Эрик Берн. Почему люди играют в игры
1) Прямой секс доставляет людям прямое, непосредственное удовлетворение и счастье. Сексуальные игры удовлетворяют другие потребности, помимо секса или вместо него. Это чувства, которыми многие люди вынуждены заменять любовь: ненависть, злоба, страх, гнев, вина, стыд или замешательство, наряду с болью, ощущением своей неполноценности и извращениями. Используя сексуальность и в качестве приманки, и для удовольствия, участники сексуальных игр удовлетворяют свои потребности и желания и чувствуют себя относительно довольными — по пути в одинокий Город неудачников. Это называется внутренним психологическим преимуществом игры: оно снижает внутреннее давление и помогает человеку сохранить здравый рассудок. Однако иногда давление возрастает настолько, что никакое количество подобных развлечений его не снижает. Де Сад, например, причинял все больше горя своей матери, пока не кончил сумасшедшим домом в Шарантоне, оставив за собой множество совращенных и несчастных женщин — к восторгу Бодлера, Суинборна, Достоевского, Кафки и других, кто до сих пор его восхваляет.
2) Второе преимущество, которое называется внешним психологическим, заключается в том, что игра позволяет избежать конфронтации, ответственности, привязанности — факт, который упускают из виду поклонники де Сада из экзистенциональной школы. Сухие игры позволяют избежать столкновения с обнаженным телом и последующих действий, так же как и ответственности за лишение девственности, беременность, возбуждение, привязанность и другие последствия сексуальной связи. Влажные игры кончаются оргазмом, даже беременностью, но поскольку это игры, избегается искренняя привязанность к партнеру.
3) Игры позволяют избегать слишком большой близости, которая способна лишить покоя, но одновременно сводят игроков, делают их близкими, но все же не настолько, чтобы они серьезно привязались друг к другу. Это дает им иллюзию того, что они часть человечества или по крайней мере движутся к этому. На самом деле игры — часть программы «пока». Предполагается, что они — предисловие к чему-то настоящему, когда появится подходящий человек. К несчастью, обычно такими подходящими людьми становятся дети Санта Клауса: сын Очарование или дочь Снегурочка, которые так никогда и не приходят, а во многих случаях — Смерть, которая приходит обязательно. Игры — это и способ структурировать время ожидания на автобусной остановке Судьбы. Они дают возможность сделать частную жизнь психологически псевдоинтимной, и это называется внутренним социальным преимуществом.
4) Поскольку игры полны инцидентов и маленьких драм, иногда реальных, а иногда вымышленных, они дают возможность посплетничать тем, кто находится за их пределами, и это называется внешним психологическим преимуществом.
5) Сексуальные игры удовлетворяют сенсорный голод, потребность в признании и структурировании окружающего. Большинству людей они приносят гораздо больше удовольствия, чем пребывание в одиночестве (отчуждение) или на приемах с коктейлями (ритуалы), ежедневные утренние походы на работу (деятельность) или игра в гольф (времяпрепровождение). Эти игры улучшают метаболизм, стимулируют работу желез, разгоняют соки организма и предотвращают медленное высыхание тела, ума и духа. Влажные игры проделывают это лучше сухих, потому что при влажных играх партнеры обмениваются запахами, прикосновениями, теплом и жидкостями тел. Эти обогащающие воздействия именуются биологическим преимуществом игр.
6) Есть еще нечто, всегда связанное с сексом, что можно назвать Бытием, а именно — ответ на вопрос: «Кто я такой?». Этот вопрос, а также последующий: «Что я здесь делаю?» относятся к числу экзистенциальных. Экзистенциальное преимущество сексуальных игр состоит в том, что они позволяют далеко продвинуться в решении этих двух загадок, хотя не так далеко, как позволяет подлинная интимность. Отчасти они полезны и при поисках ответа на третий вопрос: «Кто такие все остальные?».
Каждый сценарий основан на этих трех вопросах, и Родительское программирование обычно старается предоставить готовые ответы. До тех пор пока индивид следует своему сценарию, он старается доказать, что эти ответы для него самые правильные. Если у него сценарий победителя, его резюме может быть таким: «Ты принц, ты здесь для того, чтобы отдать себя людям, а все остальные — это те, кто в тебе нуждается». С помощью сексуальных игр индивид снова и снова пытается доказать, что это на самом деле так: что он действительно принц (или по крайней мере победитель скачек дерби), что он действительно может быть великодушен и что окружающие (женщины) высоко его ценят. Убедившись, что все это верно, он готов углубиться в более интимные взаимоотношения, в которых уже не будет стараться доказать что-то. В сценарии неудачника резюме может быть таким: «Ты никуда не годная шлюха, всю жизнь тебе придется крутить задом, а остальные будут тебя пинать, чтобы ты это делала». В таком случае игра будет организована таким образом, чтобы доказать, что обладательница сценария действительно шлюха (даже если она этому противится), что ей приходится пробиваться в жизни и что все мужчины, как только представится возможность, будут пользоваться ее слабостями. И пока действует сценарий, женщина может быть близка только с другой шлюхой или с сутенером. Конечно, сценарий плохой, но действует так же, как хороший.
Игры делают людей относительно счастливыми или привычно несчастными, доказывая, что Родительское программирование дает истинную картину существования и окружающего мира, и сексуальные игры тщательно планируются, чтобы в них участвовали подходящие игроки и получался нужный ответ.