ПЕЧАТЬ АНТИХРИСТА
Очень много людей смущается некоторыми известиям, например, о том, что некие афонские старцы делают пророчества о скором приходе антихриста, или о том, что именно сейчас и начинаются последние времена, и о том, что антихрист уже пришёл.
И множество христиан смущается: не только неофитов, но и тех, кто давно в храме.
На самом ли деле эти документы есть печать антихриста? Или на самом ли деле это лишь начало той самой печати?
Из каких-то отрывков из священного Писания мы знаем, что приняв печать антихриста не возможно будет ни покупать ни продавать, и что это число зверя. И на этом экономическом обосновании строится все умозаключение о печати. И вроде как правда, что без инн невозможно будет ни купить, ни продавать, и там действительно может быть подряд несколько одинаковых цифр. Но это ли печать антихриста?
Начнём с того, что антихрист - это полная противоположность Христу. Если Христос пришёл на землю скромно, то антихрист появится со всеми почестями. Если Христос до человеческого совершеннолетия смиренно ждал, то антихрист с детства будет всем известен. Если Христос, выйдя на проповедь, творил чудеса для спасения людей, то антихрист будут делать такие же чудеса, но для "самопиара", для того чтоб о нём больше говорили.
Печать Христа мы принимаем в святом крещении. Отрицанием сатаны, от его ангелов и служения ему. Сочетанием Христу, через принятие обетов жить по совести, жить по божьему, жить в соответствии с заповедям Господа. Через принятие даров святого Духа: любовь, радость, мир, долготерпение, милосердие, кротость, воздержание. И эти обеты Христу мы по сути соблюдаем живя Церковной жизнью. Об этом подробно можно узнать в любом храме у любого священника.
Вот печать антихриста - это есть полная противоположность обетам святого крещения, когда человек не отрекается от сатаны, от служения ему через принятие гордости, злобы, тоски, печали, не терпения, раздражительности, жестокосердия, строптивости, развращенности и принятия изврата как что-то нормальное. Когда человек не принимает Христа, когда невозможно человеку смириться, когда сделать добро сложно, когда воздержаться никак не приходится возможным, и наоборот, только в раздражение вводит. Например, если человек старается воздержаться от пагубной привычки (более того в моменты воздержания требует себе послаблений во всем что только возможно), когда человеку кажется ненормальным целомудренность ("если девушка девственница в 20 то у неё не в порядке с головой " или "если у парня небыло девушки значит он какой-то ненормальный") и т.д.
Вот что есть печать антихриста. Святитель Иоанн Златоуст говорит: печать на руку есть поступки и дела человека, печать на лоб есть образ мысли, когда весь человек стремится к тому чтоб хитрее согрешить, слукавить.
Без инн действительно ни купить, ни продать, но если нет свидетельства о рождении то не дадут и инн, значит свидетельство о рождении и есть печать. Это если относиться к печати антихриста, как к возможности покупать, а если же понять, что печать антихриста это наше согласие ко греху, то в ближайшее же время пойдёшь в храм на исповедь и открыв душу принесёшь искреннее покаяние, тогда и смоешь эту печать с руки добрыми делами, тогда и со лба печать уберешь добрым мыслями, добрыми мотивами.
И кстати о старцах. Почему не узнают как эти старцы учат нас молитве? Не интересуемся мы их опытом доброй христианской богоугодной жизни, их опытом покаяния и лечения души, а только лишь верим страшилкам под которым подписывают разных уважаемых монахов.
Поддержите о. Александра в его непростом деле: http://vk.com/cerkov_aznakaevo
это кто ж тебе вопросы про анчихриста задаёт? бабки поди? †
Эти старцы уже 2000 лет ждут прихода антихриста, и всё никак не дождутся.
И все две тысячи лет вопят о падении нравов. В давние времена у женщины в 20 лет уже трое детей было, а то и более. Но нет.
Блядь! Да на мне вообще штамп ставить некуда.
Что за хуйню я только что прочитал? О_о
Нахрен попа поддерживать, шел бы он лесом.
Исаакиевский собор в Minecraft
Всем привет! Сегодня публикую для вас крупнейший храм Санкт-Петербурга выполненный мною в Minecraft. В конце статьи я расскажу, как скачать карту с собором!)
Согласно данным одной популярной открытой энциклопедии, собор строился с 1818 по 1858 год, что вообще-то составляет 40 лет. Да, это действительно так. Строительство собора оказалось невероятно долгим событием. Строительство собора началось при Александре I, продолжалось всё правление при Николае I, а закончилось на третий год правления Александра II. Вот так, собор строился тремя государями.
Моё же строительство собора заняло у меня около месяца (конечно, я не имею ввиду, что я месяц безвылазно из игры строил его :) ). Внутри храм я оставил пустым, к сожалению, я не занимаюсь строительством внутреннего убранства. Хотя в Исаакиевском соборе оно заслуживает отдельного внимания.
Исаакиевский собор на столько тяжелый, что для его строительства на болотной местности Петербурга, пришлось вбивать сосновые сваи длинной до 6.5 метров, по словам архитектора собора Монферрана, всего было 12 130 свай!
В те времена в городе даже был анекдот на эту тему: "Забили как-то сваю, а она полностью ушла под землю. Забили вторую, третью, четвертую и так одну за другой. Вдруг приходит письмо из Нью-Йорка: "Вы испортили нам мостовую! На конце бревна, торчащего из земли, клеймо петербургской лесной биржи "Громов и К!"
В итоге такой фундамент был необходим, чтобы храм весом более 300 тысяч тонн, мог устойчиво стоять. Однако, это не совсем изменило ситуацию и местное болото взяло реванш!) После строительства колонны портика начали отклоняться. По сути это обычное дело -- усадка здания начинается после завершения строительства, но проблема в том, что здание это не литой объект, а конструкция собранная из разных частей, поэтому осадка была не равномерной. И чугунные основания некоторых колонн начинали лопаться. Капитальный ремонт собора начался спустя всего 15 лет после завершения строительства!
Но благо есть на Руси мастера, собор постоянно обследовался на движения, трещины и отклонения, итоги которых не всегда были утешительными и требовали новых изменений в соборе.
Благо сегодня и собор радует жителей и туристов великолепного города своим величием и мощью.
К слову, главный архитектор собора Огюст Монферран умер 10 июля 1858 года, спустя ровно месяц после освящения собора, которое произошло 11 июня того же года. Он начал строить его, когда ему было 32, а завершил в свои 72 года. Можно сказать, что это была работа всей его жизни, хотя конечно, это не единственная его работа.
Спасибо, что прочитали статью! Теперь я рассказываю как скачать карту с собором. Согласно правилам Пикабу ссылку я оставить не могу, поэтому вы можете сами найти его по запросу в Гугл или Яндексе: Saint Isaac's Cathedral | Saint Petersburg, Russia Planet Minecraft.
Подписывайтесь, ставьте оценки, эмоции и пишите комментарии! До встречи завтра!)
В РПЦ высказались против компьютерных игр
Белград Своими глазами 09
Мемориал парк Освободителям Белграда
Белградская стратегическая наступательная операция (28 сентября — 20 октября 1944) — совместная операция Красной армии и НОАЮ по освобождению восточных и южных частей Югославии и её столицы Белграда от немецко-нацистских войск.
20 октября 1944 года войска 3-го Украинского фронта воинскими частями 57-й армии совместно с войсками Народно-освободительной армии Югославии (НОАЮ) в ходе упорных уличных семидневных боев уничтожили немецкий гарнизон Белграда и освободили столицу Югославии от немецких захватчиков.
Докладывая члену Военного совета 3-го Украинского фронта об отношении населения Югославии к советским военнослужащим, начальник политотдела 57-й армии отмечал, что жители освобожденных территорий «встречали наших воинов сердечно, дружественно и радушно, преподносили цветы, приглашали к себе на обед и приветствовали Красную Армию как освободительницу от гитлеровского рабства».
С началом Белградской наступательной операции на территории Югославии ширилось народное освободительное и партизанское движение. В секретных архивных документах находятся свидетельства о том, что многие разрозненные национальные отряды и формирования обратились в адрес командования Красной Армии и Национальной освободительной армии Югославии с просьбами о принятии в ряды НОАЮ, чтобы вместе громить фашистские войска на своей родной земле.
Белград это единственная столица в Европе освобожденная силами сопротивления собственной страны и союзниками.
(фото Надписи 01. Отдали свою жизнь 2953 бойцов Югославской НОА и 976 бойцов Красной Армии.
02. Сороктри неизвестных бойцов погибших у местечка Бели Поток.
03. Неизвестный боец.)
( фото 04. 77 неопознанных бойцов Красной Армии и 17 неизвестных)
Есть и похороненные здесь бойцы Красной Армии, которые перед походом на Будапешт выразили желание в случае гибели быть похороненны в Белграде.
( фото 03. Бесмртни Пук 2018.г.)
(видео своими глазами мемориал )
(документальный фильм про Белградскую операцию)
(второй документальный фильм про Белградскую операцию)
(видео после митинга в поддержку русским март 2022) (мой пост Митинг в Сербии в поддержку русским)
Памятник Стефану Неманя
Сте́фан І Нема́ня (1113, Рибница — 13 февраля 1199, монастырь Хиландар) — сербский великий жупан Рашки, (город Рас), основатель династии Неманичей.
Неманя сверг своего старшего брата Тихомира и сумел добиться независимости Рашки от Византийской империи. Несмотря на то, что впоследствии он был вынужден признать сюзеренитет византийских императоров, Немане удалось укрепить положение страны на Балканах, а также присоединить к ней такие населённые сербами области как Косово, Дукля, Травуния, Захумье, земли вокруг реки Неретвы. Он проводил также централизаторскую политику внутри Рашки и преследовал богомилов.
Правление Немани стало периодом развития сербской культуры. Его правление ознаменовалось строительством монументальных задужбин, а в архитектуре начался расцвет рашского стиля, ярчайшим примером которого стал основанный в 1171 году Неманей монастырь Джурджеви-Ступови. При участии Немани было построено и обновлено множество церквей и монастырей, среди которых монастыри Студеница и Хиландар.
В 1196 году передал власть своему среднему сыну Стефану и постригся в монахи под именем Симеон. Скончался в 1199 году в монастыре Хиландар, его мощи были перенесены в монастырь Студеница, где покоятся и поныне.
Канонизирован Сербской православной церковью как преподобный Симеон Мироточивый.
(Фреска в церкви Богородицы в монастыре Студеница. 1568. Великий жупан изображён в царской короне, но в одежде монаха. В руках он держит модель храма, который построил)
(монастирь Студеница, находится у города Кралево)
Памятник высотой 23,5 метров, весит 80 тонн.
Белград на воде (здания на берегу реки Сава)
Проект построек новых здании начался в 2012 году.
После нацисткого НАТО нападения на Сербию, и бомбежек НАТО стран в 1999.году, много здании было разрушенно и сгорело в пожаре.
(посмотрите мои посты )
(на фото Башня Белград (Belgrade Waterfront) . Высота 168 м. уже построена)
(фото план всех здании которые строятся)
(видео о башне и Белграде на воде, смотреть с 14м:30с)
у меня есть несколько постов и про музыку , вот первый Музыка Сербии и Югославии 01
Больше мест нет для фоток, пишите что вам понравилось про Белград (постов про Белград уже 9) в комментариях.
Ответ на пост «Правильные и неправильные свечи. »
Смотрю тут все рассказывают свой негативный опыт посещения церкви. А у меня был случай удивительно обратный. Это был год 2017. Конец осени или начало зимы, уже не помню точно. Я на тот момент была в глубокой депрессии. И в жизни все хреново, и на работе хреново, и на учёбе хреново. В общем, я все видела в черно серых тонах и вырваться из этого не могла. Тогда меня начали посещать мысли о суициде. В один вечер я не выдержала, опросилась с работы чуть раньше. Честно сказала начальнику, что я в церковь , и пошла. Погода противная была, но я все таки дошла до церкви. Несколько раз появлялось желание пойти домой, но как то справилась с ним. В церкви было тихо, никого не было, кроме меня да тётки на входе, которая продавала всякую атрибутику. Я очень боялась, что меня выгонят за мой неподобающий вид. Историй о подобном я слышала много, а тут в джинсах, берцах, футболке с черепами. Но никто мне и слова не сказал. Я купила несколько свечей, зажгла у икон и села на лавочку сбоку. Сидела я минут 40 и тупо молча ревела. Несколько раз выглядывал батюшка, но не подходил. Уж не знаю, с кем я тогда разговаривала в своих мыслях, но с собой я договорилась. После этого посещения я сдалась на милость психологов и за несколько лет выбралась из лап вредной болячки.
Правильные и неправильные свечи.
Приехали мы как то в Рыбинск погулять по достопримечательностям, в том числе и по церквям, которых там огромное множество. В самой первой церкви жена купила сразу штук 20 свечей (рассчитав по 2-3 свечи на каждую, чтобы дальше не стоять в очередях за ними). И что вы думаете, поставили мы значит в первой церкви 2 свечи, полюбовались иконами и убранством и пошли в церковь напротив. А там, прикиньте, наблюдаю такую картину. Подбегает к моей благоверной бабка и чуть ли не с проклятьями и возгласами на всю церковь начинает вещать: "Да как вы смеете в нашей церкви? В нашей церкви можно ставить только свечи купленные у нас! Со своими нельзя!". На вопрос моей жены: "Почему?". Она ответила: что: "Это неправильные свечи и с чужого храма!". С горем пополам я отвадил эту бабку от супруги, но на этом приключения не закончились. В двух последующих церквях произошла ровно такая же история. Но пост не об этом. В Армении мы посетили очень много храмов. Мало того, что в них действительно чувствуется спокойствие и умиротворение, скромность и красота, так там стоит короб с бесплатными свечами, а рядом ещё одна открытая коробка, в которую вы можете положить деньги за свечи (сколько посчитаете нужным), но если денег нет, то вы можете взять свечу бесплатно, и к вам не подбежит надзиратель с дикими воплями: не так одета, не так стоишь, и тд и тп. В общем, вроде бы одна и та же религия, а отношение к ней разное. Также мы попали на церемонию бракосочетания, нас никто не отгонял, даже позволив быть в первых рядах. А после церемонии священник с удовольствием на русском языке (так как церемония проходила на армянском) пояснил нам весь ход церемонии, провёл с нами беседу и ответил на все интересующие вопросы, не торопясь и не пытаясь от нас отделаться, рассказав нам историю храма и проведя небольшую экскурсию (абсолютно бесплатно). После посещения армянских храмов чувствуешь себя спокойнее и чище, нет ощущения грязи и продажности.
Цитата: "Нораванк (арм. Նորավանք, в переводе с армянского «новый монастырь») — монастырский комплекс, построенный в XIII—XIV веках в 122 км от Еревана, на уступе узкого извилистого ущелья притока реки Арпа близ города Ехегнадзор. Ущелье славится отвесными красными скалами, возвышающимися за монастырем, на территории которого расположена двухэтажная церковь Сурб Аствацацин с узкими консольными лестницами. Монастырь иногда называют Амагу Нораванк, чтобы отличить его от монастыря Бхено Нораванк близ города Горис. Амагу — название небольшого селения, некогда возвышавшегося над ущельем. В XIII—XIV веках монастырь стал резиденцией епископов Сюника и, соответственно, крупным духовным, а затем и культурным центром Армении, тесно связанным со многими местными учебными заведениями — прежде всего, со знаменитым университетом и библиотекой Гладзор."
Православненько
Кортеж Патриарха Кирилла пополнился новым броневиком Lincoln
Недавно кортеж Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла пополнился новым бронеавто Lincoln Navigator L. Премиальный 5,6-метровый внедорожник был заснят в паре с лимузином Mercedes-Benz на выезде из Храма Христа Спасителя.
Отметим, что лимузином Mercedes-Benz S-Class W221 Патриарх Кирилл пользуется уже давно — бронемашина с полуметровой вставкой был заснят со штандартом. Полноразмерный Lincoln является новинкой в гараже РПЦ.
В нашей стране машины Lincoln официально нельзя приобрести, однако в Соединенных штатах цены на длиннобразный полноприводный внедорожник в подобной модификации Black Label начинаются примерно со 110 000 долларов. В движение авто приводит 3,5-литровый бензиновый агрегат V6 с двойным турбонаддувом, выдающий 456 л.с. и 691 Нм крутящего момента.
Известно, что на официальном портале Trasco имеется описание и снимки аналогичного защищённого Lincoln Navigator L. Хоть прайс-лист ателье не показывает, но на примере Rolls-Royce Cullinan Trasco можно предположить, что баллистическая защита повышает ценник минимум вдвое.
Албанцы используют сербскую церковь как общественный туалет и вводят в него скот! Косово. Миротворческие силы НАТО
Церковь Иоанна Предтечи, Фото: Printscreen
Как миротворцы НАТО и ЕС охраняют сербов на Косово и Метохии !
далее текст с сайта курир
СЕГОДНЯ АЛБАНЦЫ ИСПОЛЬЗУЮТ СЕРБСКУЮ ЦЕРКОВЬ КАК ОБЩЕСТВЕННЫЙ ТУАЛЕТ И ВВОДЯТ В НЕГО Скот! Ее разрушили, а ее спели в ЭПИЧЕСКОЙ ПЕСНЕ (ФОТО) (ВИДЕО)
13.03.2022 13:07ч 13: 22ч
В последний раз об этой церкви писали в июне прошлого года, когда группа молодых людей по благословению епископа Рашского и Призренского Феодосия убирала эту церковь.
На окраине Косово Поле , его северной части, недалеко от старого города Вучитрн , находится сербская деревня Самодрежа. В середине 14 века, во времена императора Уроша, была построена скромная, но красивая церковь св. Иоанна Крестителя, которая сегодня ежедневно разрушается проживающим там албанским населением.
Согласно живому фольклору, эпической народной песне «Урош и Мрнявчевич», а также историческим фактам, изображающим трагические события на Косовом поле в начале лета 1389 года, князь Лазарь Гребелянович причащал свое войско в «белой церкви Самодрежи». «За день до великой битвы с турками. В храме, построенном жителями этого края несколькими десятилетиями раньше, посвятив его имени и памяти святого Иоанна Крестителя.
Говорят, что могила Милоша Обилича находилась в церкви после битвы.
(и в средние века буква Ж использовалась?)
За свою долгую историю церковь Иоанна Предтечи много раз подвергалась осквернению и сносу, получив свой нынешний вид в 1932 году. Сегодня она в плохом состоянии. Были разбиты стекла на окнах и дверях, разрушены колокольня и стена вокруг церкви, а ее внутренние помещения превращены в общественную свалку и туалет для людей и скота.
Как ранее писали косовские СМИ, церковь в Самодреже годами использовалась албанскими экстремистами как общественный туалет, в нее был завезен скот.
Сегодня это место является символом прерванной жизни многих сербов, бежавших оттуда во время последней волны около 20 лет назад.
Сейчас это чисто албанская деревня.
Кстати, на холме Градина над Самодрежей стоял город-крепость с замком Вука Бранковича, тогда могущественного сербского дворянина, который сам принимал участие в Косовской битве.
В последний раз об этой церкви писали в июне прошлого года, когда группа молодых людей по благословению епископа Рашского и Призренского Феодосия убирала эту церковь.
- Церковь была осквернена местными косовскими албанцами. В этом месте святой князь Лазарь и его войско причащались перед Косовской битвой в 1389 году, — было написано тогда в объявлении монастыря Високи Дечаны в Twitter.
Напомним, настоятель монастыря Високи Дечани, отец Сава Янич, заранее заявил, что сам заявил, что «церковь св. Иоанна Крестителя в Самодреже превращена в мусорную свалку и общественный туалет для близлежащей албанской школы». ."
Белград Своими глазами 05
Храм Светог Саве
Самый большой Православный Храм в мире
Вход (чувствуете размеры)
Здесь Житие Св Саввы
Памятник Вождю Карагеоргию
Бадняк, такой обычай зажигания дубовых веток уже тысячилетиями.
Едим на юг, к берегу Дуная, Винча.
Старая цивилизация в Европе (есть и Старчево, кот еще старше).
Винча (Турдаш[1], Градешница) — северобалканская археологическая культура эпохи неолита, распространённая на территории современной Сербии, частично Болгарии, Косово, Македонии и Румынии (Старая Европа, 5700—4500 либо 5300 — 4700/4500 лет до н. э.)
От культуры Винчи сохранилась древнейшая металлодобывающая шахта Европы — Рудна-Глава. Носители Винчи были знакомы с плавкой меди, что позволяет отнести данную культуру к медному веку (энеолиту). На городище Винча в Плочнике были изготовлены самые ранние известные образцы медных орудий труда в мире.
Встречается керамика с пиктограммами (тэртерийские таблички, табличка из Градешницы, табличка из Диспилио и т. д.).
Белград Своими глазами 02
Жаренная на огне красная паприка (перец) с чесноком, петрушкой (у каждого свои травы)
Шашлык , роштиль по сербски, свинина, роштильске колбаски, чевапи (тоже самое что и плескавица . (ну, да, да, не знаете что такое плескавица, замена макдональдсу только натуральнее)
сзалы бедного шампиньона, лесковачки уштипак (мясо как плескавица, но внутри разное (тоже мутят все по разному, типа секрет, но помню бекон)
Музей исторической оружейной техники (Балканские войны 1912 и 1913 , ПМВ 1914, ВОВ 1941.) (беспл)
Я тут именно люблю сидеть
Памятник Победник (Победитель) , Первая Мировая Война
Видна выставка (картин, народных обычаев, истории, культур других республик, я попал на культура Якутии, по тв были, рассказывали, пели, танцевали, экзотика) (беспл)
И жили они долго и счастливо. И умерли в один день
Мероприятия по продлению срока безопасной эксплуатации технических устройств, оборудования и сооружений на опасных производственных объектах
Три священника Владимирской епархии РПЦ, причащавшие и исповедовавшие больных в коронавирусных госпиталях, умерли от коронавируса
Вопрос: вакцинировались умершие священники или не вакцинировались?
"Три священника Владимирской епархии РПЦ МП, причащавшие и исповедовавшие больных в коронавирусных госпиталях, скончались в результате заражения, сообщил управляющий епархией митрополит Тихон (Емельянов) на пресс-конференции во Владимире 9 февраля.
«В Коврове у нас умер один батюшка. Сходил в военный госпиталь, причастил, потом сам заболел и умер. Три священника у нас умерли из тех, кто общался с ковидными больными.
Ну я считаю, что это небольшие потери, потому что из других епархий сообщают, что больше пострадало священнослужителей. Ну пока такой смертности большой нет, но болеют много. И точно сказать, сколько [священников] в «красной зоне» находятся, я пока просто не могу, такой информации нет», − цитирует рассказ митрополит сайт "ПроВладимир".
Митрополит Тихон уточнил, что точное число священников, посещавших коронавирусные госпитали, назвать сложно. Обычно прихожане просят прийти в больницу священнослужителей из близлежащих храмов.
«Вызывают и к онкобольным, туда тоже доступ затруднен, - продолжил Тихон. - А люди просят исповедовать, причастить. Вызывают сейчас в коронавирусные госпитали. Там нужно специальную одежду. Даже как быть в одежде обучают, потому что нужно как-то двигаться в ней, не просто походить. Ну и вообще, вызывают батюшку к больному. Должен порядок быть».
Опубликовано: 09.02.2022 в 18:02
"Ковида в храме нет", - заявил митрополит Владимир Иким в передаче от 13 января 2022 года
Внимание: А я думаю что и в храме люди могут заразиться коронавирусом.
"В преддверии праздника Крещения Господня митрополит Омский и Таврический Владимир (на фото) сделал заявление для тех, кто боится идти в храм из-за ковида. Священнослужитель сообщил, что коронавируса в храме нет, но призвал заболевших соблюдать изоляцию.
«Не нужно бояться ходить в храм. Ковида в храме нет. Вы можете заболеть в автобусе, магазине, на рынке. Но я всегда говорю, что если вы болеете, то не приходите, соблюдайте изоляцию.
Священники у нас в храме ни разу не заболевали. У нас был умерший священник, который заразился от членов своей семьи.
Надо беречься, но не надо бояться ходить в храм. Если ты боишься, тогда лучше не приходить. Не надо бояться причащаться, это все чистое, все святое», – заявил митрополит Владимир в эфире телепрограммы «Благовест. Слово пастыря» 13 января 2021 года."
[Примечание: не от 13 января 2021, а в передаче от 13 января 2022 года]
Благовест. Слово пастыря Выпуск от 13.01.2022.
на 6 минуте 29 секунде
Владимир Иким, митрополит Омский и Таврический
род. в 1940 году,
7 июля 1965 г. в Троице-Сергиевой лавре пострижен в монашество с именем Владимир.
25 февраля 2002 г. возведен в сан митрополита.
1975 г. — орден апп. Петра и Павла (Антиохийская Православная Церковь);
1980 г. — орден равноапп. Кирилла и Мефодия III ст. (Православная Церковь Чешских земель и Словакии);
1981 г. — орден равноап. кн. Владимира III ст.;
1984 г. — орден равноап. кн. Владимира II ст.;
1984 г. — орден равноап. Нины III ст. (Грузинская Православная Церковь);
1985 г. — орден прп. Сергия Радонежского III ст.;
1985 г. — орден равноапп. Кирилла и Мефодия II ст. (Православная Церковь Чешских земель и Словакии);
1985 г. — орден равноапп. Кирилла и Мефодия I ст. (Православная Церковь Чешских земель и Словакии);
1987 г. — орден прп. Сергия Радонежского II ст.;
1988 г. — орден Гроба Господня I ст. (Иерусалимская Православная Церковь);
1990 г. — орден равноап. кн. Владимира I ст.;
1990 г. — орден блгв. кн. Даниила Московского III ст.;
1996 г. — орден блгв. кн. Даниила Московского II ст.;
2000 г. — орден свт. Иннокентия Московского II ст.;
2001 г. — Патриаршая грамота «2000-летие Рождества Христова»;
2005 г. — орден прп. Серафима Саровского II ст.;
2008 г. — медаль «1020-летие Крещения Руси»;
2008 г. — медаль «1020 лет Крещения Киевской Руси» (УПЦ);
2009 г. — орден прп. Андрея Иконописца II ст.;
2010 г. — орден прп. Серафима Саровского I ст.;
2013 г. — медаль «В память 200-летия победы в Отечественной войне 1812 года»;
2014 г. — Патриарший знак «700-летие преподобного Сергия Радонежского»;
2015 г. — орден свт. Иннокентия Московского I ст.;
2015 г. — медаль «В память 1000-летия преставления равноапостольного князя Владимира»;
медали Кипрской и Элладской Православных Церквей;
2020 г. — орден прп. Сергия Радонежского I ст.
орден «Дружба» (Чехословакия);
1988 г. — орден «Дружба народов»;
1992 г. — звание «Почетный гражданин города Балтимор» (США);
1999 г. — лауреат международной премии Фонда апостола Андрея Первозванного «За веру и верность!» (1998-1999);
2000 г. — орден «Дустлик» (Узбекистан);
2000 г. — медаль «Данк» (Киргизия);
2005 г. — почетный знак «Орден "Наркомат"»;
2006 г. — звание «Герой "Труда"»;
2006 г. — медаль «15 лет Независимости Республики Узбекистан»;
2007 г. — грамота Оперативной пограничной службы ФСБ РФ в Республике Таджикистан;
2010 г. — знак «80 лет Воздушно-десантным войскам России»;
2011 г. — орден «Данакер» (Киргизия);
2011 г. — медаль «20 лет Независимости Республики Узбекистан»;
2011 г. — медаль «За заслуги перед городом Бишкек» (Киргизия);
2011 г. — медаль «90 лет Омской Академии МВД России»;
2013 г. — орден «Верность и вера» I ст. (Международное движение «Семья-Единение-Отечество», Общественный совет по нравственности в Беларуси, Республиканское общество объединения «Родители и учителя — за возрождение православного образования»);
2013 г. — медаль «Омский кадетский корпус. 200 лет»;
2014 г. — медаль «Игумен земли Русской» (Международный общественный фонд «Командарм», в память 700-летия со дня рождения прп. Сергия Радонежского);
2015 г. — медаль правительства Омской области «За высокие достижения»;
2016 г. — юбилейная медаль «Омск. 300-летие»
А я думаю что и в храме люди могут заразиться коронавирусом.
На 17 февраля 2021 года из-за осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, скончалось уже 147 священнослужителей Русской Православной Церкви.
«На сегодняшний день в России зарегистрированы 147 смертей от последствий коронавирусной инфекции. Из 147 почивших – 14 клириков приходов Москвы, 109 клириков епархий России и 24 клирика и насельника ставропигий», – сообщил Telegram-канал Рабочей группы при Патриархе Московском и всея Руси по координации деятельности церковных учреждений в условиях распространения коронавирусной инфекции.
Продолжают проходить лечение, на 17 февраля, 277 клириков и монашествующих Русской Церкви: в их числе – 12 клириков приходов Москвы, 263 клирика епархий России и 2 человека из числа клириков и насельников ставропигий.
Переболели коронавирусом 4 246 клириков и монахов. В том числе 396 клириков приходов Москвы, 2 956 клириков епархий России и 894 клирика и насельника ставропигий.
А что есть в храме?
Протоиерей Димитрий Готовкин: "Люди ходили в храмы веками, ходили крестными ходами, причащались и лобызали святые образа, и вымирали целыми городами от эпидемий, в том числе и священники, епископы и монашествующие. Это факт, и нет никаких статистик того, где именно заболел тот или иной человек, особенно если учесть инкубационный период"
Ответ на пост «Представители РПЦ предложили запретить интим-магазины»
Предлагаю запретить РПЦ строить новые храмы, пока не восстановят в деревнях старые храмы, и не откроют закрытые.
А то как центре города, так с радостью, а знаю деревни где новые даже пустые церкви стоят, им видите ли не выгодно.
Ну или пусть отчитываются наконец то за доходы, раз не выгодно.
"Православных женщин обрезать, наверное, не надо"
После первого суда в России о женском обрезании Суд в Ингушетии по делу об обрезании девочки ограничился штрафом , полезно вспомнить как все начиналось, 2016 год.
"Протоиерей РПЦ Всеволод Чаплин( преставился в 2020) поддержал своего коллегу муфтия Карачаево-Черкессии Исмаила Бердиева, потребовавшего провести в России всеобщее женское обрезание в рамках «борьбы с развратом».
Свои слова Бердиев обосновал тем, что женщина создана для рождения и воспитания детей, а с ее сексуальностью необходимо бороться, что и достигается удалением такого органа, как клитор.
Позднее Бердиев взял свои слова назад: это произошло как на фоне резкой критики их в Сети, так и заявления Генпрокуратуры о готовности проверить обращение члена ОП Дианы Гурцкой о проверке доклада «Правовой инициативы», посвященного распространению практики подобного членовредительства в Дагестане.
Тем не менее, Чаплин в своем блоге в Facebook активно поддержал прежнюю позицию Бердиева. Он написал, что традиция женского обрезания «освящена веками» и признана большинством подвергнувшихся этой процедуре женщин.
Следовательно, сделал вывод священник, «необходимо уважать традиции соседствующих народов». При этом о самом Бердиеве он отозвался как о «почтенном муже», которого знает 25 лет.
Чаплин также поддержал представление Бердиева о женщине как созданной лишь для рождения и воспитания детей, отметив, что «феминизм – ложь XX века». «Всех женщин обрезать, наверное, не надо - православным, например, это незачем, они и так не развратничают», – продолжил свои рассуждения протоиерей, пожелав муфтию «не отступать от своей позиции»."
Продолжение поста «О купании в проруби на Крещение»
Епископ Евтихий Курочкин против крещенских купаний в проруби:
Да, я против крещенских купаний. Почему?
Первое. Это неизбежный риск для здоровья, совершаемый сознательно и добровольно. Риск, который вступает в противоречие с Евангелием. Христос отвечает искушающему диаволу: «Написано также: «не искушай Господа Бога твоего» (Мф. 4:7). Хочешь быть последователем Христа – не рискуй ни жизнью, ни здоровьем тогда, когда для риска нет высшей цели служения другим. (Известны случаи, когда люди сильно простужались и даже умирали после такого купанья.) Противоречит Евангелию и ссылка на то, что благодатная сила освящённой воды «не даст случиться ничему плохому». Следовать подобному утверждению равнозначно тому, чтобы требовать от Бога чуда. Что в этом плохого?! А вот что повествует Евангелие: «…И требовали от Него знамения с неба, искушая Его. И Он, глубоко вздохнув, сказал: для чего род сей требует знамения. » (Мк. 8:11-12); «Но Он сказал им в ответ: «Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения…» (Мф. 12:39; 16:4).
Второе. Купание в освящённой воде противоречит благоговейному отношению к великой святыне. Откройте «Настольную книгу для священноцерковнослужителей» С.В.Булгакова: «К освящённой воде христиане с древних времен имеют великое благоговение. Освященная вода называется в Православной Церкви великою агиасмою (святынею). Эту святыню Церковь употребляет для окропления храмов и жилищ, назначает пить её тем, кои не могут быть допущены до святого причащения. Благочестивые христиане тоже издревле имеют обычай в навечерие или в самый праздник Крещения почерпать освящённую воду для своего домашнего употребления и хранить её при святых иконах» (издание 1913 г., стр. 21).
Эта вода употребляется и для освящения храмов, алтарей, святой чаши для причастия, святых икон и пр. Для таинства крещения вода в купели освящается другим образом и с соответствующими молитвами. Над крещенской водой Богу молятся о «причащающихся (благоговейно пьющих), кропящихся и мажущихся» святою водою, но не о купающихся в святыне. Для меня купание в «иордани» ассоциируется с неприятными слухами о том, что якобы где-то на молокозаводе баба купалась в цистерне с молоком и с былями об особой категории людей, принимающих ванны с шампанским; кстати, эта когорта повсеместно участвует в крещенских купаниях, и их-то можно понять: им и жизнь скучна, своей религией они избирают дремучее суеверие и на святыню им плевать.
Третье. Крещенское купание – это рассадник суеверия. Снова обратимся к С.В.Булгакову: «Купаются в особенности те, которые на Святках переряживались, гадали и проч., суеверно приписывая этому купанию очистительную силу от этих грехов» (стр. 24). Ему вторит и видный фольклорист XIX века А.А.Коринфский, упоминая крещенские купания в перечне прочих суеверий в книге «Народная Русь»: «Купаются и те, кто святошничал-рядился о Святках, – чтобы очиститься от греховной скверны в освящённой воде; купаются и просто – «для здоровья». Последнее, однако, далеко-таки не всегда оправдывается на деле» (глава «Крещенские сказанья»).
Чем же отвечает наш Символ Веры? «Верую во едино крещение во оставление грехов».
Послушайте, почитайте, посмотрите в Интернете: кто в основном купается, как к купанию относятся, что хотят от купания получить и сравните это с действительным содержанием Евангельского события, с проповедническим материалом, посвящённым Богоявлению. Общего не найдёте. А сколько таких людей, которые самоудовлетворятся крещенским купанием, считая его за самое действенное доказательство своей веры, но более и пальцем не шевельнут, чтобы душу спасти, чтобы вырваться из власти греха.
Четвёртое. Крещенские купания для Русской Православной Церкви не традиционны, не основаны ни на святоотеческом опыте, ни на святоотеческом наставлении. Отец архимандрит Иоанн (Маслов) на уроке литургики в Московской духовной семинарии рассказывал нам об одном батюшке, который нарочно «выранивал» крест в прорубь, чтобы окунуться самому; нам он преподавал это в качестве отрицательного примера. Зная многих глубоко верующих людей с самого детства, я ни от одного из них не слыхивал о крещенских купаниях!
Описав суеверный обычай крещенского купания, С.В.Булгаков заключает: «Само собой разумеется, что подобные описанным обычаи, как нарушающие святость совершаемого торжества и противоречащие духу истинного христианства, не могут быть терпимы и должны быть уничтожены» (стр. 25).