Путь Медведя: от выставки до музея

24 апреля первому и единственному Музею медведя на островах исполняется 10 лет. Ключевая идея уникального места довольно проста: взяв за основу образ символа России — бурого медведя, знакомить сахалинцев и гостей области с русской народной культурой, традициями, обрядами и ремеслами. Кроме косолапых с самими разными судьбами, "пропиской" и штампами изготовления — от дореволюционных до современных, в музее собрана коллекция этнографических предметов, наглядной иллюстрации того, как жил, что делал и чем вдохновлялся русский народ.

Со дня открытия островной музей посетили около 30 тысяч детей и взрослых, организовано 10 выставочных проектов — эксклюзивных собраний сахалинских мастеров и художников, проведено более 70 выездных мастер-классов в школах, городах и поселках Сахалина. Побывал музей и на Курилах.

Второго подобного музея не найти во всей России. Кроме сахалинского, медвежьих уголков в нашей стране два — на Камчатке и в Ярославле. Правда, они значительно уступают островному. В них нет густого этнографического подтекста — там все упирается в плюшевых мишек.

Между тем, Музей медведя вырос из небольшой выставки с парой сотен экспонатов. Как это было и какие сложности пришлось преодолеть ее создателю Наталье Кирюхиной — в материале корреспондентов ИА Sakh.com.

Мысль о создании уникального для Южно-Сахалинска музея у Натальи Кирюхиной родилась в 2006 году. Художник решила, что город, на гербе которого красуется дуэт косолапых, просто обязан обзавестись островной фишкой, где его символу — медведю — будет отведено центральное место. Замысел был прост: через главную русскую сказку "Три медведя" показать, как жили русские люди в старину. По задумке Кирюхиной, будущий музей должны были наводнить не только медведи, но и предметы быта — изделия ремесленников, которые помогли бы воссоздать уникальную обстановку и погрузить посетителей в атмосферу прошлого. Сюда же подключился образовательный аспект — дети могли бы пощупать то, что до этого видели только в учебниках. Так сахалинка надеялась объединить художественное, краеведческое и этнографическое начала.

Первого медвежонка Наталье Кирюхиной подарила подруга. Вскоре вокруг этой игрушки стала образовываться коллекция. Сначала о медвежьей идее узнали все друзья, затем весть разлетелась по знакомым и незнакомым, когда Кирюхина дала объявление в местные газеты: "Художница для работы примет в дар или за небольшую плату старые предметы русского быта и медведей: старых, новых, стеклянных, поломанных, меховых — самых разных".

— В сказках звери наделены человеческими чертами: они разговаривают, одеваются и действуют, как люди. Для детей это особенно интересно. Мне хотелось заинтересовать малышей и показать на образе жизни тех сказочных медведей, как русский народ жил, что населяло русскую избу, что люди делали. Важно было захватить культуру и быт — показать наши корни, — рассказывает Наталья Кирюхина.

В первую очередь люди понесли художнице именно медведей. Сахалинцы стали перетряхивать бабушкины сундуки, полезли на чердаки и антресоли. Присылали посылки с севера Сахалина и даже Курил. География экспонатов была самая широкая.

— Предметы стекались в руки разными способами — кто-то звонил и приходил, кто-то присылал по почте. Из Катангли нивха прислала личины медведя, вырезанные из кожи и бумаги. Другая женщина прислала мишку, купленного на олимпиаде. Бывало люди отрывали от себя самое дорогое, но все равно делились для истории, — вспоминает Кирюхина.

Некоторых медведей приходилось реанимировать — подобранные на помойке косолапые нуждались в хорошей ванне, штопке и свежей набивке. Все находки Кирюхина бережно складировала дома и в мастерской. Но предметов быта на островах осталось мало и художница отправилась в этнографическую экспедицию по городам России, в те места, где издревле развивали народные промыслы. Собирая предметы, как пазлы одной большой мозаики, именно там в поездке художница штрихами наметила эскизы будущей экспозиции для выставки "Медвежьи потешки", из которой затем и вырос музей.

Весь 2006 ушел на подготовку — художница активно собирала экспонаты и комплектовала будущую выставку. За поддержкой Кирюхина обращалась в администрацию города и в различные компании. Откликнулась "Сахалин Энерджи" — художница выиграла грант, которого хватило, чтобы отшить в театральной мастерской самых крупных медведей — семью с великаном папой, мамой и сыном. Все в русских народных костюмах — косоворотках и сарафанах. Они и стали ядром выставки, той основой, вокруг которой Кирюхина закрутила свои "Медвежьи потешки".

Художница успела к юбилею города — долгожданная выставка открылась в сентябре 2007 года, в одном из залов Союза художников. Правда, изначально медведям отвели непрофильное помещение — под "Потешки" согласились отдать часть склада, в котором Кирюхина организовала ярмарочный балаган с шатром-каруселью из цветных тканей. Первую выставку сделали из 400 экспонатов. В таком виде "Медвежьи потешки" простояли год.

Выставка закончилась, а энтузиазм у людей не угас — сахалинцы продолжали нести свои находки. Перспективные экспонаты все прибывали, а места больше не становилось. Наталья Кирюхина продолжала рассаживать медведей по коробкам, которые занимали пространство в квартире и в мастерской.

В 2008 году, когда в стране отмечали "Год семьи", областной художественный музей предложил на время перенести выставку к ним. Началась долгая кочевая жизнь. В переездах на помощь приходила конструкторская смекалка художницы. Например, центральную часть экспозиции — медвежью избу — Кирюхина придумала так, чтобы ее можно было легко собирать и разбирать.

"Медвежьи потешки" развернули на первом этаже галереи, разбавив, вспоминает художница, экспонатами самого худмузея — так она стала интереснее и богаче. Правда, спустя три месяца, "Потешки" вновь переехали. Но на этот раз вопрос места встал еще жестче — Союз художников отказался принимать экспозицию выставки обратно. Позже смягчились и разрешили Наталье Кирюхиной хранить ценные экспонаты в коробках, выплачивая ежемесячную ренту — 3 тысячи рублей. С 2008 по 2009 год медведи и ремесленные предметы, тоскуя, провели взаперти. Художница, не переставая, строчила письма — просила помочь, как она думала, заинтересованных в будущем музее, городских чиновников. Результатов эпистолярный жанр Кирюхиной не приносил.

Билась художница еще и за образовательную часть. Еще в 2006 году, рассылая документы со структурой музея, Кирюхина давала понять — не одними медведями он жив. Кроме экскурсий и лекций для взрослых, ремесленных мастерских для детей, должна быть и другая активность — в стены музея надо привлекать сахалинских художников. Музей должен стать местом притяжения, площадкой для обмена умениями и знаниями.

Ситуация разрешилась по воле случая. Бывший ученик художницы познакомил ее со своими друзьями-предпринимателями, которые организовывали в парке у озера детское кафе. Коммерсанты сотрудничеством с медведями заинтересовались, предоставив второй этаж почти безвозмездно — просили художницу платить только за свет. Кирюхина опять перевезла коробки, потратив месяц на обустройство экспозиции на новом месте. И музей медведя, выросший из "Потешек", наконец, распахнул свои двери.

Переехав в парковую избушку, Наталья Кирюхина поставила перед собой главную цель — открыть для детей ремесленные мастерские. Маленькие сахалинцы начали изучать особенности русской росписи, разрисовывая все — от досок до матрешек. Ребята не только смотрели и слушали лекции об игрушках из разных уголков страны, но и лепили их своими руками. Музей ожил и зажил, количество посетителей от нескольких десятков выросло до сотен, а затем и до тысяч в год.

Домик у озера, при всей внешней привлекательности и соответствии русскому духу, для музея не годился. В здании не было ни тепла, ни воды. Топила Кирюхина вручную, закупая керосин. Встал вопрос и об оплате аренды — сначала говорили о 10 тысячах в месяц, потом сумма возросла до 20. Продажа билетов музей, конечно, не окупала. Временами нечем было платить и экскурсоводу. Рук не хватало. Даже дорожку к музею и лестницу художница разгребала от снега сама. Но музей продолжал жить на энтузиазме его создательницы. В попытке сохранить уголок русской культуры художница снова писала обращения в министерства и ведомства. Просила поддержки и у меняющихся мэров, и у губернаторов.

— У нас не было на острове уголка русской культуры. В краеведческом музее — маленький закуток, в художественном — может, упоминание, намек. Но был и есть корейский центр и армянский. У каждого свой кусочек. Но у русских нет. А мне хотелось, чтобы люди увидели свои корни, как из ничего одним топором русские делали красоту и почему мы этого сегодня не умеем. Я билась именно за это, — вспоминает Кирюхина.

Когда освободился "чеховский домик" на улице Курильской, Наталья Кирюхина решила — это шанс. Здание идеально подходит для центра русской культуры, основой которого должен стать Музей медведя. Собрав наработки и предложения, художница отправилась в министерство культуры. Тогдашний руководитель ведомства Ирина Гонюкова к идее отнеслась положительно.

— Наш музей даже виртуально приписали к художественному музею, которому отписали дом. Мы должны были стать частью его. Но слияния не произошло. У меня даже есть бумага, что мой музей — коллекция художественного музея. Даже название было — "Русский культурный центр. Музей медведя".

Но потом, вспоминает художница, власти, видимо, решили иначе. Домик Чехова минкульт прибрал к рукам, объявив об открытии центра русского декоративно-прикладного искусства "На краю земли". Но, конечно, уже без Кирюхиной.

Изначально Наталья Кирюхина планировала передать всю собранную коллекцию городу. Но после многолетних мытарств и без поддержки властей островной энтузиаст пришла к мысли — отдавать бесплатно — значит погубить предметы, которые скорее всего разбазарят. Художественный музей предложил художнице выкупить самые ценные вещи. Но Кирюхина отказалась.

— Для меня все ценно, все предметы вписаны в экспозицию. Поштучно я ничего не отдаю. Вон та изогнутая, но окаменевшая берестяная корзинка из Каргаполья. Эта, — показывает в сторону деревянных полок, — старинная вещь с русского севера. Для меня она ценна сама по себе — для художественного музея не очень, — говорит создатель Музея медведя.

О предметах, населяющих музей, Кирюхина может говорить часами. У каждого своя история, каждый добывался по-своему — на блошиных рынках, среднерусских развалах или в лавках антиквариата. Старинное коромысло художница с боем проносила в самолёт. Негабаритные, но хрупкие вещи не раз становились причиной споров с сотрудниками аэропортов. Экспонаты Музея медведя — этнографические, говорящие в первую очередь о времени. Кирюхина мастерски объединила художественное и краеведческое начало.

— У нас в коллекции есть гвоздь с Урупа с Курилороссии — первого русского поселения на Курилах, которое основали купцы. Впоследствии этот поселок смыло цунами. Но в 1983 году наш историк Шубин на раскопках нашел останки Курилороссии. Там же отыскал кусочек избы тоже с гвоздем. Первые курильчане заготавливали рыбу и пушнину, которые потом возили на большую землю на судне "Святая Наталья". Эти предметы доказывают тот факт, что первыми на Курилах поселились как раз русские люди, — рассказывает Наталья Кирюхина.

Была еще одна некрасивая история об обещанной, но не оказанной поддержке. Помочь Музею медведя вызвался краеведческий, руководство которого решило попросить на развитие "младшего брата" грант в один миллион рублей. Кирюхину заверили — теперь они будут оплачивать аренду и зарплату экскурсовода. Экспертная комиссия из краеведческого музея, которую Кирюхина принимала в гостях в домике у озера, подтвердила: экспонаты действительно представляют интерес. Коллекцию стоит закупить и сделать частью Краеведческого музея. Это почти братское слияние задокументировали на бумаге — самый главный музей области берет под свое крыло самый самобытный. Кирюхина включилась в сотрудничество — опять, как тогда, в истории с "Русским центром", поделилась наработками и лекциями об истории русских ремесел. Передала материалы о промыслах, хохломе, лаптях, лыти, русских праздниках. Выдала всех сахалинских мастеров, сделала две выставки, провела несколько мастер-классов и в итоге осталась почти ни с чем. Из миллиона художнице оставили 100 тысяч за выставки. Кирюхина просила поделиться хотя бы одним гончарным кругом (краеведческий вместе с печами для обжига купил два), который бы пришелся кстати для занятий с детьми. Все-таки деньги получали на развитие Музея медведя. Но увы.

В 2013 году в гости к медведям пришел Сергей Надсадин. Мэр города узнал о проблемах в домике — главе города рассказали об отсутствии воды и тепла, вскользь упомянули об убытках. Надсадил изучил экспозицию и решил, что музей можно органично "интегрировать в парк в рамках концепции его развития". Градоначальник высказал мысль, что ремесленные уроки Кирюхиной могут стать частью учебного процесса в городских школах и даже поручил департаменту образования рассмотреть вопрос о включении занятий в Музее медведя в образовательную программу. "Тем самым учреждение получит столь необходимое финансирование из муниципального бюджета, а дети — возможность научиться лепить из глины, выполнять роспись по дереву, гипсу, узнать историю родного края", — оптимистично объявлял пресс-релиз. Ничего из этого так и не сделали.