Про диету, духовный пост и странных постящихся
У православных началась последняя неделя Великого поста - Страстная седмица. Поститься последнее время стало модно и пост соблюдают даже люди, довольно далекие от религии. Я всегда смотрел на это с удивлением, потому что православный пост - это некое единение с Богом, когда глубоко верующий человек добровольно ограничивает свое тело и дух от разных прихотей и удовольствий ради высшей цели - спасения души.
Но наблюдая за верующими знакомыми я вижу, за редким исключением, что пост для них - это как разгрузочная неделя и диета. И, вместе с тем, повод похвалиться и рассказать всем, что они постятся и сильно страдают от этого. В итоге пост превращается в какой-то богохульный цирк. Я не раз слышал фразу: "Блядь, вот сейчас пост закончится и я, сука, так нахуярюсь!" В кафе с соседних столиков до меня доносилось: "Это хуйня, а не кафе, тут постного меню даже нет! Пиздец, где православному человеку в пост-то поесть?!". Каждый раз, когда я такое слышу, то смахиваю слезы умиления.
Для многих откровение, но в посте на первом месте стоит духовная часть: отказ от гнева, ругани, зла и, через это, очищение души. Даже Иоанн Златоуст говорил, что телесный пост без духовного - диета. Большинство же сограждан во время поста не только не очищают душу, но и еще больше ее засирают гордыней, осознанием своей важности и исключительности. Они же постятся, недоедают, страдают! А вот это быдло вокруг - нет. Как в современном мире, где максимальная нагрузка - дотащить зад с дома на работу и назад, можно страдать от недостатка калорий - загадка. Я уж молчу про то, что постная еда может быть сытная и нажористая.
Потому, дорогой читатель, если ты православный и соблюдаешь пост, то думай, в первую очередь, о духовном. Духовный пост неизмеримо сложнее, чем телесный. Не есть колбасу - просто, а вот не думать плохого об окружающих гандонах.
А меня морозит, когда меня в пост начинают спрашивать, есть ли у меня в ассортименте постные торты (я домашний кондитер). в принципе достижения химической продукции позволяют торт хоть из картона сделать, но какие торты вообще в пост?? о чем вы?
ну это из серии:
- гоу с нами в проруби на крещение купаться??
- я как бы мусульманин..
- да похуй, кто узнает!
Согласен, тут как в поговорке "ты или крестик сними, или трусы надень".
По идее надо во всем умеренность, даже в мыслях.
Отбирал и сам жрал, потому что дома пост и не кормят
Наивный школьник, думает,что в сосисках есть мясо.
Раньше под "соусом" поста доедали последние остатки с прошлого урожая. К этому "привинтили" христианскую составляющую. В итоге получили нулевую социальную напряженность (ведь голодная толпа для государства вещь неприятная) вкупе с религиозным послушанием. Великолепный социальный маркетинг.
Вы правы. Святитель Василий Великий предостерегает: «Берегись измерить пост простым воздержанием от пищи. Те, которые воздерживаются от пищи, а ведут себя дурно, уподобляются диаволу, который, хотя ничего не ест, однакож не перестает грешить».
Сомневаюсь, что Иоанн Златоуст, который умер чуть более полутора тысяч лет назад, мог называть телесный пост без духовного диетой.
Надеюсь, одноклассники его распяли
Это самое обычное лицемерие.
оскверняет не то, что в уста входит, а то, что исходит.
не помню откуда, но фраза вернА.
"верующих" у нас много, мало верующих
но такой раскидон во всех конфессиях, социальных группах, действиях людей - слабовоспитанных и культурных во всех отношениях людей у нас (да и не только у нас - все люди из одного теста слеплены) гораздо больше.
есть ли Бог, нет ли его, но всё, происходящее с людьми расписано во всех Книгах основных конфессий.
«Пост есть пища для души, и как телесная пища утучняет тело, так и пост укрепляет душу, сообщает ей легкий полет, делает ее способной подниматься на высоту и помышлять о горнем и поставляет выше удовольствий и приятностей настоящей жизни»Святитель Иоанн Златоуст
Православная церковь говорит о посте прежде всего духовном. И, кстати, осуждает пост телесный без духовного, особенно если такой пост вредит здоровью.
Православные? Это случаем не те люди, которые на каждую пасху готовят куличи из дрожжевого теста, и продают таким же "верующим", "соблюдающим заповеди"?
Научите пацана, что пост - дело личное. А то если б у меня был ребенок, у которого этот мелкий отобрал чето, я бы его маман колбасой по лицу отхлестал бы! Во имя Иисуса Христа, конечно же
Я вообще не пойму смысла всего этого. Раньше к концу зимы заканчивались запасы продуктов, "пост" помогал растянуть остатки до весны, когда начнется новый урожай. Но сейчас вроде как нет проблем с этим. В любое время года можно найти всё от арбуза и экзотических фруктов до здоровенного куска свежайшего мяса. Причин поститься в наше время нет, зачем эти глупости?
А еще великий пост очень уж совпадает с самым голодным временем года. Есть тут историки по теме?
А мой бог-летающий макаронный монстр не заставляет поститься, по желанию конечно можно, когда на диете сидишь для похудения
Есть у меня один товарищ, православный до мозга костей, но даже он говори что "пост - это понт".
Помню, в садике со мной. учился, что ли? мальчик, который активно пропагандировал православие в фанатичном ключе. Доходило до того, что он утверждал, что Солнце-это Бог (причём не языческий, а православный). Уже тогда (в 2-3 года) я понял, что мне с этим жить.
не мог в детстве похудеть т.к. мама предлагала для попоститься,
колени болят, но ни о чем не жалею
Самое смешное, что с точки зрения религии такие чуваки совершают грех фарисейства.
Вот это уже ПГМ головного мозга.
"Большинство же сограждан во время поста не только не очищают душу, но и еще больше ее засирают гордыней, осознанием своей важности и исключительности."
Что-то я не понял, автор хотел сказать, что я не исключительный. Охренел, гой.
Как я согласна с этим! Богохульство сплошное, а от этого стыдно почему-то мне
"Дьявол начинается с пены на губах ангела, вступившего в бой за святое правое дело" с
Все согласились. Странный пост однако.
ребенок жрать хотел, религия предлог мамаши, что не кормить
Верующие - лицемеры? Ничего нового.
Стоит в пост , держать ребенка в убранстве лона церкви,не пускать за порог храма и вообще не отдавать в общество еретиков. Так как там еще и физику изучают,астрономию,химию. А это от лукавого и девушки с юношами находятся в месте , рука об року. Школа это дом сОтОны? :))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
Блять, я совсем забыл. Эти верующие же несколько раз в году трансформируются в веганов, и орут про это на каждом углу.
Дурак этот школьник, надо было отбирать у тех, кто постится.
Вообще, автор поста, это не ваше дело наблюдать за постящимися и верующими, нет, наблюдать вы можете, но так с легкой руки рассуждать кто как поститься и кто как верит, это просто бред. Вот вы привели в тексте реплики. Может у этого человека был плохой день, и нон настолько измотался, что даже постная пища не лезет в горло. А завтра он уже будет спасать свою душу опять. Просто вы застали его в момент слабости.
Или вы думаете, что верующие поятищиеся должны ходить каждый пост тихими добрыми спокойными овечками, углубленными в себя? А вот и нет! Верующий человек это обычный человек, с такой же мурой внутри как у вас, только со своей и она у него тоже вываливается на ружу, и в пост и во всякое время, и нужно быть очень рсторожным рассуждая о таких вещах. Вы видете только 10% айсберга, остальные 90%/внутреннего мира вам не открыты.
Попробуй, хотя бы телесно попостись! И увидишь, что это совсем непросто. А оскорблять постящихся, ни ухом ни рылом ничего не понимая в этом мероприятии - ну ну совсем неумное занятие.
Отбирать еду - грех. Грешить во время поста - пост прошел зря. Так что мальчику надо дать по еблу.
Духовный пост получился.
Извините, я не нарочно :)
Рестораны не зря пишут,что - "пост - это не голодовка,а духовное очищение"..
У нас преподаватель по нейропсихологии был, в духовном чине. Так интересную мысль говорил, мол пост это способ развития аскетизма, как умения ограничивать свои желания, как способ научиться противостоять лукавому.
И как по мне, так очень даже верно говорил
Пост занятие бездельников. Какая богу радость от того, что кто то ограничивает в еде? Более того насколько я помню не соблюдать пост разрешается людям занятым тяжелым физическим трудом, военным, детям и беременным. Это как минимум пол страны лет так 200 назад.
Помню, как моя знакомая постилась. И однажды рассуждала "главное в пост отказывать себе в удовольствиях", запивая сухарики пивом 🙈 ее же как-то я застала в самый разгар поста с куском пиццы. Постилась она одна, поэтому для нее была отдельная еда, а когда народ пошел покурить, она втихаря набросилась на пиццу с колбасой 😁
А в верующим нельзя есть мясо во время поста ? Если да то понятно почему-то они такие злые)
Да он с ПГМнутыми родителями просто нормально пожрать хотел, а религия - прикрытие
А где в сосисках мясо?Одни красители заменители и соя.Смело можно в пост есть.
Почему сосиски в тесте есть, сосисок в тёще - нет??
Хм. А работает ли на пикабу закон о защите чувств верующих?
Шаббат - еврейский праздник каждую неделю
Всем шалом! Вновь прошу меня простить за долгое отсутствие (если кто-то вообще ждёт моих постов), но вот я снова с вами и готов рассказать вам об очередном интересном факте из мира иудаизма.
И сегодня это Царица Суббота, Шаббат! Вообще, в русском языке допускается написание и с одной буквой "Б", ибо в оригинале, на святом языке, это слово пишется с одной "Б". Но я, простите, привык к двум. Подозреваю, что это пошло от того, что "суббота" в русском языке пишется с двумя "Б".
И, для начала, анекдот:
Но для чего же нужна суббота, почему нельзя работать и чем вообще нужно заниматься в этот день? Попробуем разобраться.
На иллюстрации вы можете увидеть все что вам необходимо для проведения шаббата.
И так, откуда же взялась заповедь отдыхать в субботу? Из Торы, разумеется!
Шаббат, с религиозной точки зрения, это то, что должно объединять всех евреев, потому что шаббат был им дан только после объединения и Исхода из Египта. Даже в пустыне, где проходило освобождение, сила субботы была достаточно велика и многие запреты распространялись на еврейский народ уже тогда. К примеру, в субботу не выпадала Манна Небесная, а также нельзя было строить Шатёр, Скинию.
Нарушение законов шаббата уже тогда каралось достаточно строго: история повествует нам о Цлофхаде, который, переживая о том, что будущие поколения евреев забудут законы Торы, намеренно пошел собирать ветки для костра в субботу. Моше получил от Б-га указание забить этого человека камнями до смерти, в назидание потомкам. И это не "навет на бедного еврея" - за этим занятием его застали стражники и сделали ему предупреждение, но это его не остановило. По закону, для вынесения приговора о смертной казни этого было достаточно.
Раввины всех направлений сходятся в одном - Шаббат свят и необходим хотя бы потому, что так делал Б-г. А значит, так должны делать и евреи.
А что ещё нельзя делать в субботу? Да много что. Технически, все запреты выглядят так:
Прочитали, ужаснулись? Казалось бы, ну в чем проблема! Ну нельзя в этот день натягивать нити на ткацкий станок - да не беда! Нет у меня ткацкого станка (у меня даже токарного нет. ), не стригу я овец! Но тут образуется другой вопрос - ведь в Торе ничего не сказано ни про компьютеры, ни про вождение машины. Почему тогда в ортодоксальном районе Иерусалима, меня, разговаривающего по телефону за рулём закидывают камнями?! Отвечаем: в шаббат это делают потому что вы нарушаете целый ряд заповедей, а в будние дни - потому что нехер разговаривать по телефону за рулём.
Все дело в том, что когда вы включаете компьютер, вы замыкаете электрическую цепь. По цепи проходит искра, а, как известно, "из искры возгорится пламя", а это уже нарушение заповеди о разжигании огня в шаббат. Поэтому про электроприборы в субботу придется забыть.
Примерно то же происходит и при общении по телефону. Про кошер-фоны я уже рассказывал в посте про кашрут, читали? Так вот истовый кошерный мобильник в субботу работать прекращает - это заложено или в программном обеспечении, или в тарифе оператора.
Иными словами, несмотря на развитие цивилизации, заповеди остаются прежними. Просто они адаптируются под то место и время, в котором живут евреи.
Также мудрецы постановили, что есть деятельности, которые как бы не противоречат закону напрямую, но не вполне соответствуют духу праздника. Такие запреты называют Швут и включают в себя, к примеру, занятия спортом. А вот сексом заниматься - можно (по мнению определенных мудрецов).
Есть также понятие "швут де-швут" - запрет на запрет, но об этом немного ниже.
А что насчёт более привычных бытовых вещей?
К примеру, можно ли мыть руки с мылом или чистить зубы? Да можно, конечно, но с оговорками. Например, мыть руки с мылом можно, но использовать твердое мыло нельзя, это противоречит заповеди о замешивании. Чистить зубы - без проблем, но нельзя пользоваться пастой или порошком. Пастой нельзя, потому что происходит выжимание жидкости, а порошком - по той же причине что и в ситуации с мылом. А вот жидкостью для ополаскивается рта - без проблем! С помывкой в шаббат вообще очень много трудностей - вода должна быть холодной или температуры тела, горячей нельзя (см. запрет о разжигании огня). Ещё и нельзя выжимать волосы, мыть больше половины тела и много других нюансов.
Готовить еду в шаббат тоже нельзя, ее следует приготовить пораньше и есть специальные блюда, традиционно готовящиеся на шаббат. Если боитесь, что они остынут, то на помощь приходит старый способ, известный с давних времён. Разводить/тушить огонь и разогревать "жидкую" пищу в шаббат, разумеется, нельзя, но никто не запретит вам сделать это до начала праздника! На плиту, на медленный огонь кладется лист жести и используется как разогревающее приспособление. Необычно, да? А унастоящей еврейской хозяюшки таких способов целый миллион. А ещё и в современную бытовую технику устанавливается режим "Sabbath mode" - техника сама поддерживает необходимую температуру в течение всего праздника.
Как встретить/проводить субботу?
Это не так уж и сложно. Для этого вам необходимо будет в пятницу вечером приготовить себя (помыться/побриться, ибо в субботу уже нельзя), квартиру (оставляем пылесос в покое) и еду на всю семью. Так же вам понадобятся две свечи, достаточно большие чтобы горели всю трапезу, две халы (хлеб-косичка) и кошерное вино. Опционально вам понадобится жена.
За 18 минут до захода солнца в пятницу ваша супруга должна зажечь свечу, произнести благословение и положить спичку догорать самостоятельно (тушить нельзя, нарушение заповеди). С этой секунды шаббат объявляется начавшимся. Если вдруг у вас нет жены, то вы обязаны сделать это самостоятельно, но в другом порядке - сначала благословение, а потом свечи.
Опционально, в зависимости от общины, принято зажигать по свече за каждого ребенка в вашей семье.
Затем, если вы не пошли в синагогу сразу после встречи шаббата (а, по-хорошему, так и следует сделать), то вы собираетесь с семьёй и гостями у стола, произносите благословения Царице Субботе (Леха Доди), песнь в честь хозяйки дома (Эйшет Хаиль). Затем необходимо сделать кидуш - выпить бокал вина или виноградного сока, произнеся особое благословение.
Настало время хал. На каждый случай в жизни у еврея есть необходимое благословение. И на хлеб тоже. Необходимо правильно омыть руки из специальной лейки, и, макнув халу в соль, съесть ее.
На фото - сосуд для омовения рук. Две ручки нужны как раз для того, чтобы омытой рукой не касаться "грязной" ручки.
И вот теперь можно нормально покушать!
А что можно?
А можно практически все. Шаббат это прекрасная возможность побыть с семьёй, а не заниматься бизнесом. Можно петь, гулять, изучать Тору, полностью отдаваться жизни духовной, нежели физической, материальной.
На самом деле, кажущиеся безумно строгими и сложными запреты, в сущности, не так уж и сложны и невыполнимы. Разумеется, если "вотпрямщас" начать пытаться соблюдать субботу как самый харедимный иудей из Бней-Брака, то фиаско и разочарование не заставят себя долго ждать. Поэтому в общинах принято, чтобы более укрепившиеся в вере приглашали на "шаббатоны" людей, которые только начинают свои первые шаги в этом нелёгком деле. Зачастую, особенно в крупных городах, вы можете попасть на шаббат не только в религиозную семью, но и в ешиву, где сможете весь шаббат провести с будущими раввинами и шойхетами (резчиками скота). Детям, воспитанным в этой культуре, ещё проще - они к этому приучаются с детства.
А что насчёт хитростей?
А куда ж без них! Все ж таки 21-й век на дворе и технологии никто не отменял! Да и Израиль, конечно, религиозное государство, но все таки не все в нем люди религиозные (да что уж говорить - не все там евреи). Но тем не менее, суббота - официальный выходной, во многих городах транспорт не ездит, магазины не работают, а врачи, работающие в субботу, получают двойную ставку. Поэтому, совершенно закономерным оказалось создание вот таких легальных обходов субботних запретов:
Все же знают как пользоваться лифтом? Сначала надо нажать на кнопочку. И тем самым нарушить заповедь о разжигании огня, потому что искра, электрическая цепь и все такое. А если ты дедушка и живёшь на 15-м этаже? Да ты скорее сдохнешь, пока дойдешь до своей квартиры (хотя вот тут есть один нюанс, но о нем ещё ниже). Поэтому умные люди придумали субботний лифт.
Принцип работы такой системы прост до невозможности - он останавливается на каждом этаже и тебе не надо давить на кнопку. Однако, главы многих общин не рекомендуют использовать его.
Проездной
А если вы живёте, к примеру, дюже далеко от синагоги? Как вам пешком добраться через весь город в шаббат? А если это Москва с ее широкими проспектами и отсутствием пешеходной инфраструктуры? Пользоваться метро и машиной нельзя, попросить товарища-нееврея тоже нельзя. Выход из ситуации нашли раввины литовской общины Москвы. Носить деньги в кармане или какие-то вещи в шаббат можно, но только в пределах своего домовладения. А вот пришить проездной к рукаву и предъявить его контроллеру - можно! Потому что это, технически, кусок одежды и в руках вы его не держите.
Действительно, есть запрет на перемещение предмета из частного домовладения в общественное. То есть вам нельзя выйти в субботу на улицу с сумкой или телефоном (первую серию Неортодоксальной смотрели?). Но что если весь ваш район, где уже много лет евреи проживают в добре и гармонии, это не общественное место, а общее, "частное", домовладение? Для этого его символически отмечают эрувом - веревкой, натянутой по крышкам домов.
На фото - эрув в Москве.Таким образом, вся территория становится одним большим "домом" для сотен евреев живущих на ней. На такую территорию не распространяется запрет.
Шабес-гой
Ох, про это даже Розенбаум пел. Шабес-гой - человек, которого нанимают выполнять работу еврея в субботу. Собственно, как вы уже поняли, выполнять множество работ в шаббат - запрещено, если вы еврей. А если у вас есть сосед нееврей, можно ли попросить его, к примеру, придти к вам домой и приготовить кофе? Или подбросить дров в камин, который вы зажгли ещё в пятницу? Вопрос сложный. Официальная позиция Торы звучит следующим образом: нельзя заставить нееврея делать то, что тебе самому делать запрещено.
Однако, если я, будучи неевреем, пришел в синагогу в субботу, мне стало жарко и я включил кондиционер - ко мне нет никаких претензий, я сделал это потому что было жарко мне. Но я же никому не запрещаю получать пользу от холодного воздуха!
Поэтому это совершенно не запрещено. Однако, это было бы запрещено, если бы кто-то сказал мне - "Дружище-нееврей, будь добр, включи кондиционер!". А если мне одному хорошо, а все остальные от жары умирают? Рядом раввинов допускается такой подход: нееврею можно на это намекнуть.
Говоря простыми словами - с неевреем можно договориться сделать что-то, но только так, чтобы и он получил от этого какую то нематериальную выгоду. Абсолютно невозбраняется ему за это, кстати, заплатить. Но не в субботу!
А если я умираю?!
Тогда к вам нет никаких претензий. Да, ряд ультра-ортодоксальных раввинов, разумеется, считает, что даже в случае угрозы жизни не стоит нарушать субботу или, хотя бы, "нарушать с оговорками". Однако, никто не имеет никакого права упрекнуть вас, если повод для нарушения шаббата достаточен для этого. Это называется "пикуах нефеш" и трактуется следующим образом:
Мудрецы считают, что если имеется возможность, то лучше нарушающее действие выполнить как-то иначе, нежели обычно. К примеру, протянуть деньги другой рукой, или локтем. Тогда это будет меньшим нарушением.
Но если этого недостаточно - вам будет прощено нарушение. Однако, злоупотреблять этим не стоит.
ФиналА что в итоге? А в итоге, с первым выходом звёзд в вечер субботы, шаббат закончится. В соблюдении всех правил и устоев, конечно, очень и очень много нюансов и тонкостей, но, в сущности, нет ничего сложного. Все правила сводятся к одному - меньше будничного, больше святого.
Я очень надеюсь, что этот пост вам понравится:) пишите комментарии, постараюсь ответить и рассказать то, о чем не рассказал в статье! И пусть вас освещает свет субботних свечей!
P.S. краткий гайд по субботним свечам и их зажиганию:
Умершая от православного экзорцизма
В прошлый раз мы рассказывали о трагическом случае экзорцизма, повлёкшего за собой смерть молодой девушки — жизнь Аннелизы Михель легла в основу сценария для фильма «Шесть демонов Эмили Роуз». Но смертельный экзорцизм может случиться не только среди набожных немецких католиков.
В православии обряд экзорцизма чаще всего называют «отчиткой» или «вычиткой». Во время обряда священник произносит заклинательные молитвы с целью изгнания из одержимого человека нечистой силы. В 2021 году Русская православная церковь заявила о том, что работает над документом, регламентирующем практику отчитки.
Случай же смертельной отчитки произошёл летом 2005 года в монастыре Святой Троицы в селе Танаку, что на северо-востоке Румынии. Молодая девушка 23-х лет, сирота от рождения, Ирина Маричика Корничи вместе со своим братом Василием вернулась в Румынию из Германии, куда ездили на работу.
Первоначально Маричика хотела только навестить в монастыре свою подругу, но в итоге решила остаться и посвятить себя монашеской жизни. О том, что произошло дальше, известно только из сообщений местных изданий и результатов уголовного расследования.
В какой-то момент пребывания в монастыре девушка принялась неудержимо хихикать во время служений, её психическое состояние стало нестабильным и врачи местной психиатрической больницы диагностировали у Маричики шизофрению. Однако после двухнедельного лечения её отпустили на попечение монастыря. 10 июня 2005 года у девушки начались припадки, она стала кричать и ругаться нецензурной бранью, из-за чего молодой настоятель монастыря отец Даниил и другие монахини предположили, что она одержима дьяволом. 13 июня 29-летний отец Даниил вместе с четырьмя монахинями решили попытаться изгнать бесов из Маричики.
Отец Даниил
Позже, отец Даниил утверждал, что «невозможно избавиться от дьявола с помощью таблеток» и что экзорцизм был необходим.
Настоятель Даниил уверяет, что все делал в точности, как предписывают книги в таких ситуациях: провёл в литургию в память Вознесения Иисуса, а также читал молитвы Иоанна Златоуста и Василия Великого. Сообщалось, что во время обряда православного экзорцизма Маричику распяли на кресте, но священник настаивает, что её никто не распинал. Даниил сказал, что распинать бесноватую было бы кощунством: просто девушке под спину для удобства подложили деревянную подставку, а руки и ноги зафиксировали, чтобы во время обряда она лежала неподвижно и не сопротивлялась, как это обычно делают одержимые бесами. Рот также пришлось заткнуть полотенцем, но лишь для того, чтобы Маричика не богохульствовала при звуках молитвы.
А уже 15-го числа, всего спустя два дня после начала обряда изгнания бесов, Маричика Корничи умерла. Отец Даниил сам вызвал скорую помощь и передал девушку, которую священник считал всё ещё живой, врачам. Но врач, прибывший на скорой, позже рассказывал, что констатировал смерть девушки ещё будучи в монастыре. В результате вскрытия обнаружилось, что девушка умерла от от обезвоживания, истощения и недостатка кислорода.
Румынская православная церковь осудила действия монаха и лишила его должности настоятеля. Однако отец Даниил отказался прекратить служение и работал в монастыре ещё месяц, вплоть до момента своего ареста. В феврале 2007 года городской суд Васлуя приговорил отца Даниила к 14 годам лишения свободы за ритуал экзорцизма, который закончился смертью. Четыре монахини также были осуждены за соучастие в убийстве и получили от пяти до восьми лет лишения свободы.
Этот случай, к слову, также привлёк внимание киноделов. Румынский фильм 2012 года «За холмами» режиссёра Кристиана Мунджиу и фильм «Распятие» 2017 года Ксавье Генса сняты именно на основе этих трагических событий.
Если вам понравился этот материал, подписывайтесь на мой телеграмм канал — больше там.
Чудеса да и только
Тут что то ночью не спалось и почему то вдруг стал размышлять о боге и вере, так, ничего особенного, но тут мне пришло в голову такая мысль, вот нам сейчас говорят, что нужно просто верить, но если вспомнить разные события из библейских историй, то там никто просто не верил, у всех было подтверждение присутствие бога, они видели разные чудеса и вообще общались с богом, а это уже не вера, это знание, у них не могло быть сомнений, потому что им доказали наличие бога, даже Иисус не просто рассказывал о боге, он еще и чудеса творил, исцелял больных, превращал воду в вино, кормил ему хватило пять хлебов и двух рыбов, что бы накормить 5 тыс человек и даже мертвых оживлял, то есть он подтверждал веру фактами, а не просто верьте мне, но сейчас почему то чудес предоставить не могут, а хотят что бы верили, куда делись чудеса?
Важно быть, а не казаться
Ответ на пост «Правильные и неправильные свечи. »
Смотрю тут все рассказывают свой негативный опыт посещения церкви. А у меня был случай удивительно обратный. Это был год 2017. Конец осени или начало зимы, уже не помню точно. Я на тот момент была в глубокой депрессии. И в жизни все хреново, и на работе хреново, и на учёбе хреново. В общем, я все видела в черно серых тонах и вырваться из этого не могла. Тогда меня начали посещать мысли о суициде. В один вечер я не выдержала, опросилась с работы чуть раньше. Честно сказала начальнику, что я в церковь , и пошла. Погода противная была, но я все таки дошла до церкви. Несколько раз появлялось желание пойти домой, но как то справилась с ним. В церкви было тихо, никого не было, кроме меня да тётки на входе, которая продавала всякую атрибутику. Я очень боялась, что меня выгонят за мой неподобающий вид. Историй о подобном я слышала много, а тут в джинсах, берцах, футболке с черепами. Но никто мне и слова не сказал. Я купила несколько свечей, зажгла у икон и села на лавочку сбоку. Сидела я минут 40 и тупо молча ревела. Несколько раз выглядывал батюшка, но не подходил. Уж не знаю, с кем я тогда разговаривала в своих мыслях, но с собой я договорилась. После этого посещения я сдалась на милость психологов и за несколько лет выбралась из лап вредной болячки.
Правильные и неправильные свечи.
Приехали мы как то в Рыбинск погулять по достопримечательностям, в том числе и по церквям, которых там огромное множество. В самой первой церкви жена купила сразу штук 20 свечей (рассчитав по 2-3 свечи на каждую, чтобы дальше не стоять в очередях за ними). И что вы думаете, поставили мы значит в первой церкви 2 свечи, полюбовались иконами и убранством и пошли в церковь напротив. А там, прикиньте, наблюдаю такую картину. Подбегает к моей благоверной бабка и чуть ли не с проклятьями и возгласами на всю церковь начинает вещать: "Да как вы смеете в нашей церкви? В нашей церкви можно ставить только свечи купленные у нас! Со своими нельзя!". На вопрос моей жены: "Почему?". Она ответила: что: "Это неправильные свечи и с чужого храма!". С горем пополам я отвадил эту бабку от супруги, но на этом приключения не закончились. В двух последующих церквях произошла ровно такая же история. Но пост не об этом. В Армении мы посетили очень много храмов. Мало того, что в них действительно чувствуется спокойствие и умиротворение, скромность и красота, так там стоит короб с бесплатными свечами, а рядом ещё одна открытая коробка, в которую вы можете положить деньги за свечи (сколько посчитаете нужным), но если денег нет, то вы можете взять свечу бесплатно, и к вам не подбежит надзиратель с дикими воплями: не так одета, не так стоишь, и тд и тп. В общем, вроде бы одна и та же религия, а отношение к ней разное. Также мы попали на церемонию бракосочетания, нас никто не отгонял, даже позволив быть в первых рядах. А после церемонии священник с удовольствием на русском языке (так как церемония проходила на армянском) пояснил нам весь ход церемонии, провёл с нами беседу и ответил на все интересующие вопросы, не торопясь и не пытаясь от нас отделаться, рассказав нам историю храма и проведя небольшую экскурсию (абсолютно бесплатно). После посещения армянских храмов чувствуешь себя спокойнее и чище, нет ощущения грязи и продажности.
Цитата: "Нораванк (арм. Նորավանք, в переводе с армянского «новый монастырь») — монастырский комплекс, построенный в XIII—XIV веках в 122 км от Еревана, на уступе узкого извилистого ущелья притока реки Арпа близ города Ехегнадзор. Ущелье славится отвесными красными скалами, возвышающимися за монастырем, на территории которого расположена двухэтажная церковь Сурб Аствацацин с узкими консольными лестницами. Монастырь иногда называют Амагу Нораванк, чтобы отличить его от монастыря Бхено Нораванк близ города Горис. Амагу — название небольшого селения, некогда возвышавшегося над ущельем. В XIII—XIV веках монастырь стал резиденцией епископов Сюника и, соответственно, крупным духовным, а затем и культурным центром Армении, тесно связанным со многими местными учебными заведениями — прежде всего, со знаменитым университетом и библиотекой Гладзор."
Часовня в стволе дуба
Православная часовня высечена в стволе дуба.
село Йовац, Сербия.
Православненько
Кортеж Патриарха Кирилла пополнился новым броневиком Lincoln
Недавно кортеж Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла пополнился новым бронеавто Lincoln Navigator L. Премиальный 5,6-метровый внедорожник был заснят в паре с лимузином Mercedes-Benz на выезде из Храма Христа Спасителя.
Отметим, что лимузином Mercedes-Benz S-Class W221 Патриарх Кирилл пользуется уже давно — бронемашина с полуметровой вставкой был заснят со штандартом. Полноразмерный Lincoln является новинкой в гараже РПЦ.
В нашей стране машины Lincoln официально нельзя приобрести, однако в Соединенных штатах цены на длиннобразный полноприводный внедорожник в подобной модификации Black Label начинаются примерно со 110 000 долларов. В движение авто приводит 3,5-литровый бензиновый агрегат V6 с двойным турбонаддувом, выдающий 456 л.с. и 691 Нм крутящего момента.
Известно, что на официальном портале Trasco имеется описание и снимки аналогичного защищённого Lincoln Navigator L. Хоть прайс-лист ателье не показывает, но на примере Rolls-Royce Cullinan Trasco можно предположить, что баллистическая защита повышает ценник минимум вдвое.
Некоторые основные принципы Буддизма (рецензия на небольшую лекцию)
Недавно тут в комментариях упомянула книгу о буддизме. ну и решила полностью опубликовать текст, возможно кому-то он будет интересен.
Это, своего рода, рецензия на лекции и немного моих размышлений. Кому-то они могут показаться наивными, как умею, так сказать.
Прочла книгу "Остриё бритвы" Моэма и она меня сподвигла заинтересоваться буддизмом. Решила в этом году прочесть несколько книг о буддизме, основных его принципах, ритуалах и тд.
И первой книгой стала небольшая лекция Бхиккху Бодхи, буддийского монаха. Читал он её в 1999 году в одном из музеев Индии.
Вообще, довольно полезно было для меня прочесть эту лекцию. Какие-то обычные и простые правила, которые помогают человеку стать лучше, научиться слушать себя и своё тело.
Ведь действительно, мы погружены в мелочи, в какую-то мышиную возню. Придаём вещам слишком большое значение, а людей не ценим.
Тут я буду приводить свои записи из блокнота, которые делала по ходу чтения книги. Это может быть немного сумбурно, непоследовательно. Я просто хочу немного вслух поразмышлять на эту тему + рассказать немного о принципах Буддизма, ибо в основном никто эту книгу читать не будет.
Вот основные характерные черты учения:
1.Уверенность в своих силах.
Будда имеет в виду чистоту разума, правильное понимание. Отрицает возможность юлить, чтоб получить спасение с помощью любого внешнего фактора.
Короче говоря, украл яблоки у дяди Васи, не говори, что виноват Петька, дескать, он тебя подбил. Ты украл, ты согрешил.
Этот первый пункт указывает, какая огромная сила в человеческом потенциале. Человек должен сам прилагать усилия, Будда лишь указывает путь.
2. Внимание к экспериментальной стороне.
Будда считает, что за ним нужно следовать, основываясь на своём понимании, а не так: "свято верю, проверять не буду."
3. Универсальность.
То есть, буддизм подходит всем людям, так как касается самой злободневной проблемы - проблемы страдания. Все могут придти и слушать учителя, не только высшее общество или избранные.
4. Этический свод.
Будда отделил истинно моральные принципы от сложной системы общественных норм и обычаев, с которыми они были связаны.
Вот эти 5 принципов:
не соверши сексуальных проступков
воздержание от приёма опьяняющих веществ.
Пять заповедей (панчасила) - основа морального кодекса буддизма.
Многие поймут, что эти пять заповедей очень пересекаются с другими религиями.
Среди причин аморального поведения Будда выделил три умственных фактора:
И три благоприятных фактора:
Так как в учении очень много места отведено проблеме страдания, то выведены 4 благородных истины:
Благородная истина страдания
Благородная истина причины страдания
Благородная истина прекращения страдания
Благородная истина пути к прекращению страдания
То есть, сама проблема, причина, решение и способы решения. ОЧень похоже на поход к врачу и дальнейшего лечение.
Благородная истина страдания начинается с: рождение, старение, болезни и смерть.
Благородная причина страдания - это ЖЕЛАНИЕ.
То есть, ЖЕЛАНИЕ - ЭТО ПРИЧИНА СТРАДАНИЯ.
Радость, вожделение, поиск наслаждения, желание существования и уничтожения, поиск чувственных удовольствий.
То есть, привязанность - это слепые желания, жажда, ищущая всё бОльших удовольствий.
Привязанность к жизни, существованию
Привязанность к разрушению, утешение от мысли, что смерть приводит к полному концу.
В современном мире люди подвержены ошибочным идеям материализма и узким идеологиям, ведущим к отсутствию жалости, жёсткой конкуренции, насилию и конфликтам.
И для мирян в буддизме найдутся достойные идеи, ведущие к гармонии в повседневной жизни.
Повторюсь, я агностик, но мне интересно читать, узнавать о практиках, которые помогают привести в порядок жизнь и научат человека жить в гармонии с собой.
Человеческие отношения - сложная штука, но если каждый будет думать, заглядывать внутрь себя, то можно понемногу улучшить и свой отношение к миру, изменить мир к лучшему.
Напоследок напишу о:
Восьмеричный благородный путь - это:
Мудрость (правильны взгляд, правильное намерение)
Моральная дисциплина (правильная речь, правильное действие, правильный образ жизни)
Сосредоточение (правильное усилие, правильное внимание, правильное сосредоточенность)
Следовать принципам из книги или нет - решать каждому. Я же вынесла для себя очень много полезного, что-то даже внедрила в повседневную жизнь и уже вижу улучшения.
Всем благ вам. ООООМММММ
Для вас писала и размышляла автор канала "Фугу не пишет"
Буду рада советам близких к теме, что еще можно почитать на тему буддизма, Шивы, аскетизма. Спасибо.
Ответ на пост «Особенности "православного" мышления»
А вот моя история.
Я человек достаточно толерантный и нейтрально отношусь к разным религиям, разным нациям и всяким прочим вещам. Ещё в школе познакомился с транссерфингом реальности и стараюсь следить за чистотой мысли подключая внутреннего смотрителя. Это не мешает мне ходить в церковь, молиться и верить в своего бога.Несколько лет назад задался целью прочитать Библию. Начал и не смог остановиться. Сюжет Ветхого завета, скажу я вам, интересней Игры престолов будет! Говорю это с уважением к православию, не подумайте. Для себя сделал много выводов и стал более серьезно относится к церкви и религии в целом. Поэтому когда мой лучший друг попросил стать крёстным у его первого, а потом и второго ребенка, я ходил на курсы в церковь и получил справку об этом. Основной посыл, что когда ребенка крестят его крестный должен давать религиозный пример и помогать родителям воспитывать ребенка "во Христе". Таким примером я и стараюсь быть.Но когда у меня родилась дочь и мои родители, родители жены и она сама начали мне в один голос твердить, что ребенка просто необходимо как можно скорее крестить, я "встал в штыки". Во-первых, я искренне не понимаю зачем крестить детей в младенчестве. Ведь выбор религии это, пожалуй, один из важнейших выборов в жизни. И согласно Новому завету (насколько я помню), Иисуса крестили в 30 летнем возрасте! Так почему мы должны это право отбирать у своего ребенка, да ещё и в бессознательном возрасте? Во-вторых, это очень ответственный шаг, после которого родители и крестные должны ребенка посвещать в веру и проводить с ним беседы, ходить в церковь и много чего ещё (хотя в библии я этого не нашёл). Ну и в-третьих, это "бабки". Вы видели цены? Да, не дорого за "опиум для народа", но и не дёшево для вступление в ряды верующих (логичнее было бы, если бы тебе приплачивали за то, что ты ряды пополняешь). И абсурдом служит то, что ещё стол надо накрывать. Отличный повод чтоб "хряпнуть", ничего не скажешь.. В любом случае, я кое-как отодвинул срок крещения дочери сразу несколькими аргументами. Так как на логические доводы, описанные выше, мои близкие не реагировали, я поставил ультиматум, что если они такие верующие и "зуб дают", что будут по всем канонам православия воспитывать ребенка, то должны хотя бы сами как-то в этом разбираться, а для этого отлично подойдёт вариант с прочтением библии. После этого пыл у них поубавился, но я настаивал, поэтому жена (не знаю где она нашла) прочитала всю Библию в кратком современном толковании. А со своим отцом я вообще начал слушать в аудио формате в машине, когда мы ездили на дальняк. Тестя с тёщей пока убедить так и не смог, но. После прочтения жена тоже сделала свои выводы, и пока с этим вопросом не пристаёт и родителей мягко отводит. У отца вообще обратный эффект наступил, он не то чтобы стал против крещения, но теперь встал на мою сторону, в вопросе того, что ребенок подрастет и сам выберет. Самой упертой оказалась мать, она и читать ничего не хочет и аргументы в свою пользу не приводит. Главный аргумент - "так надо! Это же традиция!". На что я немного погуглив, нашел какой-то исторический бред (по другому назвать не могу), о том что когда-то в Европе был принят закон, что до 7 лет дети безгрешны и блаблабла. Короче, с ней это прокатило и теперь до 7 летнего возраста, вроде как, отпустило. Когда ребенок подрастёт и наступит осознание я обязательно коснусь вопросов религии. Но планирую сделать это в формате рассказа про все религии, которые знаю и их описанием (на подготовку время пока есть), чтоб это был честный выбор, и та которая её заинтересует, нет, не так.. та, в которую она уверует, пусть ту и примет. А я как отец, как православный христианин, с уважением отнесусь к её выбору.