Интересный факт о смертной казни - Децимация
Децимация - это наказание, а точнее сказать казнь, была наиболее жестоким средством поддержания дисциплины и даже самими римлянами считалась крайним средством. Этой казни подвергали не отдельных лиц, а целые подразделения, легион, а иногда и несколько легионов. Казнь налагалась за трусость перед лицом противника, позорное бегство с поля боя или злостное неподчинение приказам высшего военачальника. Заключалась процедура децимации в том, что в провинившемся отряде по жребию отбирали каждого десятого солдата. Затем, тех легионеров, на кого пал жребий, перед строем всего войска забивали на смерть камнями или палками.
Остальные солдаты наказанного отряда, которых миновал несчастливый жребий, подвергались воздействию позорящего наказания, им вместо пшеницы выдавали для еды ячмень, а также приказывали ставить свои палатки вне воинского лагеря. Позор для оставшихся в живых состоял в том, что, по мнению римлян, пища из ячменя полагаюсь не свободным людям, а животным и рабам, т.е. человек подвергшийся такому наказанию, как бы временно утрачивал свой высокий социальный статус воина и гражданина и перемещался на уровень скота.
@rabbitbit, В своем посте вы забыли указать одну важную деталь - того 1 из 10 забивали 9 спасшихся при этой жеребьевке. А так как все эти люди были из одного подразделения, получалось, что вина за смерть товарища (а для кого-то из них он мог быть и другом) ложилась на этих девятерых. Таким образом, от последующих нарушений этих девятерых удерживала не память о скудной пайке, ночевках за стенами лагеря - данные процедуры должны были лишь усилить эффект - а именно понимание того, что в случае отступления придется опять убивать кого-то из своих.
нас на системах цифровой обработки данных тоже децимацией пытали. заставляли децимировать модулированный сигнал и модулировать децимированный. как вспомню, так вздрогну.
Перловая крупа - это ячмень!
Бла! Вот оно чё! Оказывается я два года подвергался позорящему наказанию :(
Да елки, я вчера только серию "Спартака" про это смотрела :) чудеса чудесатые.
Их потом так же могли обделить в дележе доли от награбленного либо продажи рабов (а именно доля от награбленого и продаж рабов была основным источником дохода), или распустить раньше строков толком без выплат вообще, в итоге легионер возвращается домой, а там все в долгах так как за время его службы его землю могли запросто выкупить, и у него путь либо срочно снова записываться (а вот возьмут ли его снова это еще вопрос) в легионеры, либо добровольно принудительно идти в рабство, а могут вместе с ним и семью забрать в рабство не говоря уже о тех чьи семьи попали под децимацию.
картинка похожа на купюру, по-моему это новый дизайн 2000
а в особо запущенных случаях вместо ячменя заставляли есть бигус
голодные игры прям
С уголовниками бы так. Уж очень много их стало. Срок за воровство, мошеничество и т.п такой маленький, что они едва успевают отдохнуть на казённых харчах, пока нормальные люди упахиваются до полусмерти. А вот если раз в год будет лотерея и каждый десятый отправится к праотцам, жизнь станет легче.
По одному посту на каждую казнь. Мне кажется, кто-то тут жаждет плюсов!
Всяко лучше чем быть забитым)
Хобби собирать окаменелости древнее, чем вы думали
Римский император Октавиан Август украшал свой дом находками окаменелостей так рьяно, что его вилла на острове Капри в Тирренском море практически превратилась в палеонтологический музей.
На фото — остатки античных строений, в которых некогда размещалась императорская палеонтологическая коллекция. Благодаря дошедшему до нас труду древнеримского писателя и историка Гая Светония Транквилла «Жизнь двенадцати цезарей» можно узнать некоторые подробности из жизни императора:
Во времена Древнего Рима случайно обнаруженные крупные кости вымерших животных принимали за останки великанов — героев древнегреческих мифов.
Пристрастие к палеонтологии появилось у Октавиана Августа в 29 году до н. э., после победоносной битвы при Акциуме и присоединения Египта. Именно тогда он обосновался на острове Капри и начал собирать свою коллекцию. Быть может, его интерес к окаменелостям как-то связан с бытовавшей в то время культурой и ценностями страны пирамид? История умалчивает. Но как бы там ни было, в египетской религиозной традиции есть бог по имени Амон. На возможную связь с ископаемыми аммонитами указывает не только имя бога, но и его странные рога.
Имя бога, кстати, встречается и в написании с двумя "м". В традиционной версии учёных, конечно, из головы Амона торчат бараньи рога. Но почему бы тогда и не назвать его соответственно? Кто знает, какой на самом деле смысл вкладывали древние египетские жрецы культа в этот символ? Но эти бараньи рога, с которыми иногда изображался бог Амон очень уж напоминают спиралевидную форму ракушек вымерших головоногих моллюсков.
Как рассаживали гостей на пирах в Риме?
Правда ли, что гладиаторы перед поединком кричали императору: «Славься, цезарь! Идущие на смерть приветствуют тебя!»?
Распространено мнение, что в Древнем Риме гладиаторский бой начинался с того, что его участники произносили клич, адресованный правителю. Мы проверили, соответствует ли это представление действительности.
(Спойлер для ЛЛ: зафиксирован лишь единичный случай)
В античных источниках упоминания о знаменитом кличе «Славься цезарь! (Славься, император!) Идущие на смерть приветствуют тебя!» крайне малочисленны. Его приводят лишь два автора: Светоний Транквилл в знаменитой «Жизни двенадцати цезарей» (написана около 120 года) и живший примерно на век позже Дион Кассий в «Римской истории». Причём оба они описывают одно и то же событие — инсценировку морского боя (так называемую навмахию), устроенную императором Клавдием в 52 году на Фуцинском озере, к востоку от Рима.
А так это событие описывает Дион Кассий:
Устроенный Клавдием морской бой описал также Корнелий Тацит, старший современник Светония, но он не упоминает об обращении бойцов к императору.
Таким образом, у нас есть свидетельства, что знаменитый клич звучал лишь однажды, причём не в Колизее, который во времена Клавдия даже ещё не был построен, а на Фуцинском озере. Как отмечает историк Гарри Леон, едва ли это приветствие было традиционным, поскольку, согласно рассказу Светония, ответ императора «А может, и нет» вызвал смущение. Если бы речь шла о традиционной церемонии, недоразумение вряд ли бы возникло.
Кроме того, участниками навмахий были не профессиональные гладиаторы, а военнопленные и приговорённые к казни преступники. Эти люди действительно были обречены на смерть и могли обратиться к императору в отчаянной надежде на помилование. Напротив, жизнь подготовленных гладиаторов стоила дорого, и для них вероятность погибнуть на арене была не так велика. Известно, что в эпоху империи лишь в исключительных случаях поединки гладиаторов проводились до обязательной смерти одного из них (так называемые бои «без пощады» — sine missione).
Подведём итог. Судя по дошедшим до наших дней источникам, фраза «Славься, цезарь! Идущие на смерть приветствуют тебя!» была сказана лишь во время одного конкретного события (инсценировки морского боя), и сказана осуждёнными преступниками, а не профессиональными гладиаторами. Традиции произносить её никогда не существовало. Однако, благодаря популярности книги Светония, эти выразительные слова стали прочно ассоциироваться с древнеримскими кровавыми играми.
Наш вердикт: большей частью неправда
Ещё нас можно читать в Телеграме, в Фейсбуке и в Вконтакте
В сообществах отсутствуют спам, реклама и пропаганда чего-либо (за исключением здравого смысла).
Римский саркофаг
Этот римский саркофаг изготовлен в Риме из белого греческого мрамора и датируется 100-125 гг. нашей эры. На саркофаге изображены сцены из греческой мифологии, рассказывающие об Оресте.
В центре он стоит над телом своей матери Клитемнестры, а слева над телом её возлюбленного Эгисфа. Орест убил их обоих, чтобы отомстить за убийство своего отца Агамемнона после его возвращения после многолетней борьбы под Троей.
В крайней левой части три фурии (богини мщения) отдыхают на могиле Агамемнона.
В крайней правой Орест искупает убийства в дельфийском святилище Аполлона, отмеченном треногой и камнем.
На боковых стенках изображены крылатые грифоны с головами баранов.
На крышке саркофага четыре лежащие женщины символизируют времена года, расположенные в порядке справа налево: зима, весна, лето, осень, на что указывает их одежда и содержимое их корзин.
Длина саркофага 210 см.
Правда ли, что слово «иммунитет» происходит от римского слова для обозначения рабов?
Распространено мнение, что в Древнем Риме иммунами называли рабов, выживших во время эпидемии — якобы так возник распространённый сейчас термин. Мы проверили, насколько это мнение обоснованно.
(Для ЛЛ: нет, неправда. Происхождение слова другое)
Начнём с того, откуда вообще произошло слово «иммунитет». В «Большом толковом словаре русского языка» под редакцией Кузнецова говорится, что этот термин восходит к латинскому immunitas или immunitatis — «освобождение от чего-либо». Схожие версии изложены в этимологических словарях под редакцией Семёнова и Шанского, а также в «Большой российской энциклопедии» и «Биологическом энциклопедическом словаре». В русский язык слово «иммунитет» попало из европейских (вероятнее всего, через немецкий), где восходит к тому же латинскому immunitas.
Аналогичная точка зрения представлена и в Oxford Classical Dictionary. Грэм Бёртон в статье о слове immunitas пишет:
В Риме «иммунитет» (то есть освобождение от податей) могли получать даже целые города, такое право давали как на постоянной основе, так и на временной (например, после стихийного бедствия).
Иммуны в Древнем Риме действительно были, но к рабам и эпидемиям, вопреки авторам публикаций в соцсетях, они не имели никакого отношения. Таким словом называли солдат, которых освобождали от многих рутинных обязанностей, поскольку те обладали высокой квалификацией в другом ремесле. Среди них могли быть кузнецы, каменщики, плотники, стекольщики, оружейники, мясники, конюхи и представители других профессий.
Нам не удалось найти ни одного сколько-нибудь серьёзного источника, который подтверждал бы версию о происхождении слова «иммунитет», изложенную в соцсетях. Словари и специализированные ресурсы не связывают его этимологию с древнеримскими рабами и тем более эпидемиями. Термин «иммун» в то время действительно существовал, однако имел совсем иное значение. Судя по всему, изложенная в проверяемых сообщениях версия полностью выдумана и не имеет никакого отношения к действительности. К аналогичным выводам пришли наши коллеги-фактчекеры из Украины и Казахстана.
Фото на обложке: гравюра Ж. Левассёра «Ангел смерти у двери во время чумы в Риме»
Ещё нас можно читать в Телеграме, в Фейсбуке и в Вконтакте.
В сообществах отсутствуют спам, реклама и пропаганда чего-либо (за исключением здравого смысла), а в день обычно публикуем не больше двух постов.
Почитать по теме:
Инструмент для одноразового музыканта
В древней Греции как-то был изобретен необычный музыкальный инструмент. Мастер, Перилай, отлил из бронзы быка. В его живот можно было поместить человека, а ближе к голове быка была устроена сложная система труб. Предполагалось, что играть на этом инструменте будут преступники.
Несчастного "музыканта" закрывали в чреве быка и под ним разводили огонь, а дальше должна была раздаваться "греческая симфония". Бык был представлен на приемку царю Фаларису. Создатель инструмента так нахваливал его звучание, что царю не терпелось испытать быка в деле и он запер в нем самого создателя. Слуги быстро развели огонь. Крики и вопли, а затем и звучание трубы не понравились Фаларису. Не было в этой музыке благозвучности.
Поэтому быка открыли, достали оттуда еле живого Перилая и потащили к обрыву, откуда его благополучно и сбросили, в царство Аида. Поговаривают, что автор инструмента был единственным его музыкантом.
Как тут не поверить в карму?
Чтобы понять как происходила эволюция музыкальных инструментов с техническим развитием общества, можно взглянуть на арфу, которой 4600 лет. Ее нашли в районе современного Ирака.
Инструмент выполнен из дерева и инкрустирован золотом.
Говорил ли Цицерон: «Чем ближе крах империи, тем безумнее её законы»?
Ч. Маккари. Цицерон произносит речь против Катилины (1888)
Древнеримскому философу зачастую приписывают фразу о том, что судьбу государства можно предсказать по развитию его законодательства. Мы проверили, корректна ли такая атрибуция.(Спойлер для ЛЛ: неверная атрибуция цитаты)
(Если вам показалось, что в проверяемых цитатах есть какой-то остросоциальный подтекст, то вам показалось. Наверное.)
Судя по поисковой выдаче Google, это «высказывание Цицерона» известно не так давно. Его самые ранние упоминания можно обнаружить в 2017 году, причём на ресурсах, которые сложно назвать специализирующимися на античной философии. Вероятно, впервые, эту фразу приписал философу некий Геннадий Бей в сочинении «Межконкурентный узел» на сайте Proza.ru . Активно же её начали распространять уже в следующем году, когда появились многочисленные публикации в Facebook, «ВКонтакте» и Twitter.
В сочинениях Цицерона цитату про зависимость между качеством законов и близким разрушением государства мы обнаружить не смогли. Её не упоминают авторитетные учёные, занимающееся Античностью, или авторы комментариев к текстам философа. При поиске похожих фраз на английском языке упоминания в серьёзных источниках также найти не удалось — в основном она встречается на сайтах с коллекциями цитат, форумах и в социальных сетях.
Не исключено, что приписываемая Цицерону фраза — это искажённая цитата из сочинения другого античного автора, историка Тацита. В его «Анналах» встречается выражение Corruptissima re publica plurimae leges. Его переводят по-разному, среди вариантов: «Больше всего законов было издано в дни наибольшей смуты в республике», «В самом испорченном государстве больше всего законов» и «Чем ближе государство к падению, тем больше в нём законов».
UPD: Внимательный пикабушник @alexmix абсолютно справедливо указал тут #comment_218593186, что во времена Цицерона никакой империи в древнем Риме ещё не было. Спасибо ему за это :) Цитата гуляет в сети именно в этой формулировке.
Ещё нас можно читать в Телеграме, в Фейсбуке и в Вконтакте. Традиционно уточняю, что в сообществах отсутствуют спам, реклама и пропаганда чего-либо (за исключением здравого смысла), а в день обычно публикуем не больше двух постов.
Почитать по теме:
Правдива ли история про английских лучников, средний палец и происхождение выражения f#ck you?
В соцсетях можно встретить забавную историю о том, что происхождение известного жеста и не менее распространённого ругательства берёт начало от битвы при Азенкуре, состоявшейся в 1415 году. Мы проверили, так ли это на самом деле.
(Спойлер для ЛЛ: неправда)
Современные учёные придерживаются мнения, что демонстрация среднего пальца приобрела своё символическое значение задолго до Столетней войны. По словам антрополога Десмонда Морриса, «это один из самых древних из известных нам жестов». Специалист уверен, что он происходит из первобытных времён, а его символика довольно проста: средний палец — пенис, сжатые пальцы — тестикулы.
Использование подобного жеста можно встретить уже в античные времена. Так, в сочинениях Диогена Лаэртского упоминается история, связанная с Диогеном Синопским — якобы тот указал на Демосфена именно средним пальцем со словами:
Жест сохранился и в Древнем Риме. Например, в эпиграмме Марциала говорится:
В другой его эпиграмме рассказывается о старике, который хвастается отменным здоровьем и демонстрирует врачам «неприличный» палец. Использование этого жеста в Древнем Риме описывает и американский исследователь Энтони Корбелл.
Но вернемся к Столетней войне. Современные историки, занимающиеся этим историческим периодом, не согласны с популярной в интернете байкой. Энн Карри, профессор Университета Саутгемптона и бывший вице-президент Королевского исторического общества, посвятила целую книгу битве при Азенкуре. В ней исследовательница пишет:
Схожую оценку даёт и американский историк Джон Киган.
Возможный первоисточник популярной легенды — хроника XV века, написанная французом Жаном де Вавреном. В ней говорится, что в своей речи перед битвой английский король Генрих V якобы заявил:
Подлинность этого утверждения весьма сомнительна — присутствие французского хрониста при выступлении английского короля в условиях войны представляется маловероятным.
Что касается связи между неприличным выражением fuck you и староанглийским словосочетанием pluck yew («щипание тиса»), то и это утверждение не находит подтверждения среди учёных. Хотя происхождение глагола fuck до сих пор не удалось установить однозначно, версия с причастностью английских лучников не входит в число сколько-нибудь вероятных. Наиболее популярные варианты, предлагаемые лингвистами, — развитие одного из древнеанглийских корней или заимствование из других германских языков. Возможное самое раннее упоминание глагола относится к началу XIV века — битва при Азенкуре состоялась спустя 100 лет.
Таким образом, все тезисы популярной в интернете истории не соответствуют действительности. Английские лучники точно не «изобрели» неприличный жест в 1415 году. О планах французов отрезать им средний палец доподлинно не известно — о подобной угрозе якобы рассказывал перед битвой английский король, причём зафиксировано это в единственной французской хронике. Наконец, самое раннее упоминание глагола fuck обнаружено в документе, составленном за более чем сто лет до битвы при Азенкуре, поэтому его связь со словом pluck крайне сомнительна.
Ещё нас можно читать в Телеграме, в Фейсбуке и в Вконтакте. Традиционно уточняю, что в сообществах отсутствуют спам, реклама и пропаганда чего-либо (за исключением здравого смысла), а в день обычно публикуем не больше двух постов.
Аудиоверсии проверок в виде подкастов c «Коммерсантъ FM» доступны в Simplecast, «Яндекс.Подкасты», Apple Podcasts, «ЛитРес», Soundstream.
Почитать по теме:
Литая пряжка для ремня Гладиатор
материал: бронза, серебро
размер пряжки: 60 х 90 мм
для ремня шириной 40 мм
Степень детализации - очень высокая
Работа: резьба, литье, многослойное патинирование
С уважением, Виталий Самарин.
Авторская пряжка для ремня / Гладиатор
Давненько в Риме не давали представлений.
Позволяет прикоснуться к историческим и культурным ценностям старой эпохи, насладиться её величием и монументальностью.
Незримыми образами всплывают античные персонажи и сюжеты Древнего Рима, балансируя между воображением и иллюзией реальности. Перед глазами предстаёт Великая империя во всей своей славе и порочности. Смерть, возведённая в ранг развлечений, всегда вызывала некий диссонанс восприятия событий тех лет. Этакое классическое проявление героического дуализма. Убирая весь лоск и блеск событий, воспетых в веках, это всего лишь история о жестоких античных временах.
Представленная вашему вниманию композиция лишена чувств, патетики и экстаза. Скорее от неё исходит лёгкое ощущение торжественной грусти и печали об ушедшей эпохе.
Короткий меч, голова прикрытая забралом, трезубец, сеть и фрагмент амфитеатра составляют некий синтез динамичного достоверного реализма, перспективы и символизма.
Античное величие достигалось сочетанием масс, тщательной моделировкой объёмов, скульптингом драпировок, доспехов, орнаментов, рельефов, текстур, фактур чеканок, многослойным патинированием, матированием и сатинированием.
Всё это позволило создать целую симфонию в металлах и дать произведению единое гармоничное звучание.
материал: бронза, серебро
размер пряжки: 60 х 90 мм
для ремня шириной 40 мм
Степень детализации - очень высокая
Работа: резьба, литье, многослойное патинирование____________________________________________________________
С уважением, Виталий Самарин.
Гоп-стоп по древнеримски, или как "отжать" целый остров, если НУ ОЧЕНЬ надо
Поводы для вторжения и оккупации бывают самые разнообразные, включая самые надуманные. Сейчас я расскажу про один такой яркий пример как римскому Льву можно "докопаться до Рыбки". Кипрской в данном случае.
Шёл 58 г. до н.э. (Но для начала немного предыстории) В Египте были непростые времена (Кипр тогда принадлежал династии Птолемеев) на троне сидел Птолемей XII, а его брат (тоже Птолемей, да у них была небогатая фантазия на имена) по мировому соглашению египтян на Кипре. Сложность состояла в том, что оба брата были незаконнорожденными. И пока римляне не пронюхали что Египет обезглавлен после смерти предшественника Птолемея XII у египтян было два пути: подчиниться римлянам или найти царя (а официальная династия Птолемея I перевелась. Зато остались два сыночка от наложницы. ) И египтяне подумали, подумали, потом ещё раз подумали и решили что уж лучше какой никакой полукровка на троне из предыдущей династии, как никак сколько веков уже правят, и фиг с ними что греки, стерпелись, слюбились, как свои стали, родненькие! А римляне, брррр, неее! А тут в Рим заявились настоящие наследники (по материнской линии из династии Селевкидов). Но тут уже римляне подумали, подумали, потом ещё раз подумали и решили что ну их нафиг! Лучше незаконнорожденный на троне, которого можно постоянно троллить и бесконечно ему угрожать в случае чего нехорошего с его стороны, чем законный наследник, способный объединить подавляющую часть наследства Александра свет наш Македонского и стать а-а-афигительной угрозой пострашнее всяких Антиохов и Митридатов вместе взятых.
Птолемей XII, не будучи совсем уж дурным, понимал что нужно заручиться поддержкой кого то серьёзного в Риме. Хотя, Катон Младший (сидя на горшке и справляя естественную нужду), как в воду глядя (зная своих сограждан как облупленных), предупреждал его:
". с каким благополучием он расстался и каким мучениям себя обрекает, отдаваясь во власть римских властителей, чье мздоимство и алчность едва ли насытишь, даже если обратишь в деньги весь Египет".
И чтобы не мелочиться, Птолемей Птолемеич, двенадцатый сего имени из династии Птолемеев, царь и фараон Египта, Киренаики, Кипра и пр. и пр. дал на лапу самому Цезарю! Так, пустячок, 155 с гаком тонн серебра. Цезарю деньги были нужны (а какому политику не нужны (особенно с учётом того что мы то с вами знаем на что. )? Кто ж откажется?), он и согласился. Был заключён договор, который Гай Юлий просто за уши протащил в сенат, что
"Птолемей - друг свободного римского человека!"
Однако, договор касался континентальных владений, но умолчал про Кипр.
А остров был ох как нужен Цезарю! Это был лакомый кусочек, который обеспечил бы его богатствами, землями и прочими ништяками для своей партии и дальнейших действий в его хитроумной многоходовочке, которую так нежданно прервал Брут и Ко.
Но эта сволочь, Птолемей Кипрский вёл себя настолько безупречно, что вторжение было не к чему привязать. Но, как вам скажет любой гопник, "если надо докопаться, докопаться можно до чего угодно". Ядерного оружия тогда ещё не было, так что пришлось искать другой повод. И предлог был "найден".
Единственное обвинение против правителя Кипра, которое смог найти Рим для оправдания этого самовольного акта грабежа, состояло в том, что кипрский царь был очень богат, но недостаточно щедро распоряжался своими богатствами (не дай Юпитер чтобы этим предлогом продолжили пользоваться. Да кто угодно!)
И римляне явились в кипрскую страну под незатейливый мотив:
"Гоп-стоп, мы к вам пришли из-за Кипра',
Гоп-стоп, ты не была ко мне щедра.
Расплачиваться никогда не поздно,
Посмотри на звёзды, посмотри на это небо
Взглядом, слышь, тверёзым,
Посмотри на это море - свободным видишь это всё в последний раз"
Птолемей Кипрский, понимая что бороться бесполезно, покончил с собой (хотя ему предлагали хлебную и безбедную должность), Катон Младший, которого послали запротоколировать и описать всё нажитое Кипром отжатое Римом непосильным трудом, обнаружил чудовищные богатства (как они туда попали отдельная история, это всё египетские древние сокровища) и ничего себе не взял, за что его превозносили, но это уже совсем другая история.
Подписывайтесь, с нами Вы узнаете много разных интересных и познавательных фактов о мировой истории.