Таухид и Халифат все точки над "и"

Хутба имама закрытой мечети аль-Ихлас, раскрывающая место Таухида и Халифата в Исламе.

iakup, УВАЖАЕМЫЙ БРАТ! ЭТО ПРОЕКТ НЕ ИМЕЕТ НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ К ХТ. БОЛЕЕ ТОГО, НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО ЯРЫЕ СТОРОННИКИ ХТ В МНОГОЧИСЛЕННОМ КОЛИЧЕСТВЕ ПОСЕЩАЮТ ЭТОТ ПРОЕКТ, САМ ХТ ВСЕГДА ПОДВЕРГАЕТСЯ ЗДЕСЬ КРИТИКЕ, КОНСТРУКТИВНОЙ И ОСНОВАТЕЛЬНОЙ! В ДОБАВОК ХОЧУ ТЕБЯ БРАТ ЗАВЕРИТЬ, ЧТО ЭТОТ ПРОЕКТ, ПОЛЬЗУЕТСЯ ОГРОМНОЙ ПОПУЛЯРНОСТЬЮ И У ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ НУРСИ, ТАК ТЫ ЕГО ТЕПЕРЬ ЯЧЕЙКОЙ НУРДЖУЛАР НАЗОВЕШЬ? :) А ТАК ЖЕ ТУТ ЕСТЬ ПРЕДСТАВИТЕЛИ ПРАКТИЧЕСКИ ВСЕХ ТЕЧЕНИЙ, И ВСЕ МЫ ВСЕГДА НАХОДИМ ОБЩИЙ ЯЗЫК, ПОТОМУ ЧТО МЫ БРАТЬЯ!

НО ВОЗМОЖНО ЭТО ПОТОМУ ЧТО ЗДЕСЬ ТАДЖУДДИНОВЦЕВ НЕТ, РАИСОВЦЕВ, И ЕЩЁ НЕСКОЛЬКИХ ОСОБО ЗАБЛУДШИХ СЕКТ ОБЩЕРОССИЙСКОГО МАСШТАБА. ТЫ СЛУЧАЙНО НЕ ИЗ ИХ ЧИСЛА? А ТО СУДЯ ПО НАБРАННОМУ КОЛИЧЕСТВУ МИНУСОВ ЗА СТОЛЬ КОРОТКИЙ ПРОМЕЖУТОК ВРЕМЕНИ, ТЫ БРАТ, ВЫЗЫВАЕШЬ У МНОГИХ ИЗ НАС ПОДОЗРЕНИЯ! :)

Абу Ханифа Татарстани, да, что там мое понимание. Лучше прочтите на этом сайте работу - "Путь мусульманина для исправления положения". С дозволения Аллаха, сами сможете на ваш и многие другие вопросы найти ответ.

iakup, я начинаю привыкать к твоим безосновательным утверждениям. Но смириться с ними не дозволяет Ислам. И так, шариат требует у тебя обосновать свои слова

а) вид у него не для видео. На основании какого шариатского текста ты так решил? б) суть у него сектанстская не для призыва. На основании какого шариатского текста ты так решил? И что ты подразумеваешь под словом секта?

В моем понимании секта (фирка) - на основании хадиса о 73-х течениях - это люди, которые вышли из Ислама вследствии своей заблужденности.

Либо ты Айрату такфир вынес, либо что-то еще.

Да, брат, честь мусульманина выше Каабы, как раз из-за хауариджей и страдает честь и жизни мусульман.

Покрасовались, устроили автопробег, пострадали мусульмане (вам все равно?).

Покрасовались на митинге, пострадали мусульмане (вам все равно?). Зато адреналин.

А играть в подпольщиков круто.

Учится же не охота, тяжело, переезжать жить в аскетичных условиях.

Ассаляму алейкум, Абу Ханифа Татарстани, прослушал твою лекцию, а дальше? Вот что я дальше должен делать? Что бы твой халифат построить? Записаться в вашу партию? Организовать митинг? Водрузить флаг на автомобиль и крутиться возле госсовета?

Какой следующий шаг? Какие практические действия? Или же вы просто распыляете воздух?

Адель, сира тебе в помощь) почитай внимательно. Аллах не просто так наделил нас милостью, дав возможность ознакомиться с жизнеописанием Пророка(саляЛлаху алейхи уа саллям).

Как прочтешь, так и поговорим иншаЛлах. Не просто на словах, а на основе знаний.

iakup, ты сказал что У каждой секты свой ислам и вопросы поклонения и таухида они решают по своему.

Абу ханифа и Имам аш-Шафии каждый по своему решил вопрос поклонения. Например вопросы намаза, поста. Каждый из них сектант по-твоему? Ты не много на себя берешь?

В хутбе были приведены ясные аяты и хадисы. У тебя есть что противопоставить?

zeyd-kzn, Посланник Аллаха, солляллаху алейхи уа саллям, не выходил на демонстрации. Наоборот, это сунна кяфиров и нововведение.

Это известная шубха.

Абу Ханифа Татарстани, что дальше? Что мне делать по-вашему, делать дальше, чтобы достигнуть успеха? Конкретней, брат, если ты мне искренне желаешь блага.

Адель, а то что ты интернетом пользуешься - это разве не сунна кафиров и не нововведение?

А далиль на демонстрацию есть. Просто нужно сиру почитать.

Адель, момент обращения Пророка (саляЛлаху алейхи уа саллям) к курайшитам на горе Саффа читал? Один человек собрал народ и начал обращаться к нему. Чем не митинг? Если есть отличия - то приведи.

Первый открытый таваф вокруг Каабы в два ряда, после аята: " Так объяви же открыто о том, что велено тебе и отвернись от многобожников". Чем не демонстрация?

Абу Ханифа Татарстани, Приведи брат, постарайся.

Я то эту этот "далиль" знаю, постарайся уж брат.

Абу Ханифа Татарстани, причем тут интернет

В Религии все новое харам, в дунъя - халяль. Манхадж - это, часть религии, как сказал Аллах: "Ликулли джа'альна шир'атан уа минхаджя/Для каждого из вас (пророков) мы даровали религию и манхадж"

Адель, распространяй Ислам - как образ жизни, который охватывает все стороны жизни человека. Опровергай лживые идеи куфра, дабы общество осознало свет Ислама. И тогда общество поймет, что нужно жить по законам Аллаха. И терпи на этом пути все тяготы и притеснений и издевательств. И пусть не приводит тебя к отчаянию то, что люди отворачиваются от тебя и лишь малая часть следует.

Иначе говоря, не отходи от пути Пророка (саляЛлаху алейхи уа саллям ни на пядь.

Хороший далиль свидетельствующий против ваших убеждений

Абу Ханифа Татарстани, Пророк, солляллаху алейхи уа саллям, что говорил на горе Сафа? Что курайшиты правят не законами Аллах и надо их свергнуть? Что мусульман гнобят и т.д. Что Пророк, солляллаху алейхи уа саллям, что то требовал от них?

Это был многолюдный митинг или хутба? Почему Он, солляллаху алейхи уа саллям, поднялся на гору и воззвал? Что бы его призыв услышали многие, подобно тому как многие братья, требующие знания распространяют знания через интернет.

Нет, он начал с призыва к поклонению только Аллаху. И никто ему не препятствовал.

А почему потом перестал?

Потому что, курайшиты начали препятствовать, открыто проявлять вражду.

Хаджии, которые тауаф делают вокруг Каабы, то же митнгуют? против саудов

Адель, Вот доказательства, если примешь, брат: Ибн Аббас (р.а) рассказывает: "Я спросил у Умара, почему он был прозван "Фарук", и он рассказал: Хамза принял Ислам за 3 дня до меня. и вышли мы в два ряда, впереди одного ряда был Хамза , а впереди другого я, и так мы вошли в Мечеть. "

2.Однажды один человек пожаловался Посланнику Аллаха на своего соседа, и пророк велел ему вынести домашнюю утварь на улицу, чтобы увидели люди. и прохожие начали проклинать угнетающего соседа.

3.Умар ибн аль-Хаттаб обнажил свой меч и сказал: "кто хочет чтобы его потеряла мать, или чтобы его дети стали сиротами или чтобы его жена стала вдовой, пусть встретит меня за этим холмом."

4.Когда жители медины узнали что армия мусульман ушла с поля боя, они вышли на улицу, и начали кидать песок на лица солдат, и говорили "убежавшие, как вы убежали с пути Аллаха?!"

5. По усуль фикх демонстрация считается способом - уасиля, и уасиля мубах в основе. и ей дается хукм того к чему она направлена.

6. слова Аллаха: "и объяви открыто о том , что тебе велено.."

7.Дозволенность выхода против правителя тирана. Много хадисов на эту тему.

Абу Ханифа Татарстани, давай, брат, начнем, с того чтобы люди захотели поклонятся Аллаху, познакомим их с Ним. Как много людей могут рассказывать о других людях, но многие и 15 слов не расскажут об Аллахе.

Как Аллах велел своему Пророку, солляллаху алейхи уа саллям: Знай что нет ни кого достойного поклонения кроме Аллаха, а затем проси прощения своему греху.

Адель, а вот сейчас ты уже говоришь о целях, а не о самом многолюдном собрании. Изучи реальность слова митинг. Митинг - это многолюдное собрание. На митингах произносят речи - доносят какие-либо мысли или обращения. По формату - это та же самая хутба. Многолюдный митинг и многолюдная хутба - ничем не отличаются. Просто слово митинг - английского происхождения, а хутба - арабского. Но в основе это одно и тоже.

Что касается призыва пророка (саляЛлаху алейхи уа саллям) не поклоняться никому помимо Аллаха, то хизб призывает к тому же самому. Просто во времена мекки от людей требовалось лишь уверовать. Позже начали ниспосылаться и другие требования. А в конечном итоге пророк (саляЛлаху алейхи уа саллям) пришел к тому, что стал правителем Исламского Государства в Медине. В последующим этой деятельностью начали заниматься Праведные Халифы. Отсюда становится ясным, что призыв к Халифату и есть призыв поклоняться одному лишь Аллаху, ибо поклонение - это жизнь по приказам и запретам кого-либо, согласно хадису от Адий ибн Хатима.

А по поводу тавафа - то целью был не сам таваф, как у хаджиев сейчас. Этот таваф - это ответ на приказ Аллаха: " так обяви же открыто о том, что велено тебе и отвернись от многобожников". Именно после этого пророк (саляЛлаху алейхи уа саллям) открыто вышел со сподвижниками со словами и свидетельствами Единобожья. Т.е. этот таваф правльно будет расценивать именно как демонстрацию, ибо это ответ на приказ Аллаха открыто обявить о сплочении мусульман.