"Праздник национализма и империи". Кощунственная зарплата Капелло. Васильева будет свободной! Последний бой за георгиевскую ленту

У Дэвида Кэмерона сегодня свой день победы - на выборах в Палату Общин. А вот Евгения Васильева встретит 70-летие Победы в СИЗО. Того, что приговор ей будет именно таким - 5 лет реального срока - ожидал мало кто.

Художницу, поэта и подругу министра взяли под стражу прямо в зале суда.

В комментариях преобладает даже не злорадство, а некоторая растерянность. Вроде бы, и пошутить хочется. С другой стороны, по-человечески Васильеву жаль - ведь все были уверены, что срок будет условным.

умеют же выставить идиотами всех разом

Аргументы против жесткого приговора Васильевой, например, такие:

Глеб Морев Посадка Васильевой - плохой знак. Просто когда мы в следующий раз будем надеяться на условное, дадут реальное. Скоро проверим.

Демьян Кудрявцев Вне зависимости от того что я думаю о судебной системе в целом и о судебной практике, вне зависимости от того, что я думаю о действиях Васильевой и качестве процесса над ней, я уверен, что после судебной реформы суд не должен иметь право назначать наказание тяжелее запрошенного обвинением.

Рудольфыч - это Владимир Соловьев; он реальным сроком удовлетворен.

Были и те, кого реальный срок не удивил.

Andrey Pesotsky Дата приговора не случайно пришлась на 8 мая. Было бы странно, если бы власть подкинула народу такую издевку, как освобождение от тюрьмы этой вороватой мадам накануне Дня Победы, так что судебное решение было отчасти предсказуемо.

Вот такая вот у нас в стране социальная справедливость. Но все равно приятно. Есть радующиеся наказанию Васильевой и в либеральном лагере.

Владимир Милов Вы простите уж меня, я старался не высказываться на эту тему, но мало кто с моей точки зрения был так персонально отвратителен в последние месяцы и годы, как мерзкая и наглая хабалка Евгения Васильева, которая из Оборонсервиса. Просто физическое воплощение некоторых худших черт, которые имеются у наших людей вообще и людей женского пола в частности.

Ну а большинство - во главе с Владимиром Маркиным - шутит и желает узнице новых творческих успехов.

Тем более что сидеть ей на самом деле, кажется, недолго:

В том, что сидеть Васильевой недолго, уверен и Сергей Пархоменко:

На самом деле "внезапный", "жестокий", "нелогичный" приговор Евгении Васильевой - пять "реальных" лет решения свободы вместо 8 условных, запрошенных прокуратурой, - объясняется очень просто: это самый мягкий приговор из всех, которые в принципе возможны, в условиях, когда "отпустить нельзя, но и сажать нельзя".

Пребывание под домашним арестом зачтено ей в срок наказания, - и уже через месяц она может быть освобождена по УДО. Для этого приговор должен вступить в законную силу, - ну так он вступит просто пулей, не сомневайтесь.

То есть через месяц Евгения Васильева будет совершенно свободна: никаких подписок, никаких поражений в правах, никаких ограничений. Срок отбыт - впереди счастье, никому ничего не должна.

Ну, а как Васильева проведет этот месяц, - можно только догадываться. Вряд ли ФСИН станет подбирать для нее самую грязную камеру, без вентиляции и с туберкулезными соседями возле переполненной параши.

Во всяком случае, начало неплохое: осужденная "взята под стражу в зале суда", но ни в какое СИЗО ее не повезли. А повезли домой - "снимать электронный браслет". Ну и заодно собирать вещи для недолгой отлучки. Интересно, часто ли так поступают с осужденными?

Впрочем, все это не отменяет главной особенности этого судебного процесса: все следствие велось таким образом, чтобы не дай бог не раскрыть обстоятельства совершения преступлений, а наоборот, спрятать их как можно глубже и надежнее. Никакая вина Васильевой, в результате, не доказана, реальная ее роль в системе хищений в Минобороны осталась абсолютно не выясненной. И на самом деле, по закону, она должна была бы быть вообще оправдана. Как это ни отвратительно.

Но к закону это следствие и этот процесс никакого отношения не имеют. Тут важны были совершенно иные мотивы: "наказать отсутпника, но так, чтобы не. ", "а в то же время армия должна понять, что. ", и "впечатление у граждан должно создаться такое, чтобы. " И прочие важные политические соображения.

Без Дня Победы не обошлось и это обсуждение. Кирилл Мартынов пишет, что реальный срок Васильевой - праздничный подарок народу-победителю:

Евгении Васильевой дали пять лет колонии. Это всенародная радость, которая затмит даже ветеранов, парад и ленточку. Серьезно, думаю под 9 мая специальный подарок злым и бедным людям от наших спонсоров, следственного комитета.

В вечерних новостях на экранах всей страны начальница Васильева, ненавистная толстая блондинка, сидящая под домашним арестом на диете и выходящая на шоппинг в Столешников, вокруг которой слуги, роскошь, миллиарды, - эта вот начальница снимает серьги и кольца, отдает их адвокату, и протягивает руки конвою. В кандалы меня! В Сибирь!

Волны счастья расходятся по стране. В Сибирь Васильеву! В кандалах, пешком! Ведь нас тут пытают, простых парней и девонок, мы сидим, жрем дерьмо ни за что. Справедливость требует - загнобить суку.

Да, так мы ее, справедливость, и понимаем. Задача никогда не в том, чтобы освободить невинных, чтобы стать добрее. Наоборот, нужно больше посадок, и больше кайфа - некоторым из них достается также, как и нам.

Васильева медийная фигура, грустный глупый клоун. Никто не вспоминает, что по делу Оборонсервиса сидят другие люди, а один из них даже сошел с ума в изоляторе. Главное, чтобы Васильева ехала в Сибирь.

Пусть мы все сгнием, но зато вместе с Васильевой. Впрочем, Васильеву-то скоро отпустят, как только весь народ как следует порадуется и опохмелится.

• Поделиться в Facebook
• Поделиться ВКонтакте
• Поделиться в Twitter
• Поделитесь в Telegram
• Share on WhatsApp
• Share on WhatsApp

Живые слова о войне. Настоящая победа впереди. Водка воевала. Кремлевский "контактный тверкинг". Последний бой за георгиевскую ленту?

Как противостоять государственному "рейдерству" и "мародерству" применительно к Дню Победы? И стоит ли ему вообще противостоять?

Чаще всего в ответ предлагается хранить реальную, индивидуальную память о войне и те практики памяти коллективной, которые не были опошлены в советские или в последние годы. Кому-то помогает советская же, но более человечная в сравнению с нынешними временами массовая культура. На "Медузе", например, предлагают послушать кавер группы "Наадя" на песню "Журавли". На "Дожде" совместно со "Слоном" такая акция -

Накануне Дня Победы лучшие современные российские военные журналисты вспоминают тексты своих предшественников – советских фронтовых корреспондентов Великой Отечественной.

Тимур Олевский, Илья Барабанов, Анна Немцова, Илья Васюнин, Елена Костюченко, Орхан Джемаль, Юрий Мацарский, Павел Каныгин читают Илью Эренбурга, Аркадия Гайдара, Михаила Шолохова, Алексея Толстого, Константина Симонова, Василия Гроссмана, Всеволода Иванова, Бориса Лавренёва.

Первые три прочитанных текста - о ненависти.

На том же "Слоне" Иван Давыдов публикует 11 стихотворений о войне с таким предуведомлением.

Хорошие стихи крепче меди — это мы знаем со времен Горация. Но и танковой брони они тоже крепче. И сегодня, когда человеческую память о самой страшной беде XX века пытаются подменить казенным квазирелигиозным культом, все живое из памяти вытравливая, хорошие стихи о войне даже нужнее, чем прежде.

Потому что это живые слова, слова живых людей, видевших и проживших то, что нам повезло не увидеть. Живые слова противостоят выхолащиванию памяти, живые слова показывают: те, кто погибал тогда, кто совершал вещи непредставимые, чтобы войну закончить, — были веселыми и простыми. Живыми, как эти слова.

Вот одно из стихотворений - Бориса Слуцкого:

Убили самых смелых, самых лучших,

А тихие и слабые – спаслись.

По проволоке, ржавой и колючей,

Сползает плющ, карабкается ввысь.

Кукушка от зари и до зари

Кукует годы командиру взвода

И в первый раз за все четыре года

Не лжет ему, а правду говорит.

Победу я отпраздновал вчера.

И вот сегодня, в шесть часов утра

После победы и всего почета –

Пылает солнце, не жалея сил.

Над сорока мильонами могил

Восходит солнце, не знающее счета.

У Евгения Левковича такие мысли о том, как отмечать День победы:

9 мая для меня - день скорби. Я не понимаю, что тут можно праздновать. Самая страшная война в истории человечества. <. > P. S. Склонить голову, вспомнить о кошмаре, подарить оставшимся в живых по сто тысяч, плюнуть в лицо каждому <козлу>-генералу - это был бы день победы. Громыхание дорогими железками и напяливание на жопу тряпки, под цветами которой прямо сейчас идет захватническая, а не освободительная война - это день капитуляции. Нет сомнений, вы еще поймете это, когда-нибудь, еще лет через семьдесят лет. Но будет уже поздно. Впрочем, уже поздно. Так что это я так, в пустоту.

Sergei Prostakov рассказывает о тихом - и успешном - "бунте" учителей в провинции против нынешних порядков празднования: Все вы помните мой нашумевший пост о решении администрации Курского района Курской области устроить ночную вахту памяти силами сельских учителей (https://www.facebook.com/sprostakov/posts/10206522203359376). Теперь я вам расскажу, чем же закончился этот скандал.

Во-первых, на историю обратили внимание журналисты маленьких курских независимых СМИ, которые попытались выяснить причины столь идиотского решения. В частности это была местная газета "Житьё-бытьё". Спасибо журналистам.

Во-вторых, никто не отменял старую добрую мудрость про "строгость российских законов компенсируется их невыполнением". Учителя, по крайней мере в моей родной Рышковской школе, приняли принципиальное решение не участвовать в ночной вахте памяти. Просто никто не пришел.

Когда журналисты стали выяснять, кто же был инициатор этого решения, то они растворились в курском майском воздухе, наполненном знаменитым соловьиным пением и жуками.

Но можно ли вообще "вернуть" День победы - в его неофициозном, "народном" варианте тех времен, когда еще было живо поколение фронтовиков? Александр Тимофеевский сомневается:

Я любил День победы, очень любил, но это старинные люди, мой батюшка, про какое-то совсем забытое вчера, безвозвратно ушедшее в свою даль. Это праздник освобождения - совсем не только мира от нацизма, а человека от номенклатуры, опрокидывание сложившейся иерархии, случающееся раз в году и только на один день, когда вдруг выясняется, что вон тот сторож, вахтер, всеми пинаемый, стертый в пыль Николай Иванович, оказывается, самый главный, он - герой, он весь в орденах, и его целуют, тискают, качают однополчане, а среди них сам Петр Петрович из горкома, с уважаемой шеей и подбородками. 9 мая это ежегодный миг победы внятных фронтовых ценностей над мутными советскими. Кончится день, кончится и победа, и карета снова станет тыквой, и Николай Иванович в одном башмаке вернется в свою сторожку, и получит привычный поджопник от другого Петра Петровича, со столь же уважаемыми подбородками. Но пока длится карнавал, праздник непослушания, всюду цветы и улыбки, все в слезах, чистое счастье. Это ушло, когда ушли однополчане, солдаты Великой отечественной не были бессмертными, и на их место явилась георгиевская ленточка.

Андрей Мовчан - его колонку на "Слоне" мы уже цитировали - утверждает, что хоронить ленточку рано:

когда-нибудь мы отпразднуем окончательную победу. Это будет после того, как останки Сталина вынесут с Красной площади, сожгут и пепел развеют над Бутовским полигоном. <. > После того, как в стране появятся независимый суд и эффективные институты власти. Тогда в Россию станут возвращаться бизнесмены и ученые, пойдут инвестиции, отменят визы развитые страны, а на нас станут смотреть как на умных, сильных друзей, которым можно доверять, а не как на озлобленных идиотов.

Я не удивлюсь, если в сознании людей со временем сольются два праздника – победы над войной и нацизмом и – победы над внутренним тоталитаризмом, средневековостью сознания и феодальностью государства. Символом этой победы может по праву остаться георгиевская лента – черный, как память о жертвах, которых в будущем нельзя допустить; оранжевый – как символ обретенной свободы, которую больше нельзя терять.

Однажды на оккупированной немцами территории, где-то, представьте себе, в Подмосковье, избили ногами на улице какие-то прихвостни полицаев человека, но он выжил, слава Богу, только селезенку удалили. Или в Киеве вроде бы в 1942 году на военном параде долго били женщину, и никто не вступился. Звери. Или вот еще, невозможно представить сегодня, в 1940 году в Праге, например, нацисты посадили директора театра за «антинемецкую» постановку. Потом Майданек, и понятно. Школьный танцевальный кружок расстреляли как-то под Гомелем. Вообще ужасные они люди были, изверги, читали свои пропагандистские газеты, ненавидели весь мир, и любили своего фюрера, а всех, кто был против, убивали. Именно поэтому мы носим сегодня георгиевские ленточки. Чтобы это никогда не повторилось

Само по себе желание иметь некий общенациональный символ, да еще и основанный на победе над нацизмом, понятно и объяснимо. Проблема, кажется, в конкретном символе - и в том, что "общенациональность" можно понимать по-разному. Вот Егор Холмогоров проникновенно защищает ленточку в "Известиях", намекая на то, что противники ее не могут считаться частью русской нации:

Связав нас с прошлым, она открыла дорогу эпическим событиям в настоящем, став символом актуальной борьбы нашей нации за свое достоинство, свои права и свое единство. С нею шли на сопротивление майданному перевороту в Крыму, а затем на референдум о присоединении к России. С нею сражались, погибали и побеждали ополченцы. <. >

Почему с такой яростью отрекаются от георгиевской ленточки наши враги и даже бывшие друзья? Да потому, что это символ сильных русских, что сегодня стало понятно, что это не сухой символ безопасного прошлого, а порохом пропахший знак настоящего. Русский с георгиевской ленточкой — это русский, который готов бороться и заставит с собой считаться.

Аргументам же о "профанации" ленточки Холмогоров возражает так:

Но, право же, меня не раздражает георгиевская лента на бутылке водки. Водка, знаменитые наркомовские сто грамм, сражалась на фронте и была стратегическим фактором в зимних кампаниях.

В общем, генерал Мороз и фельдмаршал Водка. Кажется, тут затевают русофобию.

Сообщения о новых "похождениях" ленточки поступают едва ли не ежечасно. Сообщает "Коммерсант":

Московский зоосалон предложил бесплатно татуировать собак в честь Дня Победы. На тела животных предлагается наносить георгиевскую ленту. Журналисты поинтересовалось у консультанта зоосалона, можно ли вытатуировать на собаке российский триколор. Оказалось, что акция распространяется только на георгиевскую ленточку — другие цвета нанести нельзя.

Комментарий Андрея Бильжо:

Сегодня это символ идиотизма, потому что не имеет это отношения к истинному ощущению памяти о погибших на войне и совершивших подвиг. Потому что если георгиевская ленточка привязывается к хвосту собаки, к кусту на дороге, висит где-то над помойкой в прямом смысле этого слова — то какая это память, о чем мы говорим? Разве это память о тех миллионах погибших? Холмогоров на это отвечает, что собаки тоже сражались на фронте. А вот новости из Кремля: