Почему в РПЦ крестят за деньги
КАКОЙ С НАС ВСЕХ ТОЛК?)))) НЕСИТЕ ДЕНЬГИ. Я НЕ ХОЧУ ВАС КРЕСТИТЬ!
P.S. Жирный бородатый пидарас, перекрестил бы его лопатой по ебалу.
Почему-то, меня услышанное, не удивило.
"Хочу крещу, не хочу не крещу".
"А чего приперлись, что бесплатный китайский ресторан что ли?"
"Хотя бы денег с него взять".
Своеобразная у него позиция этакая религия по его собственному настроению.
Церковь имеет к Богу такое же отношение, как гардероб к театру (с)
Иоанн Креститель переворачивается в гробу. а Христос ему уже путевку в Ад оформил. а то он крестить устал)))
бестолковые толку от вас нету, гоните деньги и хоть сдохните. ухаххаха
баян конечно,но позновательно)
зачем тогда ети попы и церкви, у верующих бог внутри, каждый сам может покрестить свою кровинку, а неверующим ето кусок пузатого зажранного быдла, нехожить в церкви прост
У меня ощущение, что во мне, в аметисте, больше религии, чем в этом священнике.
Интересно, а мусульман бесплатно обрезают?
Хех, помню как то в храм старинный ездили и любопытства ради в лавку торговую при нем зашли. Там иконы были по цене машины. Откуда у честных православных людей такие деньги и для кого продаются эти иконы?
Но тут важно правильно аспекты расставить - не вера такая, а просто плохих людей везде хватает. Это не к вопросу о платных услугах церкви в целом, а про ту ахинею, который этот в видео нес.
Видел я его, этот поп-пидорас в церкви деревянными членами торгует!
Церковь - это дело рук людских. При слове "Церковь" я вижу толпы фанатиков, яростно рвущихся исполнять божью волю, а в глазах убийц слишком много религии. Святость - в твоих мыслях и твоем сердце. И только от твоих решений зависит - благочестив ты или нет. (с)
Он очень необычный человек. Судить о нём по этой записи. Для этого стоило бы многим послушать его проповеди. Мудрейший человек. А ответом этому посту, пожалуй, выберу этот коротенький ролик. Как будто для половины ( да что там половины, - больше!) здешних обитателей. ) https://www.youtube.com/watch?v=Lllfq_WYfUk
Я его понимаю, сам крещеный, но в вопросах религии особо не шарю и не особо верующий, и много видел людей таких, которые вроде и крещеные, но сказать что живут хотя-бы по совести про них нельзя, не то что по заветам веры, в которую его крестили. И вот приходит человек ребенка крестить "для галочки" при том, что основы религии он ему точно потом не объяснит, и толку от такого крещения - ноль. А так человек этот хоть денег даст, раз не укрепляет веру своими поступками, пусть укрепляет деньгами.
бесит эта отвратительная бородатая рожа
На самом деле идея простая, в Российской империи все вроде были православные а пришел ленин и нашлись кто жег церкви, кто стрелял людей,кто иконы жег.
все правильно человек глаголет: с этими крестами подавляющее большинство крещенных грешит направо и налево: стяжает, чревоугодничает, обманывает, ведет праздный образ жизни и живет прочими радостями общества пост-модерна; более того, вообще мало кто из этих крещенных хоть что-то знает об истории религии своего государства и народа, о традициях; максимум кусок какой-нибудь молитвы на четыре строчки да подвешенные под зеркалом кредитомобиля и в кошельках репродукции икон. всё верно поп говорит.
В комментах припекло.
Пытаюсь уловить логику вашу:
1."Почему церковь лезет в госбюджет?! Не давать ей денег!"
2."Почему церковь продёт свечки и собирает деньги?!"
3."Почему церковь оказывает услуги за деньги?!"
Вам не кажется, что вы совершенно не даёте средств к существованию церквей? Вы же все такие умные атеисты у нас, что осуждаете церковь даже за то, что ей дают деньги другие люди, а она берёт! Вас же не заставляют нести ей деньги, у вас не берётся денег из кармана на их строительство и так далее. Почему у вас такая боль жопная по теме религии?
Купания
Как известно, у нас на Руси, и в нынешнее время очень принято искупнуться в проруби, мы с бабушкой этот вопрос намедни обсуждали и очень мне понравилось её краткое рассуждение:
Б: Лезут в эту прорубь все подряд. Зачем? Не понятно.
Я: - Бабушка, ну, вода святая все дела.
Б: - Ты хоть раз видела, чтобы попы купались?
Б: - Вот и я говорю, попы в прорубь не лезут — сало боятся застынет!
Продолжение поста «О купании в проруби на Крещение»
Епископ Евтихий Курочкин против крещенских купаний в проруби:
Да, я против крещенских купаний. Почему?
Первое. Это неизбежный риск для здоровья, совершаемый сознательно и добровольно. Риск, который вступает в противоречие с Евангелием. Христос отвечает искушающему диаволу: «Написано также: «не искушай Господа Бога твоего» (Мф. 4:7). Хочешь быть последователем Христа – не рискуй ни жизнью, ни здоровьем тогда, когда для риска нет высшей цели служения другим. (Известны случаи, когда люди сильно простужались и даже умирали после такого купанья.) Противоречит Евангелию и ссылка на то, что благодатная сила освящённой воды «не даст случиться ничему плохому». Следовать подобному утверждению равнозначно тому, чтобы требовать от Бога чуда. Что в этом плохого?! А вот что повествует Евангелие: «…И требовали от Него знамения с неба, искушая Его. И Он, глубоко вздохнув, сказал: для чего род сей требует знамения. » (Мк. 8:11-12); «Но Он сказал им в ответ: «Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения…» (Мф. 12:39; 16:4).
Второе. Купание в освящённой воде противоречит благоговейному отношению к великой святыне. Откройте «Настольную книгу для священноцерковнослужителей» С.В.Булгакова: «К освящённой воде христиане с древних времен имеют великое благоговение. Освященная вода называется в Православной Церкви великою агиасмою (святынею). Эту святыню Церковь употребляет для окропления храмов и жилищ, назначает пить её тем, кои не могут быть допущены до святого причащения. Благочестивые христиане тоже издревле имеют обычай в навечерие или в самый праздник Крещения почерпать освящённую воду для своего домашнего употребления и хранить её при святых иконах» (издание 1913 г., стр. 21).
Эта вода употребляется и для освящения храмов, алтарей, святой чаши для причастия, святых икон и пр. Для таинства крещения вода в купели освящается другим образом и с соответствующими молитвами. Над крещенской водой Богу молятся о «причащающихся (благоговейно пьющих), кропящихся и мажущихся» святою водою, но не о купающихся в святыне. Для меня купание в «иордани» ассоциируется с неприятными слухами о том, что якобы где-то на молокозаводе баба купалась в цистерне с молоком и с былями об особой категории людей, принимающих ванны с шампанским; кстати, эта когорта повсеместно участвует в крещенских купаниях, и их-то можно понять: им и жизнь скучна, своей религией они избирают дремучее суеверие и на святыню им плевать.
Третье. Крещенское купание – это рассадник суеверия. Снова обратимся к С.В.Булгакову: «Купаются в особенности те, которые на Святках переряживались, гадали и проч., суеверно приписывая этому купанию очистительную силу от этих грехов» (стр. 24). Ему вторит и видный фольклорист XIX века А.А.Коринфский, упоминая крещенские купания в перечне прочих суеверий в книге «Народная Русь»: «Купаются и те, кто святошничал-рядился о Святках, – чтобы очиститься от греховной скверны в освящённой воде; купаются и просто – «для здоровья». Последнее, однако, далеко-таки не всегда оправдывается на деле» (глава «Крещенские сказанья»).
Чем же отвечает наш Символ Веры? «Верую во едино крещение во оставление грехов».
Послушайте, почитайте, посмотрите в Интернете: кто в основном купается, как к купанию относятся, что хотят от купания получить и сравните это с действительным содержанием Евангельского события, с проповедническим материалом, посвящённым Богоявлению. Общего не найдёте. А сколько таких людей, которые самоудовлетворятся крещенским купанием, считая его за самое действенное доказательство своей веры, но более и пальцем не шевельнут, чтобы душу спасти, чтобы вырваться из власти греха.
Четвёртое. Крещенские купания для Русской Православной Церкви не традиционны, не основаны ни на святоотеческом опыте, ни на святоотеческом наставлении. Отец архимандрит Иоанн (Маслов) на уроке литургики в Московской духовной семинарии рассказывал нам об одном батюшке, который нарочно «выранивал» крест в прорубь, чтобы окунуться самому; нам он преподавал это в качестве отрицательного примера. Зная многих глубоко верующих людей с самого детства, я ни от одного из них не слыхивал о крещенских купаниях!
Описав суеверный обычай крещенского купания, С.В.Булгаков заключает: «Само собой разумеется, что подобные описанным обычаи, как нарушающие святость совершаемого торжества и противоречащие духу истинного христианства, не могут быть терпимы и должны быть уничтожены» (стр. 25).