неизвестного ранее религиозного течения».
На следующий день в своем выступлении, посвященном 23-й годовщине независимости страны, Каримов уделил особое внимание теме безопасности Узбекистана, напряженности в странах Ближнего Востока и распространения экстремизма и терроризма.
По данным казахстанского политолога Ерлана Карина, которые приводит Tengri News, сейчас в рядах исламистов в Сирии воюют 250 выходцев из Казахстана, 100 — из Кыргызстана, 190 — из Таджикистана, 500 — из Узбекистана и около 360 — из Туркменистана. При этом, отметил он, официальные цифры, полученные от спецслужб, несколько меньше. Сейчас в Сирии сформирован узбекский отряд боевиков «Джамаат Имама Бухари», а к ИГ, возможно, присоединились члены таджикско-узбекской этнической группировки «Сабири Джамаат», добавил Карин.
В конце сентября в Сирии в результате бомбардировок международной коалиции погибли 17 граждан Узбекистана, воевавших на стороне исламистов. На YouTube выложено множество видеороликов, на которых граждане стран Средней Азии сражаются вместе с боевиками в Сирии.
Сейчас процесс исламизации происходит по всей Центральной Азии, утверждает главный редактор журнала «Проблемы национальной стратегии» Аждар Куртов. Это явление он связывает с обретением бывшими союзными республиками независимости, когда исчез жесткий контроль атеистических советских властей над религиозными конфессиями.
«В 1990-е годы, когда ситуация в экономике во всех республиках была аховая, руководители Центральной Азии вынуждены были допустить в жизнь своих республик разного рода миссионеров, среди которых были представители не только либеральных направлений», — рассказал журналист.
На этом фоне в Средней Азии активизировались не только националисты, но и антикоммунисты, которые призывали перейти к исламскому правлению. Ярче всего этот феномен проявился в Таджикистане во время гражданской войны, где одной из противоборствующих сторон были исламисты. В Узбекистане же в исламонаселенных регионах республики, вроде Ферганской долины, подобного года организации в начале 1990-х годов активно проводили митинги, однажды им даже удалось заставить Ислама Каримова поклясться создать исламское правление. Однако тогда все это закончилось репрессиями на религиозной почве.
Сейчас же растущая активность в мире исламистов в случае с Узбекистаном представляет значительную угрозу для Ислама Каримова и его окружения, утверждает председатель Исламского комитета Гейдар Джемаль. «Раньше это исламское движение, с которым он боролся, ходило в детский сад. За эти годы оно выросло, ее члены превратились в профессионалов. А Ислам Каримов за это время состарился. Я думаю, что нынешние люди, которые бросили вызов режиму в Ташкенте, — они уже совершенно не то, с чем боролся Каримов в начале своего президентства», — отметил исламовед в разговоре с РП.
Джемаль считает, что эффективность борьбы узбекских властей не убедительна. В частности, Каримов, по его словам, имитировал покушения на себя. Среди таких терактов востоковед называет взрывы в Ташкенте, которые были «постановкой спецслужб для того, чтобы перейти к массовым расправам» — в результате в стране насчитывается более 70 тысяч политических заключенных.
«Нельзя забывать, что в Узбекистане есть „легионы смерти“ по латиноамериканскому образцу, состоящие из иностранных наемников. Они преданы лично Каримову и готовы устроить кровавую баню в случае массовых выступлений», — подчеркнул Джемаль, выразив опасения, что если исламисты в итоге дойдут до Узбекистана, в стране начнется массовое восстание, для которого уже подготовлена почва, а единственная проблема сейчас — организационная.
«Сейчас невооруженный народ ничего сделать не сможет. Но если туда войдут какие-то вооруженные отряды, сразу начнется системный кризис, распад силовых структур, тогда и поднимется волна народного гнева. А дальше уже надо будет смотреть, как будет складываться конъюнктура, выступит ли народ за образование исламского государства, либо же за иную форму правления», — добавил исламовед.
По мнению Куртова, вероятность вторжения исламистов в Узбекистан пока призрачная, но возможная угроза со стороны исламистов для режима Каримова всегда существует. Доказательством того он назвал Баткенские события 1999–2000 годов, когда боевики ИДУ пытались проникнуть на территорию республики.