Назим Мисанов: “В стране казахов должны править казахи”

Назим Мисанов, я тут клише использую — единственный уйгурский блогер в Великой Степи и, наверное, на Земле. Плохо это или хорошо, нам как-то по барабану, меня больше интересовало его становление как медийной личности.

Обратный инжинииринг-вот, чем я болен. Это принцип “разобрать” какой-либо девайс, в нашем случае — личность, на куски, чтобы понять, как все устроено, какие конкретные факторы повлияли на становления очередного героя в моем бложике.

Надеюсь, вы кайфанете от текста так же, как я. А может, нет. В принципе, пох.

Хас(далее Х): Салам, Назим

Назим(далее Н): Салам, Хас

Х: мне лично и аудитории интересно, кто такой Назим Мисанов. Давай вернемся в детство

Х: не, в жопу психоанализ, в твоей башке я копаться не хочу, просто понять хочу, откуда корни идут. Каким ты был по щегляне?

Н: я помню себя уже с двух лет. Я был в жопень капризным, прям так и пиши, потому что лет до 6-ти я был единственным ребенком в семье, и мне давали все, что я хотел. Я вырос в тотальной заботе матери, отца, бабушек с обеих сторон и даже прабабушка приложила руку к моему воспитанию.

Х: а кто больше постарался над воспитанием?

Н: конечно, мать с отцом. Я обожаю своих бабушек дедушек, но меня не отправляли надолго куда-то в аул, не оставляли им на попечение, просто они так или иначе были рядом и я получал заботу от всех, но больше всего от родителей.

Меня бабушка с маминой стороны, можно сказать, выносила первые пару лет.

Х: а что-то не так было с тобой грудным?

Н: я был то ли недоношенным, то ли че, и я первое время после родов находился в инкубаторе. Отец приходит на выписку и ему говорят, мол ваш сын может не выжить, а если и выживет, то все равно загнется через годик два и на этом салам алейкум. У меня был череп типа расколот, насколько я понял, видимо акушерка уронила, то ли я выбежал споткнулся

Н: ага, вайн снимал. вот и бабушка склеила мою башку, в прямом и переносном смысле этого слова. Потом воспитанием, ухаживанием за мной занималась прабабушка с маминой стороны, она меня очень любила. даже на смертном одре, когда она уже умирала и память ее покидала, она узнала только моих родителей и меня, остальных уже не могла вспомнить.

Х: сколько ей было лет?

Н: она покинула наш свет в 95

Н: Хурият, от арабского гурия, райская девица

Х: низкий поклон Хурият ханум и ее дочери..

Х: и Бибинур ханум, твоей бабушке, что склеила твою голову.

Ты рос в интернациональной среде?

Н: да, рос я в интернациональной среде, до садика я вообще не говорил по русски или казахски, и только в садике заговорил на русском, меня родители решили отдать именно в русский садик, потому что считали, что так будет лучше, буду более развитым и т д, ну по факту так и есть, сейчас не знаю какая ситуация, но тогда было именно так.

Потом в школе была такая типичная русская тетенька, ну такая знаешь же, батюшки ни батюшки, ну ты понял. Было около 20 русских ребят из 30 учеников, немного уйгуров и несколько казахов

Х: это такой район был, что русских и уйгуров больше, чем казахов?

Н: да, это “дорожник”, район аэродромной, короче, барахолка

Х: так, ладно, а артистизм или как это называется, с детства проявлялся или может был замкнутым, стеснительным?

Н: нет, замкнутым никогда не был, и стеснительным тем более, ну, конечно, уже с малого возраста у меня это проявлялось, я любил пародировать людей, но вот такой, типа ха ха хи хи появилось в классе четвертом. Папа работал на барахолке и приносил мне кассеты с фильмами, тогда я впервые посмотрел фильм Эйс Вентура, розыск домашних животных, где играл Джим Керри, этот фильм для меня был самым лучшим в плане комедии, это сейчас я понимаю, по современным меркам да и по тогдашним, что выезжал он на своем долбоебизме и мимике, но тогда-то я думал, что это прям топчик

Х: и после этого поперло?

Н: да, после этого начал его постоянно пародировать, дурачиться и бесить всех вокруг. Там же из-за этих фильмов появился интерес к английскому языку, ну помнишь, все пиратское же было, слышен был английский и этот корявый перевод типа “эй ты ублюдок, иди сюда, я надеру тебе зад”, а я слышал эти фразы на английском типа щит, мазафака, сан оф зе битч, камон мафака” и их повторял

(а тут я позволю себе рекламу, нормальный английский можно выучить в моей школе Киплинг — прим. интервьюера)

“в этой стране реально получает блага только тот, кто ебашит,”

Потом я занялся кикбоксингом и ходил в разные залы, в одном меня так и прозвали — Эйс Вентура, я как-то на один бой на ринг вышел этой ебанутой походкой Эйс Вентуры, в другом зале меня называли Джексон, я пародировал лунную походку Майкла Джексона, ну и вообще, типа танцевал и кривлялся, короче Эйс-это некий зародыш меня самого, каким я в итоге стал.

Х: тебя никак не ругали, не пытались вразумить, обычно в детстве все взрослые начинают орать типа не придуряйся, веди себя нормально, хватит кривляться

Н: я, честно, пытался быть серьезным. Очень старался быть серьезным, не шутить, не пародировать, но в конце концов забил на это и просто вел себя так, как вел, как хотел и не парился

Х: за клоуна не принимали, не издевались? ты понимал, что являешься для кого-то посмешищем?

Н: я не понимал этой грани между быть смешным и быть посмешищем, поэтому да, я многих раздражал этим поведением

Х: может, то было намеренным поиском внимания, одобрения, хотел, чтобы все смеялись или все же это происходило натурально?

Н: нет, это мое натуральное, я не пытался привлечь внимание, просто если выдавался повод, я шутил, подшучивал, пародировал. Все вокруг были вполне “нормальными”, а я был как бы белой вороной, хотя из тех “нормальных” одноклассников и ровесников сейчас кого-то уже в живых нет

Х: насколько я знаю, твои родители религиозны, консервативны. они пытались это как-то исправить, выбить эту дурь или контролировать?

Н: меня папа по сей день пытается контролировать, он до сих пор видит во мне другого, он всегда хотел, чтобы я был таким, знаешь, спортивным, строгим, коротко стриженым, с бородой и усами, такой был такуа(ат-такуа, в пер с араб “истинная богобоязненность”, подразумевающее повиновение, не ослушаться, благодарить[Господа], и не проявлять неблагодарность), близок к духовности

Х: а мама как реагировала? тоже сетовала на твое поведение?

Н: нет, мама всегда проще относилась, никогда не ругала за это, она сама из такой творческой семьи, один ее брат играл на дутар, равап, сатар(уйгурские музыкальные инструменты) и других музыкальных инструментах, другой покойный брат был художником, в этом плане в ее родных пошел

Х: харизмой туда же, значит?

Н: харизма и от матери и от отца, отец сильно повлиял на меня в плане того, как я общаюсь с людьми, навыки коммуникаций, продаж, знаешь вот это вот, такт, как с кем говорить, продать лысому расческу. Ну и у него иногда вырывается некая артистичность, харизма.

Х: школа. то же самое, как везде-драки, система дани, свои не свои, район не район?

Н: да, этого то же хватало, так получилось, что я дружил и с казахами из казахских классов и с русскими и другими ребятами из русских классов, и мне приходилось быть как бы меж двух огней, выбирать один лагерь я не мог, друзья были и там и там. И после 9го класса я просто ушел в колледж

Х: как часто приходилось рамсить?

Н: так получилось, что я всегда был крупным, еще и занимался кикбоксингом, поэтому часто. Младшие обращались за помощью и я как-то особо без раздумий шел и помогал.

Х: сам был задирой?

Н: нет, практически никогда. всегда только защищал себя или за своих вставал, и после одного случая я просто перестал ввязываться в драки. Как-то младшие пожаловались, что до них докопались, ну че, я пошел за своих. Вижу каких-то пацанчиков с белыми шапочками на головах, ну я не разбираясь че да как, просто врезал одному, второму, третьему. они заплакали, убежали, потом привели своих старших, те дали пиздюлей мне, я обратился к своим старшим, а потом выяснилось, что это ребята из детдома “Перзент”, которым руководила Амина кажы, мне так стыдно стало, что после этого я зарекся лезть в драку. Потом, уже позже, мне всегда удавалось “развести на халас”, всегда мог договориться

Х: пацаны это норм воспринимали, или шкнились типа “Назим, че не въебешь им?”

Н: нет, уважали это, знали за меня, знали что могу если надо порамсить, но уважали за то, что умел мировую установить. Я солидарен с мудростью Брюса Ли “лучшая драка это драка, которой не было”.

Х: а почему так получалось, что казахские классы дрались с русскими? на уровне ДНК друг друга не воспринимали? тяжело было просто заобщаться друг с другом, все свои же вроде

Н: я не знаю откуда это, наверное, это из-за старшаков, когда русских было преимущественное большинство, они казахские классы кошмарили, ну как это обычно бывает, всегда ж новичков испытывают на прочность, только тут целые классы, которых было мало. А потом когда казахов стало больше, получали уже русские классы, некая вендетта. Хз короче, в чем проблема, я например со всеми ладил, даже сейчас я со всеми лажу, например в нашем творческом кругу, от Мади Айтимова до Секи, со всеми в хороших отношениях.

Но сейчас, насколько я знаю, драк почти нет, все заяву сразу бегут пишут

Х: ты считаешь, так лучше, что начали писать заявы, обращаться к ментам или как-то не по пацански

Н: ну смотря какая ситуация, вот мы с тобой по чесноку вышли по разу, и халас на этом, а некоторые могут подраться, а какая-то из сторон бежим к ментам и пишет заявку с целью наживы. Вот так я один раз попался. На корпоративе к моей коллеге начал приставать один парень, а она, так сказать, очень приятная на внешность, ну ты понял, и он крч прям очень нагло себя вел, мацать начал, зажимать, я за нее вступился, говорю братан давай не будем, а он такой типа “я те не братан, пошли выйдем пообщаемся”. Ну я вышел с ним по разу, разбил ему нос, челюсть, потом убедился, что он и его друзья претензий не имеют, все по честному было, а на следующий день ко мне приходят менты. А у меня еще корочка была кандидата в мастера спорта, я был чемпионом Казахстана, в итоге чтобы отделаться, пришлось отдать 2 с лишним тысячи баксов, после этого случая вообще нафиг выбросил эту корочку

Х: а без корочки было б дешевле?

Н: да, отдал бы максимум полторы тыщи

Н: да, вот это крысятничество или как это еще назвать

Х: ок, потом колледж. поступил лишь бы куда-то или сознательно?

Н: поступил я в колледж при КазУМОиМЯ, потому что хотел выучить английский, я не знал кем хочу быть, знал, что нужен английский, вот и все. Вообще, я хотел в ГИТИС или в Питер на актерское поступить, но отец напрочь запретил, он даже музыку из религиозных соображений запрещал мне слушать дома.

Вообще, в моей жизни было много “нет”. Я, например, только в 22 года впервые попал в клуб, а сейчас в той же Чукотке можно увидеть щеглушек которым едва ли 19–20 лет, уже трясут жопами и сиськами. Потом хотел в КНБ, но меня отговорил отец одного из моих лучших друзей, говорит “Назим, это КНБ, ты будешь агентом национальной безопасности и ты должен будешь прогнуться под все, что тебе прикажут, например, ты хочешь стать казахом? Нет, вот видишь. готов будешь исполнять любой приказ, следить за друзьями, родственниками? Нет, вот видишь. иди лучше куда-нибудь в коммерцию, строй карьеру, зачем тебе этот гемор, там не то, что неказаху будет трудно, там своим же казахам иногда бывает так тяжко, если ты не того Ру”

Х: а в чем тебя еще ущемляли, кроме того, что дома пуританский режим?

Н: в остальном отказов не слышал, хоть я по сути живу в гетто районе, никогда материальных проблем как таковых у нас не было, мне однажды в детстве отец купил куртку за 500 долларов, тогда квартиру можно было взять за 1200 долларов, он мне по сей день об этом напоминает.

В колледже, где я учился, учеба была дорогая, 250 000 тенге, по тем временам, до девальваций, при курсе 120 за доллар, учеба получается стоила порядка 2,5к долларов, что для колледжа высокая цена. По утрам, когда вели в садик и по вечерам, когда забирали, я ныл, и мне отец покупал киндер лишь бы я не ныл, короче, ни в чем практически не отказывали, кроме каких-то воспитательных религиозных моментов.

Зато я получал пиздюлей частенько, даже в тех случаях, когда можно было просто объяснить

Х: а ты сам своих детей бить будешь?

Н: конечно буду, но только бить лень будет, просто электрошокером буду шмалять

Х: ты же сейчас не серьезно?

Н: конечно серьезно!

(он дальша угарал, поэтому я не уверен до сих пор, он это всерьез или шутил — прим интервьюера)

Н: детей пиздить надо иногда, наказывать, если б меня не били, я не знаю в какое дерьмо я превратился бы, дети должны приучаться к тому, что есть наказание за косяки, иначе вырастут без понимания граней дозволенного.

Помню, как меня били прутом, когда я не мог завязать шнурки, нас, меня и моих двоюродных братьев, мои тети и моя мама учили завязывать шнурки, и у меня ни в какую не получалось и били прутом, мне было всего 4 или 5 лет, хотя сейчас, моему братишке 9 лет, но я до сих пор не уверен, что он умеет завязывать шнурки.

Х: но младших уже не трогают родители?

Н: нет, младших не трогают, этим я занимаюсь. Но по делу.

Х: а не думаешь, что это как-то плохо повлияет на психику в дальнейшем, ребенок превратится забитого замкнутого подростка/юношу и закроется в себе или будет иметь какие-то маниакальные наклонности?

Н: станет таким, если будут только бить, а так, нужно помимо наказаний, поощрять ребенка, принцип кнута и пряника, в моей жизни пряников было много, и один огромный кнут.

Х: я правильно понимаю, что ты бедность не познал?

Х: есть версия, что в бедных семьях дети более закомплексованные и зажатые. Если бы ты не рос в относительно зажиточной семье, ты стал бы таким, какой сейчас есть?

Н: конечно не был, я бы не поступил в колледж, который оплачивал мой отец, дальше, не учился бы в КИМЭП, а там как ты знаешь учеба дорогая, не познакомился бы с Jokeasses, а закончил бы где-нибудь в тюрьме или на барахолке, на крайняк охранником, хотя хрен его знает.

Х: я к чему веду. вот ты, чувствуется, за сородичей уйгуров переживаешь сильно, постоянно упоминаешь в разговорах и даже в вайнах, себя ярко позиционируешь как уйгур, откуда это, реальный такой патриотизм, или может, это некое чувство вины, что ты жил лучше, чем большинство наших сородичей, а они, как ты знаешь, многие живут плохо, за чертой бедности.

Н: нет, это не из чувства вины, я не парюсь на счет того, что я жил хуже или лучше кого-то, мне просто не все равно. А я вижу, что многим уйгурам насрать на свою нацию, на свою культуру, я же не говорю, что надо размахивать флагом, идти в какую-нибудь сепаратистскую организацию, мочить китайцев, я элементарно своим имиджем, своими действиями хочу показать, какие мы, уйгуры. Чтобы не считали нас хитрожопыми, кидалами, и как там нас еще называют.

Я на самом деле не верю, что у нас есть нацизм в стране, он есть в наших головах, в особенности в головах у уйгуров. Я когда слышу их жалобы вооот нам не дают то, не дают это, бля, камон, в этой стране реально получает блага только тот, кто ебашит, у меня куча друзей уйгуров, которые делают свое дело и счастливы, у кого-то бизнес, кто-то занимается творчеством, кто-то строит карьеру, все доступно, бери и ебашь.

“Я на самом деле не верю, что у нас есть нацизм в стране, он есть в наших головах, в особенности в головах у уйгуров.”

Я вот пытаюсь нашу культуру показать, но наши же уйгуры меня критикуют, типа ты нас позоришь, помнишь тот вайн, где к уйгурке подкатывают парни, кто-то пытается выехать на бабках, кто-то машиной, кто-то мускулистым телом, она в итоге видит парня в уйгурском костюме с джусаем в руках, и идет за ним. Вот меня после этого вайна свои же обсирали, мол, я уйгурок такими тупыми показал, типа они ведутся за джусай. Я им объясняю, вы дебилы? Почти миллион просмотров, почти миллион людей увидели уйгурскую одежду, джусай, услышали музыку, заинтересовались нашей культурой, языком, а мне свои же говорят, что я позорю их. Мне казахи и русские пишут в дайрект, Назим, когда будут “тяжелые уйгурские фразы” и я рад. Я понимаю, что то, что я делаю, возможно, бесполезно, но я хочу своим примером сделать так, чтобы другие тоже стремились к открытости, стремились учиться, вести бизнес, строить карьеру и чтобы лет эдак через 20 когда кто-то видит уйгура, сказал бы “уйгуры-базара нет, красавчики!” Я считаю, что если получаешь какую-то пользу, то ее же и давать надо обществу, а среди уйгуров есть достаточно много влиятельных и богатых людей, но пока, к сожалению, я не вижу какой то отдачи пользы обществу. выходит, что я, единственный уйгурский блогер в Казахстане, может даже во всем мире, в Юпитере.

Вот как воспринимают у нас местных корейцев? Да никак особо, все знают, что корейцы трудоголики, никогда без хлеба не останутся, в СТО обращаются чаще к русским

Х: типа руки из того места

Н: да, руки из того места, а уйгуры? Уйгур, опана, видимо он меня наебет или кинет, вот какой образ сейчас

Х: а откуда такой имидж у уйгуров? может мы реально хитрожопые? :)

Н: я не знаю, может те, кто постарше нас, так постарался, чтобы нам сейчас было трудно, или че. Просто мы немножко другие.

ну смотри, есть подлые и хитрые уйгуры, так же как есть подлые и хитрые русские, казахи и другие. например, казахи всю жизнь были кочевниками, в основном пасли скот, были воинами, а уйгуры промышляли ремеслом, земледелием, и были торгашами. Сейчас зайди в дом уйгуру, во дворе растет абрикос, яблони, стоит печь, тандыр, все ухожено, или уйгуры торгуют, так сложилось исторически. Поэтому мы чаще стараемся как-то мягко, угодить, в лишний раз улыбнуться, и это воспринимается за хитрость или за лесть, казахи в этом плане более прямолинейные, мне тяжело например с актаускими ребятами общаться, вот так вот.

Наверное, угйры не думают вдолгую, пытаются здесь и сейчас наживиться, о чем-то далеком планировать не могут. Вот и портят себе карму.

Х: а еще какие стереотипы слышал?

Н: ну, слышал типа ненадежные

Н: ну в свое время много уйгуров свалило за рубеж, так как давали гражданство влегкую.

Х: может свалили, потому что было хреново?

Н: не знаю, я не был в той ситуации, не знаю как мыслили те, кто уезжал. Говорят, патриотизм заканчивается тогда, когда твоим детям жрать нечего. Мне, например, в КИМЭПе подходили некоторые ребята казахи и говорили типа че не свалишь, ты же уйгур, на твоем месте я бы свалил, вашим легче дают гражданство. Я считаю “где родился там и пригодился”, куда там валить.

Х: а еще что слышал?

Н: шутки, типа ни родины ни флага?)Х: это щепетильная тема :)

Н: ну да, многие из-за этого думают, что в случае чего, мы тут же свалим, если война-свалим или примкнем к врагу, вот так вот. Ну сами наши виноваты, свалили же когда был удобный случай. Вот нас китайские уйгуры критикуют, обзывают “советникиляр” (дословно-советские, осоветившиеся”)

Х: хотя наши предки семиреченские, жили здесь давно

Н: хотя да, семиреченские. Я вот знаю до 7го колена всех прародителей, живших тут, они воевали в Великой Отечественной, как все.

Х: ладно, с уйгурами все ясно, давай к твоему образованию, на кого учился в КИМЭП?

Н: на маркетолога. но честно говоря, я не особо остался им доволен и хотел уйти

Х: почему? это ж крутой вуз, оттуда почти всегда выпускники на расхват в топовые компании в стране

Н: наверное, это так, но было несколько причин, почему я хотел уйти: во-первых, я после колледжа поступал, поэтому уже шел не с ровесниками, + 1 год после колледжа я работал, не учился, искал себя, да и отец строил дом, я решил не напрягать его и работал, помогал, получается, когда поступил на первый курс, уже учился с ребятами младше меня на 2–3 года.

Еще пару факторов, которые меня прям нозили. Как-то иду по зданию Валиханова и заметил огромную трещину в стене. Учеба росла в цене, качество не росло, не улучшалось, бешеные бабки плачу, а блять сделать ремонт не могли по человечески. Потом как-то с другом из Турана разговорились об уроках, учителях, и выяснилось, что нам некоторые предметы одни и те же учителя ведут, только я плачу в 3–4 раза больше, чем он, а разница лишь в том, что меня учат на английском языке, их на русском, вот и все. И еще один момент, который добил: мы с Бексултаном вложились в одно дело, была школа такая GG — Genius Generation

Х: уебищное название

Н: да, согласен, ну не суть. Короче вложились мы туда, а ее учредители и главная, кто всем заправлял, были выпускниками КИМЭПа, я подумал, если вот они после того, как где-то поработали и пришли к вот этому, нахуй мне вот это вот все, если я уже и так к этому пришел будучи студентом. Но это еще ладно, самое дерьмовое с этой компанией то, что потом эта коза кинула нас всех на бабки, ее ТООшка была должна на несколько лямов, в итоге типа мы тоже оказались в долгу, но мы ее нахер послали и просто вышли

Х: а как же процессы, вы не вникали что к чему?

Н: да нет, мы как-то не парились, она так хорошо проехалась нам по ушам, она там всех кинула, устраивала типа летнего лагеря для детей, у клиентов взяла деньги, потом все накрылось а бабки не вернула, и с концами.

Х: ну, зато контингент кимэповский

Н: ну только за контингент и не жалею, что переплачивал

Х: Jokeasses уже тогда существовал и был популярен, вы принципиально не монетизировали свое творчество?

Н: было тяжелое время после ухода из Универа, не работал, на голом энтузиазме делали вайны. Принципиально не делали, но если б я был лидером, уже бы с 50к подписчиками продавал бы нас

Х: так-с, если бы ты был лидером, а что мешало?

Н: ну так получилось, что я буквально первые несколько недель всем заправлял, но мне тяжело было работать в команде, я спорил, не соглашался, не умел делегировать, у меня какой-то комплекс наполеона был что-ли, потом заметил, что у Бекса лучше получается со всеми ладить и мы с ним так и договорились, что он будет уравнителем всего этого, а я буду им помогать, по сей день он лидер.

Х: это сугубо его позиция была не продавать рекламу?

Н: нет, так хотели все, и нас за это уважали

Х: тогда в этой теме вайнов была только вы и Queex, верно?

Х: как так получилось, что Queex, лидируя в вайн индустрии в Казахстане, сдулись довольно быстро, есть соображения?

Н: ну тут много факторов, во-первых, без обид к ребятам, может они это прочитают, но они это и сами признают, они часто плагиатили американских вайнеров, тогда как раз была популярна платформа Vine, а наши особо не потребляют западный контент. По актерке у них тащил только Марлен.

Х: а вы не пиздили идеи?

Н: нет, ни одного пизженого сюжета.

Когда, например, на интервью их спросили, что самое сложное в их работе, они говорили, что самое сложное это идеи, придумывать сценарии

Х: хотя это должно быть фундаментальным, умение генерить идеи и создавать сюжет?

Н: да. потом, у них не было девушек в команде

Х: это тоже прям фактор?

Н: да, вот например, они создали некий тренд париков, я это называю феноменом Queex — в отсутствие девушек в команде они постоянно отыгрывали девченок и это считалось круто, как-то юфрейм устроили фан встречу в парке и проводили конкурс талантов. ребята какие-то вышли и тупо начали отыгрывать девчонок, я считаю, что на это повлияли Queex. с их отыгрышом девченок. Наверное, это действительно круто, отыгрывать девчонок, как сейчас круто повторять за Байзаковой, так одеваться и выглядеть, но для меня это неприемлемо

Х: Айжан, если прочитает, не обидится?

Н: нет, я к ней хорошо отношусь, уважаю ее как личность, она начитанная и умная девушка, а то, что там она делает, в плане бизнеса — это продает.

Х: а мораль уже дело каждого?

Н: да, это дело каждого, деньги пахнут или нет, в моей парадигме мышления, я такого допускать не стану

Х: тему Queex закончим

Н: я считаю, что они этим самым плохо влияли на подрастающее поколение, как то я наткнулся на их видео в ютуб и там не было описания, кажется, и там ребята отыгрвали девченок, но без париков, и было такое уебское общение типа “ну жаным, жаным” и все такое, и я подумал сперва, что какие то ЛГБТ снимаются в ролике

Х: ЛГБТ это плохо?

Н: ну скажем так, я к ним никак не отношусь, если кто-то любит долбиться в сраку, это их дело, я туда не лезу, лишь бы это меня не касалось. Проблема в том, что они общаются как бабы, типа “ну жаным привет, как дела, да бля, ты знаешь, ничосиии” (это надо было видеть, как Назим пародировал женоподобных мужчин — прим интервьюера), а если бы они были нормальные, было бы им же проще.

Х: даже общаться бы не стал?

Н: ну общаться так, возможно и буду, где-то по работе пересечься, может даже руку пожать

Х: потом помыть ее?

Н: да потом обязательно помыть, ну в общем, ЛГБТ мне никогда не будет близким человеком

Х: ладно, хуй с ними, с ЛГБТ, приходит в какой-то момент Юфрейм и

Н: и просто ебет всех, нагибает раком

Х: как так вышло, чем они лучше всех оказались?

Н: низкий поклон ребятам из Юфрейм, Арману, Карине, Артуру, Адине, царствие ей небесное, шучу, сейчас присоединилась к ним Айым, они все — трудоголики. Когда для меня снять 3 ролика в день это прям пиздец, то они могут снять 10–12 роликов за день.

Еще один фактор — отношения Армана и Карины и как они развивались, за этим было интересно наблюдать

Х: но в идеях и отыгрыше они вам уступали?

Н: да, в отыгрыше отмечу Адину, очень талантливая + они заполнили незанятую у нас никем нишу — тема секса, алкоголя и всего такого. Они на этом хорошо выехали, тем самым покорив и российскую аудиторию

Х: как-то в разговоре ты Расулу говорил, что вот, вы этим повлияли пагубно на молодежь, пропагандируя алкоголь и развратные темы, а разве они не показали то, что и так есть в нашем обществе?

Н: скажем так, во-первых, не все этого видели и знают, а их много-это дети с айпадами и айфонами, они это узнали у Юфрейм, во-вторых, даже если это и есть в обществе, это как помазать поверхность краской на которой тот же цвет все еще свеж

Х: типа добавили перца в ситуацию?

Н: да, насытили эту тему еще большим эффектом

Х: ты сам никогда не станешь упоминать или рекламировать или как-то использовать в сюжетах темы секса, алкоголя и т д?

Х: очень стерильный аккаунт? :)

Н: да, стерильно, но иногда я матерюсь, потому что иногда долбоеб не заменишь дураком, просто не залетит так.

Х: Назим ушел из Jokeasses. Почему?

Н: я еще хотел в 2016 уйти, но в итоге ушел только в 2017м. Ничего особенного, просто я хотел быть один, двигаться сам, быть независимым и делать все так как сам захочу, просыпаться когда захочу, снимать что сам захочу

Х: ребята обиделись?

Н: да, сильно. Возможно, они скажут, типа Назим о чем ты, тебя никто ни в чем не ограничивал, ты мог делать что хотел, но тут дело не в них, просто я реально сам так хотел, быть один, сам себе хозяин

Н: нет, сейчас мои доходы выросли, раньше я мог заработать 150–200к в месяц, сейчас я могу поднять в 3 а то в и 4 раза больше. Я сам выбираю рекламодателя и позиционирую себя так как сам это вижу, сейчас меня знают не как парня из Jokeasses, а как Назима Мисанова.

Х: Meesub. Чья идея?

Х: на тебя ведь повлияло то, что творится у юфрейм и жеки? бургерные, донерки и тд

Н: я хотел открыть еще раньше и открыл lagmanonelove со своими знакомыми, но потом чета не потянули, мою рекламу не осилили и я ушел. Потом предложил инвесторам такую идею и вот мы работаем

Х: какое-то отношение имеет к Yuframe бизнесу?

Н: нас обслуживает одно маркетинговое агенство KEX под началом Расула Абдуллаева, и они отлично справляются со своей работой.

Х: а разве у нас есть культура сэндвичей?

Н: нет, пока не так заходит, но когда-то и донеры были в диковинку, все жрали пирожки и сосиски в тесте, и раз Subway смог открыться по всему миру, то почему мы не сможем? Это же продажи, как ты сможешь поставить продукт так, чтобы его захотели, купили

Х: это можно назвать бизнесом, я правильно понимаю, что ты только пиаришь Мисаб, но в операционку не лезешь?

Н: я считаю, что это бизнес, я предприниматель, да я не лезу в операционку, мне и не нравится, вот я туда и не лезу, но я принимаю решения, участвую в стратегическом планировании, вот в планах открыть и в других городах, это не как классический найм вайнеров где я просто отыгрываю ролики, мы встречаемся с маркетологами, обсуждаем, снимаем

Х: ты подвязан к выручке, строго по факту, сколько заработали, столько и получил?

Н: да, у меня свой процент, у инвесторов свой

Х: а что дальше? в плане коммерции

Н: нет, ресторан, классная подача, интерьер, сервис

Х: формата 12 Мукам?

Н: нет, 12 мукам это лофт, у нас — ресторан, там даже может быть кальян будет, при этом цены останутся демократичными

Х: а еще что-то из традиционного бизнеса? я вот вижу общепит, типичное уйгурское, может будет что-то другое?

Н: не знаю, может что-то купи-продай, может товары какие-то

Х: почему так сложилось, что уйгуры традиционно занимаются общепитом, пекут хлеб, самсы, открывают автомойки, СТОшки, торгуют на базаре, это что-то национальное, или другим больше не могут заняться?

Н: ну во-первых, люди занимаются тем, что у них лучше всего получается. во-вторых, я знаю уйгуров, которые занимаются мелким, средним и даже крупным производством, имеют предприятия, заняты в сельхозке и других секторах

Х: но это отдельно взятые личности

Н: ну если учесть что нас в стране едва ли 200–300 тысяч, то процент бизнесменов к общему числу такой же, как процент бизнесменов среди казахов, та же корреляция примерно

Х: то есть, это снова стереотип, что некоторые народы могут делать то, что делали их предки испокон веков, сейчас все иначе?

Н: сейчас зарабатывает тот, кто ебашит, тот кто идет к своей цели, исполняет свои мечты и не парится по поводу того, расположен ли его народ к тому или иному бизнесу или нет. Вот у меня есть свой мяшрап(гуглите сами, че это такое, я сам толком не шарю во всех этих уйгурских движняках — прим интервьюера), нас 10 человек, среди нас есть маркетолог, хирург, лингвист, знающий 6 языков, бизнесмен

Н: вот прогера нет

Н: они все ебашат и добиваются своего, кто-то пашет в большой четверке, кто-то строит бизнес, так что херня все это, что уйгуры только лагманки и автомойки открывают, а все те уйгуры, что сетуют на нацизм должны проснуться, никто их не притесняет, надо выйти из своего замкнутого круга и ебашить

Х: нацизма нет, но уйгуров нет и не будет у власти, ну Карима Масимова в рассчет не берем, там просто что-то пошло не так

Н: а зачем в стране казахов править не казахам?

Х: ну, эмм, типа мы все казахстанцы же

Н: в стране казахов должны править казахи, я лично за это, и если не дай бог Масимов будет там где-то рыпаться во власть, я первым выйду на митинг, требуя, чтобы его во власть не пускали.

Понимаешь, казахи очень много страдали, прошли через голодомор, раскулачивание, войну и ее последствия, и вот только власть досталась наконец и с хера ли они должны ее отдавать другим?

Х: в принципе, логика в этом есть, ладно, давай про кино, ты говорил, что хотел в кино, сейчас как с этим?

Н: не интересно. не рвусь, если позовут — попробую, а так нет.

Х: ок, кина не будет, тогда дальше что в плане творчества?

Н: хочу выйти в ютуб, делать ролики, развлекательный формат, что-то юмористическое

Х: за кем сам следишь, кто нравится из влогеров в ютуб?

Н: Логан Пол, монстр хотя на 3 года младше меня парниша, Дудя смотрю, Соболев прикольный

Х: но его ж шкнят и он сам далбич

Н: ну и пусть шкнят, он свое дело делает и делает это хорошо

Х: но так как Соболев ты не сможешь?

Н: нет, я не смогу, например если кто-то из моих друзей затупит или накосячит, я не стану ничего такого говорить, потому что это мой друг и все тут и насрать, чем он провинился.

“все те уйгуры, что сетуют на нацизм должны проснуться, никто их не притесняет, надо выйти из своего замкнутого круга и ебашить”

Х: ютуб, потому что интереснее, монетизируется легче или?

Н: мне многие мои друзья и “коллеги по цеху”, те же Ратбек и Жека говорят, мои навыки и таланты не подходят к формату инсты, поэтому их раскрыть по настоящему можно только на ютуб, в инстаграм немного по другому надо, я например, не смогу как Территима отыгрывать вот это вот буа буа ляя ляля (я правда не знал, как эти звуки в буквы заточить, жаль, это не видео — прим. интервьюера)

Х: а чем Территима не угодил тебе?

Н: к Территиме как к личности вопросов нет, большой респект ему, ведет 3 бизнеса, клепает вайны пачками, отыгрывает мощно, но в плане творчества я так не смогу, не принимаю его, у него часто тема секса, Территима гряяяязный :) он эту тему очень любит

Х: может ему этого не хватает?)

Н: может не хватает, может хватает по горло, я в его голове не копался. возможно, если мы будем ближе общаться или поедем куда-нибудь в трип и будем тесно контактировать, то подружимся и станем хорошими кентами, но пока так как есть

Х: вы принципиально друг на друга не подпишитесь?

Н: я подписан, он мне интересен как блогер

Н: нет, не подписан на меня, ну и ладно, был бы я Территимой, я бы ссал мне в лицо :) шучу

Х: а кто еще в плане творчества тебе не по духу?

Н: да больше никто, ну иногда вот смотришь как Сека ебашит, и думаешь, блин он снимает тупо на камеру телефона и не парится, а я парюсь, снимаю на профессиональную камеру, работаю со звуком светом, немножечко обидно :)

Х: я помню его еще по КВН, он за наш универ вроде играл, такая команда была “СССР”

Н: да я в первый раз его увидел где-то на свадьбе что-ли и видил как он травил шутки, я тогда думал вот если он пойдет в вайн индустрию, он порвет, так и случилось, сейчас он ебашит и вырос довольно быстро. Я люблю находиться в его тусовке, они ребята постарше, поопытнее, я прям кайфую от того как они виртуозно креативят и на месте шутки придумывают, атмосфера крутая такая

Х: кто для тебя ТОП среди вайнеров?

Н: Jokeasses. Если все вайнеры это греческая армия, то они словно мирмидонцы

Х: типа элитное подразделение?

Н: да, именно, элитные войска. Многие пытались снимать как они, но до них дорасти очень трудно

“Если все вайнеры это греческая армия, то Jokeasses словно мирмидонцы, элитное подразделение”

Х: думаешь, что тот факт, что они билингвы, знают английский, потребляют западный контент, это повлияло на уровень их креатива?

Н: да это тоже фактор

Х: как вообще так произошло, что у нас появилась такая субкультура? В Европе и других странах это не так сильно зашло, как я заметил

Н: ну у нас много креативных ребят, это раз, потом очень сильно повлияли Queex, если бы не они, все было бы по другому возможно.

Люди просто поняли, что есть возможность стать популярными, не переспав и не дав денег продюсерам

Х: какая сильная фраза

Н: ебать я выдаю фразы, да? так и запиши

В общем, люди поверили в себя, поняли что можно стать популярными, соответственно, зарабатывать и быть счастливыми, тема кто они есть, просто нужно ебашить.

Х: в какой-то момент и вы начали монетизироваться, но это почему то не убило вас как Queex, как так вышло?

Н: ну мы не снимали подряд рекламные ролики, а если и делали рекламу, то это были такие бренды как Фиделити фитнес клуб, Киноапарк, Банк Астаны, рекламировали Достык Плазу, в общем, делали все грамотно, плюс очень хорошо взаимодействовали, например, Жандос пусть и не очень в актерке, он очень музыкальный, видит как и что должно быть, Бекс идейный, девченки классно играют, а Ахмад он просто красавчик, так и запиши, Ахмад — сила

Х: есть ощущение, что влияете на молодежь, как с этим чувством живется?

Н: да ощущаю. ощущаю, что влияю на сородичей, может даже на многих. И вообще, к нам, влогерам, стали относиться лучше, если раньше воспринимали за клоунов, то сейчас рады нас встречать, с нами работать

(пока брал интервью, человек 7 разных возрастов, полов и национальностей попросили фото с Назимом — прим. интервьюера)

Еще ненавижу парочки-вайнеров, это прям блевотина, так и запиши, прям буаааа, бля, все у них так наиграно, переиграно, пранкуют друг друга, это мерзко

Х: а что в этом такого, как могут, так и делают, не?

Н: ну бля, это слишком переиграно. И потом, это вайны, построенные на отношениях, Армана и Карину сюда не приписывать, они такую хуйню не вытворяли и не создавали отдельную страницу как парочка, а эти уебки, представь себе, они разошлись или развелись и че потом?

Х: ну, секс мейби

Н: ну бля, проект то должен как то жить, а они расстанутся и ради проекта будут вместе ебашить или будут двигаться по отдельности и фаны одной стороны будут обсирать другого? Создадут себе другие страницы с другим парнем/девушкой? Разделят “имущество”?

Х: ну, типа каршеринг..

Н: вахаха, ага бля.

Х: Арма с Кариной в этом плане прям пример “корпоративной” лояльности бренда, строго Юфрейм

Н: Арма, вообще, самый счастливый человек, по моему мнению, я это ему уже говорил

Х: я это читал у тебя в телеге, кстати, нахера создал канал, толком не ведешь же, как Байзакова

Н: а че то все создали ну и я туда же, ну там, родственники не сидят, а я могу там материться или какую-нибудь хуйню писать. Но редко веду, потому что вообще не люблю писать и читать

Х: а если б читал, был бы умнее и не делал бы вайны?)

Н: нет, был бы умнее и делал бы вайны.

Х: как познаешь полезное, интересное, если не чтение?

Н: мне все заменяет ютуб, вот недавно начал изучать первую мировую войну по ютубу, интересно, с картиночками и все такое, кто кого за что и почему, включу пока еду в машине и слушаю

Х: ладно, что на счет вашей индустрии, раньше, когда только стартовали, не было ни видения, ни понимания во что это превратится, сейчас с таким стажем, наверное есть какие-то планы, видение, стратегия?

Н: да и сейчас нет никакого понимания, просто ебашишь и все, прет либо не прет, я не строю какой-то там стратегии, если я буду стратегию выстраивать какую-то, я же в ней сдохну.

Х: Назим-2030, Назим-2050 не будет?

Н: не-а, просто буду работать а там будь что будет, вот если даже на Тиндере видео появится, то и там можно выстрелить, в общем, кто ебашит, тот и окажется на коне.

Х: пользуешься Тиндером?

Н: да, конечно, прикольно там.

Х: свою любовь ищешь?

Н: нет, в любовь, кстати, как таковую, я не верю

Х: это из-за плохого опыта в браке?

Н: ну не, просто сама по себе любовь не существует, любовь, по мне, существует, если есть 5 элементов

Х: твои 5 элементов?

Н: да, мои, вот какие: вода, огонь ахахахах

Н: короче, уважение, страсть, влюбленность, привязанность…., так, че там было еще…

Н: нет, страсть уже говорил, да? ща….

Н: нет, бля, хуй с ним, пусть будет 4, пока говорил, думал, придумаю, а нихуя.

Х: я же так и запишу

Н: да пох, пиши, в общем, когда все эти элементы сконцентрированы в двух людях, то тогда это может стать любовью.

Н: не, ну бля, какие еще деньги

Х: ну камон, разве можно полюбить нищеброда?

Н: ну есть перспективные

Х: перспективные нищеброды? скажем так, че та уже вот как 3–5–7 лет одни только перспективы

Н: а ну тогда нахер такой нужен. Мужчина зарабатывает столько, сколько он стоит

Х: ты плагиатишь у Байдильды

Н: конечно, я на него подписан, уважаю Нуреке

Х: ладно, а женщина какой должна быть, чтобы ее полюбить?

Н: женщина должна быть шеей, мужик-головой, чтобы выше головы не прыгала, а то если будет 2 головы, то это какой-то мутант

Х:а как же равноправие, сейчас модно же гендерное равенство, эмансипация, феминизм,

Н: это хуизм. короче, встретился я как-то с одной, феминисткой, повел ее специально в дорогущий ресторан, жру, что хочу, взял побольше денег с собой, она мне чешет про феминизм, все дела, я ей говорю, что уважаю ее выбор, мы все равны, она ссытся, тает вся такая, о божечки, ты меня понимаешь, это так важно, а я потом, когда счет принесли, говорю, давай по факту платить, кто что заказал, и она блять обосралась, денег у нее с собой толком не было.

Х: может, она не настоящая феминистка

Н: она феминихуистка

Х: я про настоящих феминисток, которые платят за себя, работают наравне с мужчинами, и т д

Н: а, они охрененны, с ними дешевле :) но это не вдолгую, а так встречаться с ними прикольно

Х: ладно, шея значит, ясно в принципе

Н: у нее должна быть семья на первом месте, вот такую я точно смогу полюбить

Х: а как же работа, карьера?

Н: ну пусть пашет, если хочет, ради бога, но один хуй дома чтобы было готова еда, носки, рубашка постираны, все убрано, если успевает, то пусть ебашит

Х: тебе лень самому постирать или принципиально, чтобы женщина это делала?

Н: Мужик-охотник, женщина хранит очаг, вот и все для меня

Х: халас. не на уйгурке не женишься?)

Х: даже если украинка?

Х: почему? в смысле не про украинок, а вообще?

Н: а так легче, казашки должны быть с казахами, русские с русскими, так легче для обоих, особенно если мы говорим о традиционных семьях, где чтят традиции, быт национальный, это помогает сохранять всю эту культуру

А те кто живет по другому, по либеральным ценностям, то им можно и по другому. Но для меня, вся эта фигня как в пабликах ВК типа смесь кровей порождает необычайную красоту, это все херь

Х: ну это не толко в пабликах ВК, это генетика

Н: я знаю, но я женюсь тока на уйгурке

(сорян, не уйгурки, вам не светит, но на счет украинок я бы не был столь категоричен — прим. интервьюера)

Х: а вообще, уйгурки самые идеальные, да?

Н: вахах, ага, сказал полукровка

Х: -_- абидна вапщета. а был опыт отношений не с уйгурками?

Н: да, встречался с казашкой, но было сложно, она говорила не стану называть твоих родителей “апа”(мама) “дада”(папа), я не уйгурка

Х: это так сложно?

Н: ну хз, человек такой, принципиально не хотела и все

“Люди просто поняли, что есть возможность стать популярными, не переспав и не дав денег продюсерам”

Я вообще, касательно отношений, не люблю прощаться, не умею

Н: ну если серьезно все, я всегда пытаюсь добиться максимального выхлопа, довести до ума отношения

Х: а разве не бессмысленно исправлять, как-то пытаться влиять на человека, своя голова, свои тараканы в ней

Н: я это тока понял. а еще я уверен, что мужик не должен самоутверждаться за счет женщины, орать на нее и постоянно держать в узде, если привыкнет к такому, то это будет какая-то хуйня, а не отношения

Х: например, твоя женшина хочет в клуб

Н: пусть выпьет, но а если захочет перепихнуться потом с кем-то по пьяне, то это не моя девушка точно. Ну смотри, если она любит выпить, шляться по клубам, то это точно не моя девушка

Н: Но если умная, то я буду доверять, ну пускай выпьет винишка, ничего страшного

Х: умные не могут шляться, бухать, изменять?

Н: мудрая, точнее, умная тоже косячит, умная женщина это вообще пиздец.

Х: ладно, хватит этого дерьма. Мечта Назима. Она у тебя есть?

Нет мечты. просто живу, и хочу стать богатым, если все будет идти так как идет сейчас, то дай бог я стану богатым.