Благовещение: обряды, приметы и гадания

Благовещение Пресвятой Богородицы отмечается 7 апреля (25 марта по старому стилю) – в воспоминание того, как архангел Гавриил возвестил Пресвятой Деве Марии, про её непорочное зачатие и что Она станет Матерью Сына Божия, т.е. родит Иисуса Христа.

Этот праздник пришел на наши земли с принятием христианства. Слово «благовещение» означает: добрая, радостная весть, весть о том, что началось освобождение человеческого рода от греха и вечной смерти.

Обычаи и традиции

Празднику приличествует сосредоточенное, молчаливое раздумье, а не разгульное пиршество. Это день благословения на всякое доброе дело — особенно на земледельческий труд. В этот день даже грешников в аду перестают мучить и дают им отдых и свободу.

В народе издревле веровали, что на Благовещенье, которое знаменовало начало весны и нового сельскохозяйственного года, сам Господь благословляет землю и открывает ее на плодородие, на сеяние.

Во многих селах целые семьи вечером, при закате солнца, шли на мельницы и, рассевшись на соломе все — и стар и млад, вели беседу о том, какова будет наступающая весна, каков посев, какова пахота, каков урожай.

Существовал обряд "освещения" посевного зерна: крестьянин ставил в кадку с зерном благовещенскую икону и приговаривал: "Мати Божия, Гавриил-архангел, благословите нас урожаем". В канун Благовещенья крестьяне ходили в подвалы или погреба, где брали капустный кочан (незаметно для чужих) — первый, снятый осенью с огорода, и клали его на землю. Существовало поверье, что если на следующий день, идя от благовещенской обедни, взять этот кочан, то на нем можно найти семена. Если вместе с этими семенами посадить рассаду, то для капусты, выросшей из нее, не будут страшны никакие заморозки — ни весенние, ни осенние.

Среди благовещенских обычаев бытовали и древние языческие ритуалы, в которых выражались вера в очистительную силу огня: сжигались старые постель, обувь, одежда; окуривались помещения домой и надворных построек, чтобы предохранить себя и скотину от болезней.

Благовещенье воспринималось в народе как праздник весны, как символ начала всеобщего благоденствия — в природе и в жизни людей. Вероятно, с этим связан добрый обычай в этот день выпускать из клеток и сетей птиц на волю. Позднее стали устраивать птичьи базары. И девушки шли выкупать птиц и давать им свободу.

Было поверье: если птица на Благовещение гнездо завьет, то крылья у нее ослабнут, и тогда ни летать, ни порхать она не сможет. Согласно старинной легенде, кукушка не умеет строить себе гнезда и старается положить яйца в какое-нибудь чужое. Она несет это наказание за то, что дерзнула в Благовещение свить себе гнездо. Снегирь не пустил в свое гнездо кукушек и стал драться с самцом, которого убил. С тех пор кукушка стала горемычною вдовой, а сам победитель остался навсегда с несмываемым знаком боя и победы — со следами крови на своих перьях.

Во многих местах «закликали весну»: разжигали костры, водили вокруг них хороводы и пели веснянки, выпекали из теста фигурки птиц (жаворонков, куликов); девушки и дети забирались с ними на крыши или на деревья и выкрикивали заклички, обращенные к птицам.

В начале апреля возвращались аисты, что было для наших предков свидетельством настоящего прихода весны. Ведь эти птицы прилетают только тогда, когда по-настоящему становится тепло на их родине. В деревнях и до настоящего времени очень трепетно относятся к этим грациозным птицам. Издавна верили, что кто первым увидит прилёт аистов, будет всё лето "лёгок на ноги".

Ещё одной птицей, про которую заботливые хозяева не забывали, а в благовещенские дни чуть ли не на руках носили, были куры. Чтобы курицы не несли яйца, где попало, и не теряли их, хозяйки весь мусор, что смели за день, не выбрасывали, а складывали в специальную ёмкость. Потом ставили её в дальний уголок. Верили, что от такой процедуры напрямую зависит численный прирост яиц. Хозяйка должна была в этот день между праздничной заутреней и обедней взять в руки помело и согнать с нашеста кур, чтобы к Пасхе они уже неслись.

Примерно на Благовещенье выпускали первый раз на поле скот. Может, немножечко раньше или позже. Суть не в том. Суть в обрядах, которые сопровождали животных по пути к месту дислокации. Действа, которые совершали над коровами, быками, овцами и козами, в первую очередь были направлены на защиту от ведьм. Для этого в воротах или в дверях хлева клали пучки крапивы или лебеды. Иногда этими травами застилали всю дорогу до пастбища. Иногда травы заговаривали и вешали в углах хлева или над дверями. Также иногда такую траву вешали на калитках или на воротах.

В Благовещение, несмотря на строгий пост, разрешалось есть рыбу.

После Благовещения все, кроме стариков, больных и детей, чаще всего переселялись в холодную часть избы.

Приметы

— Великим грехом считается мельчайшая работа, даже отход или отъезд в дорогу для заработков. Делать в этот день ничего нельзя, сказано: «Птица гнезда не вьет, девица косы не плетет».

— Нельзя стричься, делать прически, расчесываться (по возможности) – волосы выпадать будут, а куры расчесывать грядки.

— Под дымом не сидят, т. е. не готовят горячего и печи не топят (готовить нельзя) — во избежание засухи и градобития. Огонь старались не зажигать ни в этот день, ни накануне, и вообще с этого дня считается грехом сидеть и работать с огнем по вечерам. Иначе праздник накажет тем, что напустит на пшеницу головню, на пчел — ленивое роение.

— На суровую пряжу не глядят (шить и резать ножницами нельзя).

— Испорченные люди, завистливые на чужое добро, старались в этот день что-нибудь незаметно украсть, хотя бы безделицу («заворовать»), чтобы пользоваться удачей в своем ремесле целый год. Если не удалось поймать вора в этот день, значит, не попадется он и впредь.

— На Благовещение запрещалось подметать в доме и особенно выбрасывать мусор на огород или поле, т. к. считалось, что от этого разводятся сорняки.

— В какой день недели Благовещенье, в тот весь год никакого дела снова не начинать.

— Если на Благовещенье ветер, иней и туман — к урожайному лету; если дождь — родится рожь, будет грибное лето, год будет удачным для ловли рыбы; если мороз — урожай на грузди; если гроза — к теплому лету, урожаю орехов; если хорошая погода — к пожарам, грозному лету. Коли на Благовещенье снег на крышах есть, так будет еще на Егория (6 мая) в поле. На Благовещение ночь теплая — весна дружная.

— Благовещенье без ласточек — холодная весна.

— В Благовещение никто никогда не сеял, чтобы не накликать неурожая. Более того, считали, в какой день случится этот праздник, тот день будет несчастным для посевов и пахоты, а следующий за ним день — самый удачный и счастливый.

— Просфора с Благовещенья считается целительной. Даже там, где крестьяне не имели возможности побывать в церкви, они сами пекли такие хлебцы по числу членов семьи и съедали неосвященными. В одну просфору запекали копейку, и кому такая просфора доставалась, тот считался счастливым, ему поручали начинать сев или другие работы. Просфоры измельчали в крошку и смешивали с посевными семенами — к хорошему урожаю; примешивали в корм рабочему скоту; зарывали по углам поля от града и засухи; клали в первый сноп, в сусек, чтобы мыши не ели зерна, и т.д. При первом севе освященную просфору привязывали к сеялке с зерном, чтобы был хороший урожай. Просфорным порошком, смешанным с медом, прикармливали и пчёл.

Сходным образом поступали с благовещенским печеньем: серпы отдавали девушкам, чтобы они быстро жали, а бороны и плуги — парням; печеные бороны и плуги брали с собой на пахоту.

— Удачлив и здоров будет тот, кто догадается в этот день сжечь несколько щепоток соли, а также и тот, кто с Благовещения начинает спать в клети.

— Нельзя на Благовещение надевать новую одежду, в противном случае ее порвешь или испортишь.

— Заботились о том, чтобы в этот день быть здоровым, сытым, хорошо одетым, иметь при себе деньги, потому что так будет весь год.

— Благовещенские костры считались защитой от болезней, сглаза и нечистой силы.

— На рассвете в день Благовещение умывались в источнике или реке, чтобы не было коросты.

— В день празднования Благовещения нельзя было ничего никому давать, поскольку это предвещало бедность и разорение. Считалось, что тот, кто отдает что-нибудь из дома на Благовещение, тратит на чужих людей свое семейное счастье и покой.

— Чтобы муж весь год был добрый и щедрый, женщина должна была успеть за весь день сорок раз назвать его «милый».

Гадания

Конечно, в старину девушки не могли хоть чуть-чуть, да не погадать на этот праздник. Правда, судьбу они вопрошали не на весь год, а лишь на весеннее время, поэтому эти гадания широкого распространения не получили. Но если хочется, то можно и попробовать.

В первую очередь понаблюдайте за птицами. Если, проснувшись, вы увидите синицу или голубя на карнизе за окном, значит, эта весна набалует вас по уши разными приятными событиями. Может быть, таким событием станет неожиданный профессиональный успех, может, удача в личных отношениях. Вполне вероятно, что удастся наладить контакт с теми людьми, с которыми вы долгое время конфликтовали. Однако если к вам в комнату заглядывает воробей, это говорит о возможных финансовых трудностях и служит предостережением от необдуманных поступков.

Обратите внимание, каких птиц вы в большем количестве замечаете на улице:

— Голуби — к радостному, солнечному течению жизни на протяжении весны. — Ласточки — к душевному спокойствию, которое, однако, грозит излишним легкомыслием.— Сороки — в одной из сфер вашей жизни произойдут кардинальные изменения. — Воробьи — к стабильности, не предполагающей ничего нового.— Вороны — к скуке и унынию, с которыми вам предстоит бороться всю весну. — Грачи — к продолжительной неопределенности в личной жизни.— Трясогузки — к сумбурности и слишком поспешной смене настроений и желаний. — Любая мертвая птица — к длительному безденежью, так что будьте экономнее.

Вот еще одно старинное благовещенское гадание. Принесите с улицы небольшую тонкую (но негнущуюся) веточку и, загадав желание, положите на ночь под подушку. Перед сном обязательно нужно сосредоточиться на задуманном, а наутро проверить результат. Если веточка сломалась, значит, ваше желание сбудется до конца весны, если же нет — на нет и суда нет. Только не стоит отчаянно ворочаться во сне, пытаясь повлиять на состояние палочки — попыток мухлевать судьба не терпит, и на исполнение желания это никак не повлияет.