автореферат диссертации по истории, специальность ВАК РФ 07.00.07 диссертация на тему: Корейская диаспора в России в контексте этнической индифферентности корейцев и бурят
Полный текст автореферата диссертации по теме "Корейская диаспора в России в контексте этнической индифферентности корейцев и бурят"
На правах рукописи
КОРЕЙСКАЯ ДИАСПОРА В РОССИИ В КОНТЕКСТЕ ЭТНИЧЕСКОЙ ИНДИФФЕРЕНТНОСТИ КОРЕЙЦЕВ И БУРЯТ
Специальность: 07.00.07 - этнография, этнология и антропология
АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук
Работа выполнена в Федеральном государственном бюджетном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Бурятский государственный университет»
доктор исторических наук, профессор Абаева Любовь Лубсановна
Нимаев Даба-Цырен Дамбаевич, доктор исторических наук, доцент, Федеральное государственное бюджетное учреждение науки «Институт монголоведения, буддологии и тибетологии Сибирского отделения РАН», старший научный сотрудник; Бадмаева Дарима Бато-Цыреновна, кандидат исторических наук, Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Бурятская государственная сельскохозяйственная академия», старший преподаватель
Учреждение Российской академии наук Ордена Дружбы народов Институт этнологии и антропологии им. H.H. Миклухо-Маклая РАН
Защита состоится «15» июня 2012г. в 10.00 час. на заседании диссертационного совета Д 210.002.02 ФГБОУ ВПО «Восточно-Сибирская государственная академия культуры и искусств», адрес: 670031, Республика Бурятия, г. Улан-Удэ, ул. Терешковой 1. Зал заседаний.
С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ФГБОУ ВПО «Восточно-Сибирская государственная академия культуры и искусств».
Автореферат разослан «12» мая 2012г.
Ученый секретарь диссертационного совета:
Николаева Дарима Анатольевна
I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность исследования. В конце семидесятых годов XX века особое внимание в этнологической науке уделяется проблемам этничности, этнической идентичности и индифферентности. Современные исследования российских этнологов, а также зарубежных социальных и культурных антропологов актуализируют проблемы этничности и этнической идентичности, в понятийном и терминологическом аппарате которых особую популярность приобретают термины «этнос», «этнич-ность», «этническая идентификация», «индифферентность» и др.
Известно, что уже в XIX веке этнические культуры многих сообществ подверглись модернизации и трансформации, в результате чего многие представители культурной и социальной антропологии лишились объекта своих классических лабораторных исследований традиционных обществ, обратив свое внимание на изучение городского общества, его культуры и субкультуры. Универсальная общая особенность этноса, называемая этничностью в урбанизированном сообществе, начинает действовать в качестве доминирующего элемента. В результате появились исследования этничности, самоидентификации этнических групп, этнической локализации, этнических конфликтов, этнической идентичности, этнической иерархии, и в том числе этнической индифферентности, обусловленные результатами социальной консолидации, культурной локализации многих этнических групп и диаспор в нетрадиционной среде, появлением множества этнокультурных разнообразий.
Актуальность темы также обусловлена теми широкомасштабными экономическими и социальными изменениями в жизнедеятельности корейской диаспоры в России, которые привели к трансформации их этнической идентичности, оставив лишь некоторые моменты консолидации на основе общего этнического происхождения. Жизнедеятельность корейской диаспоры протекала в условиях, резко отличающихся от условий жизнедеятельности основного материнского этноса, в поликультурных и поликонфессиональных условиях российского сообщества. Весьма актуальным для эмоциональной комфортности представителей корейской диаспоры в Бурятии является также и то, что как континентальные монголоиды антропологически и морфологически они мало отличаются от представителей бурятского этноса. Кроме того, последние исследования российских ученых, в том числе и бурятских, об историко-генетической близости корейцев и бурят способствовало в той или иной степени на выбор темы исследования.
Степень изученности проблемы. Исследования процесса эмиграции этнических корейцев в Россию является сам исторический момент этого явления. Большое внимание в этих исследованиях уделяется корейцам Средней Азии, в основном Узбекистана и Казахстана. Эти исследования можно разделить на две группы, 1 - исследования, связанные с этнической идентичностью корейцев Средней Азии, 2 - исследования повседневной, бытовой культуры, творческой деятельности, такой как
литература, музыка и пр.
Изучение бытовых реалий этнических корейцев проходило в основном в русле определения степени их адаптации. Быт корейцев Средней Азии исследовался такими учеными как И Мун Ун (1981, 1984); Ку Сон Му (1984); Чин Ен Ча (1988, 1989); Со Дэ Сук (1989); И Кван Гю (1993); Чжон Дон Чжу (1995) и др. Их труды носят описательный фактологический характер.
Последние научные работы (Им Че Уан, 2002) в основном были направлены на изучение этнических корейцев, реэмигрировавших из стран Центральной Азии в Приморский край. Основной целью этих работ является лишь констатация сложившейся ситуации, в которой оказались эмигранты, пытающиеся прочно закрепиться в стране, Однако необходимо отметить тот факт, что углубленного исследования ныне проживающей корейской диаспоры на всей территории Российской Федерации, не проводится. Исследования по этническим корейцам в Приморском крае представляют в основном анализ основных факторов повлиявших на их миграцию. Основное внимание уделялось сохранению корейского языка, процессу сохранения культуры в Приморском крае, а также созданию благоприятных условий существования на территории России при поддержке на местном и федеральном уровне.
Изучение сибирских этнических корейцев можно назвать исследованием их коллективной этнической идентичности. Им Че Уан в статье «Исследование национальной идентичности русских этнических корейцев в Приморье» дал оценку политике корейского правительства и проблеме сохранения этнического самосознания корейцев Приморского края, руководствуясь количественными статистическими методами исследования, анкетированием и анализируя анкетные данные (2005). Ученый раскрывает универсальную основу этнической идентичности, которой обладают корейцы, в русле теории «этнического самосознания».
В 2004 году при поддержке Фонда зарубежных корейцев Республики Корея, становится возможным проведение исследовательской работы в Научно-исследовательском институте истории и культуры Университета иностранных языков Кореи. В 2005 г. был открыт исследовательский центр, в котором Им Енг Санг прочитал доклад о российских корейцах под названием «Корейское этническое сообщество (диаспора) Сибири и Европейской части России: конфликт и сотрудничество между обществом российских корейцев (корёин) - китайских